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Die Grenzboten. Jg. 21, 1862, II. Semester. III. Band.

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einem Stühlchen eine elende Lithographie mit dem Bilde der Mutter Gottes
und dem Christuskindlein oder auch wohl eine bunte Puppe mit einem Licht-
stümpfchen davor aufgestellt und betteln den Vorübergehenden an um einen
dsjoeko per la Naöonna, per ig. pupg-^a; und weiter oben, an der Ecke der
Via Pinciana jene Bude der Gemüse- und Fettwaarenhändler, um den die
reizende Gruppe der Landleute in den allermalerischsten Costümen gelagert ist,
Männer, Frauen und Kinder, ist festlich geschmückt, wie alle ihres Gleichen, mit
Laubgewinden und bunten Lämpchen. Denn ist die Fastenzeit vorüber, so
verwandeln sich die Buden aller Kleinhändler in Tempelchen; in der Umgebung
von Kohlköpfen. Apfelsinen, Wurst. Käse und Schinken, das Bild, nicht des
Wurst- oder Käse-Gottes, sondern dieses oder jenes Schutzheiligen oder irgend
eine Darstellung aus dem Leiden Christi, in naivster Weise aufgefaßt. Die
Landleute, im malerischen Costüm der Abruzzen. jene schönen Weiver, stattlichen
Männer und lieblichen Kinder sind -- Modelle; das harmlose Völkchen hat in
der Nähe seine Wohnungen und treibt sich den ganzen Tag auf der Via Felice
oder auf der großen Treppe des Spanischen Platzes herum, zur Disposition für
die Bedürfnisse der Maler und Bildhauer. Schade, daß diese Gestalten, diese
Köpfe, würdig des Pinsels eines Velasquez, diese wunderbar kleidsame Tracht,
daß das alles Flitterwerk, alles unächt ist, denn nur wenige von ihnen haben
das Land gesehen, welches sie darstellen. Das italienische Volk sieht durchaus
anders aus, als wir gewohnt sind, es auf Bildern zu sehen; wer längere Zeit
in Rom gewesen, erkennt, nach Deutschland zurückgekehrt, auf den italienischen
Bildern der Ausstellung alle bekannte Gesichter heraus; in einer reizenden
Albanerin, Cervaresin. Nettuneserin :c. die Stella, die Toka, Alessandra, wie sie
alle heißen, die in Rom in der Purificazione Ur. so und so wohnen, und das
Albaner und Sabiner Gevirge, die Küsten von Nettuno nur von Rom aus
gesehen haben; aber gerade in Italien bewahrt jeder Ort seine durchaus cha¬
rakteristische Eigenthümlichkeit, die sich nicht blos in der Tracht, in der Art
und Weise, die Tovagiia zu falten, sondern im ganzen Wesen ausspricht, und
ein geübtes Auge erkennt unter den Massen des Landvolkes in Rom an dieser
oder jener Eigenthümlichkeit genau den Heimathsort eines jeden heraus. Das
Volk ist in seiner Heimath über alle Maßen schmutzig und eignet sich selten
dazu, in lieblichen Genrebildern wiedergegeben,zu werden.

Steigen wir uun von der Trinita del Monte die Königin aller Treppen
nach dem Spanischen Platze hinab, so finden wir wieder auf den Stufen male¬
lisch gruppirt die Modelle, und ist es im Herbste ihre guten Freunde die Piffe-
rari. Diese kommen im November aus den Bergen nach Rom, räuberartige Ge¬
stalten, singen vor den Madonnenbildern zum Dudelsack und zur Flöte ihre
eigenthümlichen Weisen, wie einst die Hirten des gelobten Landes zur Wiege
Christi kamen. Da steht auf einem der Treppenabsätze ein französischer Wacht-


einem Stühlchen eine elende Lithographie mit dem Bilde der Mutter Gottes
und dem Christuskindlein oder auch wohl eine bunte Puppe mit einem Licht-
stümpfchen davor aufgestellt und betteln den Vorübergehenden an um einen
dsjoeko per la Naöonna, per ig. pupg-^a; und weiter oben, an der Ecke der
Via Pinciana jene Bude der Gemüse- und Fettwaarenhändler, um den die
reizende Gruppe der Landleute in den allermalerischsten Costümen gelagert ist,
Männer, Frauen und Kinder, ist festlich geschmückt, wie alle ihres Gleichen, mit
Laubgewinden und bunten Lämpchen. Denn ist die Fastenzeit vorüber, so
verwandeln sich die Buden aller Kleinhändler in Tempelchen; in der Umgebung
von Kohlköpfen. Apfelsinen, Wurst. Käse und Schinken, das Bild, nicht des
Wurst- oder Käse-Gottes, sondern dieses oder jenes Schutzheiligen oder irgend
eine Darstellung aus dem Leiden Christi, in naivster Weise aufgefaßt. Die
Landleute, im malerischen Costüm der Abruzzen. jene schönen Weiver, stattlichen
Männer und lieblichen Kinder sind — Modelle; das harmlose Völkchen hat in
der Nähe seine Wohnungen und treibt sich den ganzen Tag auf der Via Felice
oder auf der großen Treppe des Spanischen Platzes herum, zur Disposition für
die Bedürfnisse der Maler und Bildhauer. Schade, daß diese Gestalten, diese
Köpfe, würdig des Pinsels eines Velasquez, diese wunderbar kleidsame Tracht,
daß das alles Flitterwerk, alles unächt ist, denn nur wenige von ihnen haben
das Land gesehen, welches sie darstellen. Das italienische Volk sieht durchaus
anders aus, als wir gewohnt sind, es auf Bildern zu sehen; wer längere Zeit
in Rom gewesen, erkennt, nach Deutschland zurückgekehrt, auf den italienischen
Bildern der Ausstellung alle bekannte Gesichter heraus; in einer reizenden
Albanerin, Cervaresin. Nettuneserin :c. die Stella, die Toka, Alessandra, wie sie
alle heißen, die in Rom in der Purificazione Ur. so und so wohnen, und das
Albaner und Sabiner Gevirge, die Küsten von Nettuno nur von Rom aus
gesehen haben; aber gerade in Italien bewahrt jeder Ort seine durchaus cha¬
rakteristische Eigenthümlichkeit, die sich nicht blos in der Tracht, in der Art
und Weise, die Tovagiia zu falten, sondern im ganzen Wesen ausspricht, und
ein geübtes Auge erkennt unter den Massen des Landvolkes in Rom an dieser
oder jener Eigenthümlichkeit genau den Heimathsort eines jeden heraus. Das
Volk ist in seiner Heimath über alle Maßen schmutzig und eignet sich selten
dazu, in lieblichen Genrebildern wiedergegeben,zu werden.

Steigen wir uun von der Trinita del Monte die Königin aller Treppen
nach dem Spanischen Platze hinab, so finden wir wieder auf den Stufen male¬
lisch gruppirt die Modelle, und ist es im Herbste ihre guten Freunde die Piffe-
rari. Diese kommen im November aus den Bergen nach Rom, räuberartige Ge¬
stalten, singen vor den Madonnenbildern zum Dudelsack und zur Flöte ihre
eigenthümlichen Weisen, wie einst die Hirten des gelobten Landes zur Wiege
Christi kamen. Da steht auf einem der Treppenabsätze ein französischer Wacht-


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 21, 1862, II. Semester. III. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341795_114313/438>, abgerufen am 26.08.2024.