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Die Grenzboten. Jg. 30, 1871, II. Semester. II. Band.

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Wort, das Ministerium hatte eine Linie markirt, hinter die es nicht mehr
zurücktreten durfte, ohne sich selber preiszugeben.

Auf diesen Erlaß, der zu den werthvollsten Ackerstücken der baierischen
Politik zählt, kam eine doppelte Antwort. Die erste derselben ist vom
Münchener Erzbischof gezeichnet und ist, was ihre Genesis und ihren Ton
betrifft, so charakteristisch, daß sie wohl ein näheres Wort verdient. In der
brutalsten Weise sprach der Verfasser seine Genugthuung aus, daß er das ge>
than habe, was geschehen sei und leugnete dreist den Buchstaben des Gesetzes,
den er verletzt hatte. Der Eindruck in der öffentlichen Meinung war stupend.
Man hatte sich niemals allzuhohen Erwartungen hingegeben, denn die gei¬
stige Persönlichkeit des Erzbischofs war geeignet, vor jeder Illusion zu
schützen, allein, daß er den Cynismus so weit treiben, daß er in dieser plum¬
pen Form sich rechtfertigen oder auf eine Rechtfertigung verzichten würde,
das hatten doch selbst jene nicht geglaubt, die ihm einen Rest von Mitleid
bewahrt hatten.

Außerdem war ausgefallen, daß die erzbischöfliche Erwiderung fast
zwei Monate nach dem Erlaß des Cultusministers erschien. Dieser Umstand
wirst auf die Entstehung des bewußten Actenstücks ein bedeutungsvolles Licht,
denn er bestätigt die Vermuthung, daß das Ordinariat im Anfang gar keine
Replik beabsichtigt habe.

Allein bekanntlich steht dasselbe weniger unter dem Einfluß seiner eigenen
Ideen, als vielmehr unter dem Druck derjenigen, die ihm von Seite der römi¬
schen Nuntiatur octroyirt werden. Diese forderte die Erwiderung, sie
scheint das berüchtigte Wort zum Princip zu nehmen, das durch Benedetti
vor wenigen Tagen bekannt ward: LruslZMiz I<z roi. Zudem hatte sich der
Erzbischof gerade um jene Zeit nach Passau und Regensburg begeben, wo
die fanatischsten Suffragane regieren und die Jesuiten, die in letzter Stadt
als "Gäste" des Bischofs Senestrey wohnen, ließen nichts unversucht, um
den unbeholfenen und rathlosen Metropoliten zu gewinnen.

In wie nahem Zusammenhange der Erlaß mit dieser Gesellschaft stand,
bewies unter Anderem der Umstand, daß unmittelbar nach demselben auch
Bischof Senestrey eine "Antwort" sandte, die durch keine Frage provocirt
war und nur in potenzirter Weise das erste Schreiben copirte.

So spitzten sich denn die Gegensätze immer weiter zu; die Feindseligkeit
zwischen Staat und Kirche stieg, man wartete nur auf den Augenblick,
um zum offenen Kampf zu schreiten. Diese Gelegenheit war naturgemäß ge¬
boten, als die Kammer am 20. September zusammentrat. Nun war ein
legitimer und weithin sichtbarer Schauplatz für den kirchlichen Streit gefun¬
den, nun sollte das neue Ministerium sein parlamentarisches Debut und seine
politische Feuerprobe bestehen.


Wort, das Ministerium hatte eine Linie markirt, hinter die es nicht mehr
zurücktreten durfte, ohne sich selber preiszugeben.

Auf diesen Erlaß, der zu den werthvollsten Ackerstücken der baierischen
Politik zählt, kam eine doppelte Antwort. Die erste derselben ist vom
Münchener Erzbischof gezeichnet und ist, was ihre Genesis und ihren Ton
betrifft, so charakteristisch, daß sie wohl ein näheres Wort verdient. In der
brutalsten Weise sprach der Verfasser seine Genugthuung aus, daß er das ge>
than habe, was geschehen sei und leugnete dreist den Buchstaben des Gesetzes,
den er verletzt hatte. Der Eindruck in der öffentlichen Meinung war stupend.
Man hatte sich niemals allzuhohen Erwartungen hingegeben, denn die gei¬
stige Persönlichkeit des Erzbischofs war geeignet, vor jeder Illusion zu
schützen, allein, daß er den Cynismus so weit treiben, daß er in dieser plum¬
pen Form sich rechtfertigen oder auf eine Rechtfertigung verzichten würde,
das hatten doch selbst jene nicht geglaubt, die ihm einen Rest von Mitleid
bewahrt hatten.

Außerdem war ausgefallen, daß die erzbischöfliche Erwiderung fast
zwei Monate nach dem Erlaß des Cultusministers erschien. Dieser Umstand
wirst auf die Entstehung des bewußten Actenstücks ein bedeutungsvolles Licht,
denn er bestätigt die Vermuthung, daß das Ordinariat im Anfang gar keine
Replik beabsichtigt habe.

Allein bekanntlich steht dasselbe weniger unter dem Einfluß seiner eigenen
Ideen, als vielmehr unter dem Druck derjenigen, die ihm von Seite der römi¬
schen Nuntiatur octroyirt werden. Diese forderte die Erwiderung, sie
scheint das berüchtigte Wort zum Princip zu nehmen, das durch Benedetti
vor wenigen Tagen bekannt ward: LruslZMiz I<z roi. Zudem hatte sich der
Erzbischof gerade um jene Zeit nach Passau und Regensburg begeben, wo
die fanatischsten Suffragane regieren und die Jesuiten, die in letzter Stadt
als „Gäste" des Bischofs Senestrey wohnen, ließen nichts unversucht, um
den unbeholfenen und rathlosen Metropoliten zu gewinnen.

In wie nahem Zusammenhange der Erlaß mit dieser Gesellschaft stand,
bewies unter Anderem der Umstand, daß unmittelbar nach demselben auch
Bischof Senestrey eine „Antwort" sandte, die durch keine Frage provocirt
war und nur in potenzirter Weise das erste Schreiben copirte.

So spitzten sich denn die Gegensätze immer weiter zu; die Feindseligkeit
zwischen Staat und Kirche stieg, man wartete nur auf den Augenblick,
um zum offenen Kampf zu schreiten. Diese Gelegenheit war naturgemäß ge¬
boten, als die Kammer am 20. September zusammentrat. Nun war ein
legitimer und weithin sichtbarer Schauplatz für den kirchlichen Streit gefun¬
den, nun sollte das neue Ministerium sein parlamentarisches Debut und seine
politische Feuerprobe bestehen.


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 30, 1871, II. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341813_192299/158>, abgerufen am 05.02.2025.