Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 10, 1851, I. Semester. I. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

der aufopfernden Arbeit, die ohne allen Anschein von Poesie einem starken und
gefühlvollen Menschen den höchsten Adel' verleiht. Wir haben beide Personen
bereits in der Jndiana vorgefunden. Es ist Raymon de Namiere und Raif
Vrown, aber sie sind hier mit einer ungleich größeren Tiefe dargestellt, und der
Kampf gegen den hohlen Idealismus, der in jenen frühern Versuchen noch selber
einen stark phantastischen Anstrich hatte, wird hier mit der vollen Siegesgewißheit
einer reifen Bildung aufgenommen.

Eine neue Reihe eröffnet der folgende Roman: der Handwerksbursche
auf der Wanderschaft (le compagnon co our ac Kranes). Es beginnen
Mit ihm die socialistischen Tendenzen Georges Sand's; eine neue Unklarheit, die
ebenso überwunden werden muß, wie früher die irrationeller Ansichten über Ehe
und Liebe. Die Schilderung der ganz eigenthümlichen Verhältnisse, aus denen
die Gesellenverbindungen in Frankreich zusammengesetzt siud, mit ihrer halb mystisch¬
romantischen, halb praktischen Bedeutung, ist musterhaft und hat zu einer Reihe
von ähnlichen Versuchen geführt, z. B. in Eugen Sue's "ewigem Juden," von
denen aber keiner seinem Vorbild gleichkommt. Ebenso vortrefflich und in sehr
Poetischen Contrast zeichnet sich die vornehme Welt diesen idyllischen Figuren
gegenüber ab. Der Nahmen, welcher das ganze Gemälde umgibt, ist ebenso zierlich
und kunstreich, wie man es in Göthe's Novellen findet; dagegen zeugt die sittliche,
oder wenn man will, politische Tendenz von einer großen Unreife. Der Roman
bestrebt sich, den Liberalismus im Bürgerstande und namentlich in dem freisinnigen
Adel lächerlich zu macheu, und er glaubt dies unter Andern dadurch zu erreichen,
daß er den Grafen Villepreux, der sonst ziemlich frei von allen Vorurtheilen ist,
und für das Wohl seiner Untergebenen wie für die vernünftige Entwickelung
des Staats mit ebenso viel Verstand als .Energie besorgt ist, im entscheidenden
Augenblick dem schlimmsten Vorurtheil verfallen läßt. Er versagt nämlich die
Hand seüler Tochter einem Zimmermann, der dieselbe liebt. Damit ist er als
kalter, herzloser Egoist und als halber Charakter der öffentlichen Verachtung preis¬
gegeben, während es ihm die Liebenden eigentlich nur Dank wissen sollten, daß
er ihre Verbindung hintertrieben hat; denn der neue Ehemann würde entweder
die ganze Ehe hindurch vor seiner Gemahlin ans den Knieen liegen, was eine
höchst unzweckmäßige Stellung ist, oder er würde sie bald mit jenem Mistrauen
ansehen, das anch die besten Naturen nicht verleugnen können, wenn sie mit einer
überlegenen Bildung zu thun haben. Es geht Georges Sand wie Jean Paul;
so lange sie wirkliche Menschen schildert, die sie mit scharfem Ange beobachtet hat,
und mit ihrer hohen Poesie idealisirt, bewegen wir uns ans dem Gebiet der echten
Kunst; wenn sie aber Ideale schildern will, für die gar kein Gegellbild vorhanden
ist, als die dunkle Träumerei vou einem Reich der Zukunft, das matt sich nach
Belieben vorstellen kann, so werden Schemen daraus. Die beideu idealen Figuren
dieses Romans, Usolde und Pierre Hngnenin, erscheinen um so mehr als leere


der aufopfernden Arbeit, die ohne allen Anschein von Poesie einem starken und
gefühlvollen Menschen den höchsten Adel' verleiht. Wir haben beide Personen
bereits in der Jndiana vorgefunden. Es ist Raymon de Namiere und Raif
Vrown, aber sie sind hier mit einer ungleich größeren Tiefe dargestellt, und der
Kampf gegen den hohlen Idealismus, der in jenen frühern Versuchen noch selber
einen stark phantastischen Anstrich hatte, wird hier mit der vollen Siegesgewißheit
einer reifen Bildung aufgenommen.

Eine neue Reihe eröffnet der folgende Roman: der Handwerksbursche
auf der Wanderschaft (le compagnon co our ac Kranes). Es beginnen
Mit ihm die socialistischen Tendenzen Georges Sand's; eine neue Unklarheit, die
ebenso überwunden werden muß, wie früher die irrationeller Ansichten über Ehe
und Liebe. Die Schilderung der ganz eigenthümlichen Verhältnisse, aus denen
die Gesellenverbindungen in Frankreich zusammengesetzt siud, mit ihrer halb mystisch¬
romantischen, halb praktischen Bedeutung, ist musterhaft und hat zu einer Reihe
von ähnlichen Versuchen geführt, z. B. in Eugen Sue's „ewigem Juden," von
denen aber keiner seinem Vorbild gleichkommt. Ebenso vortrefflich und in sehr
Poetischen Contrast zeichnet sich die vornehme Welt diesen idyllischen Figuren
gegenüber ab. Der Nahmen, welcher das ganze Gemälde umgibt, ist ebenso zierlich
und kunstreich, wie man es in Göthe's Novellen findet; dagegen zeugt die sittliche,
oder wenn man will, politische Tendenz von einer großen Unreife. Der Roman
bestrebt sich, den Liberalismus im Bürgerstande und namentlich in dem freisinnigen
Adel lächerlich zu macheu, und er glaubt dies unter Andern dadurch zu erreichen,
daß er den Grafen Villepreux, der sonst ziemlich frei von allen Vorurtheilen ist,
und für das Wohl seiner Untergebenen wie für die vernünftige Entwickelung
des Staats mit ebenso viel Verstand als .Energie besorgt ist, im entscheidenden
Augenblick dem schlimmsten Vorurtheil verfallen läßt. Er versagt nämlich die
Hand seüler Tochter einem Zimmermann, der dieselbe liebt. Damit ist er als
kalter, herzloser Egoist und als halber Charakter der öffentlichen Verachtung preis¬
gegeben, während es ihm die Liebenden eigentlich nur Dank wissen sollten, daß
er ihre Verbindung hintertrieben hat; denn der neue Ehemann würde entweder
die ganze Ehe hindurch vor seiner Gemahlin ans den Knieen liegen, was eine
höchst unzweckmäßige Stellung ist, oder er würde sie bald mit jenem Mistrauen
ansehen, das anch die besten Naturen nicht verleugnen können, wenn sie mit einer
überlegenen Bildung zu thun haben. Es geht Georges Sand wie Jean Paul;
so lange sie wirkliche Menschen schildert, die sie mit scharfem Ange beobachtet hat,
und mit ihrer hohen Poesie idealisirt, bewegen wir uns ans dem Gebiet der echten
Kunst; wenn sie aber Ideale schildern will, für die gar kein Gegellbild vorhanden
ist, als die dunkle Träumerei vou einem Reich der Zukunft, das matt sich nach
Belieben vorstellen kann, so werden Schemen daraus. Die beideu idealen Figuren
dieses Romans, Usolde und Pierre Hngnenin, erscheinen um so mehr als leere


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0387" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/92125"/>
          <p xml:id="ID_1189" prev="#ID_1188"> der aufopfernden Arbeit, die ohne allen Anschein von Poesie einem starken und<lb/>
gefühlvollen Menschen den höchsten Adel' verleiht. Wir haben beide Personen<lb/>
bereits in der Jndiana vorgefunden. Es ist Raymon de Namiere und Raif<lb/>
Vrown, aber sie sind hier mit einer ungleich größeren Tiefe dargestellt, und der<lb/>
Kampf gegen den hohlen Idealismus, der in jenen frühern Versuchen noch selber<lb/>
einen stark phantastischen Anstrich hatte, wird hier mit der vollen Siegesgewißheit<lb/>
einer reifen Bildung aufgenommen.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_1190" next="#ID_1191"> Eine neue Reihe eröffnet der folgende Roman: der Handwerksbursche<lb/>
auf der Wanderschaft (le compagnon co our ac Kranes). Es beginnen<lb/>
Mit ihm die socialistischen Tendenzen Georges Sand's; eine neue Unklarheit, die<lb/>
ebenso überwunden werden muß, wie früher die irrationeller Ansichten über Ehe<lb/>
und Liebe. Die Schilderung der ganz eigenthümlichen Verhältnisse, aus denen<lb/>
die Gesellenverbindungen in Frankreich zusammengesetzt siud, mit ihrer halb mystisch¬<lb/>
romantischen, halb praktischen Bedeutung, ist musterhaft und hat zu einer Reihe<lb/>
von ähnlichen Versuchen geführt, z. B. in Eugen Sue's &#x201E;ewigem Juden," von<lb/>
denen aber keiner seinem Vorbild gleichkommt. Ebenso vortrefflich und in sehr<lb/>
Poetischen Contrast zeichnet sich die vornehme Welt diesen idyllischen Figuren<lb/>
gegenüber ab. Der Nahmen, welcher das ganze Gemälde umgibt, ist ebenso zierlich<lb/>
und kunstreich, wie man es in Göthe's Novellen findet; dagegen zeugt die sittliche,<lb/>
oder wenn man will, politische Tendenz von einer großen Unreife. Der Roman<lb/>
bestrebt sich, den Liberalismus im Bürgerstande und namentlich in dem freisinnigen<lb/>
Adel lächerlich zu macheu, und er glaubt dies unter Andern dadurch zu erreichen,<lb/>
daß er den Grafen Villepreux, der sonst ziemlich frei von allen Vorurtheilen ist,<lb/>
und für das Wohl seiner Untergebenen wie für die vernünftige Entwickelung<lb/>
des Staats mit ebenso viel Verstand als .Energie besorgt ist, im entscheidenden<lb/>
Augenblick dem schlimmsten Vorurtheil verfallen läßt. Er versagt nämlich die<lb/>
Hand seüler Tochter einem Zimmermann, der dieselbe liebt. Damit ist er als<lb/>
kalter, herzloser Egoist und als halber Charakter der öffentlichen Verachtung preis¬<lb/>
gegeben, während es ihm die Liebenden eigentlich nur Dank wissen sollten, daß<lb/>
er ihre Verbindung hintertrieben hat; denn der neue Ehemann würde entweder<lb/>
die ganze Ehe hindurch vor seiner Gemahlin ans den Knieen liegen, was eine<lb/>
höchst unzweckmäßige Stellung ist, oder er würde sie bald mit jenem Mistrauen<lb/>
ansehen, das anch die besten Naturen nicht verleugnen können, wenn sie mit einer<lb/>
überlegenen Bildung zu thun haben. Es geht Georges Sand wie Jean Paul;<lb/>
so lange sie wirkliche Menschen schildert, die sie mit scharfem Ange beobachtet hat,<lb/>
und mit ihrer hohen Poesie idealisirt, bewegen wir uns ans dem Gebiet der echten<lb/>
Kunst; wenn sie aber Ideale schildern will, für die gar kein Gegellbild vorhanden<lb/>
ist, als die dunkle Träumerei vou einem Reich der Zukunft, das matt sich nach<lb/>
Belieben vorstellen kann, so werden Schemen daraus. Die beideu idealen Figuren<lb/>
dieses Romans, Usolde und Pierre Hngnenin, erscheinen um so mehr als leere</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0387] der aufopfernden Arbeit, die ohne allen Anschein von Poesie einem starken und gefühlvollen Menschen den höchsten Adel' verleiht. Wir haben beide Personen bereits in der Jndiana vorgefunden. Es ist Raymon de Namiere und Raif Vrown, aber sie sind hier mit einer ungleich größeren Tiefe dargestellt, und der Kampf gegen den hohlen Idealismus, der in jenen frühern Versuchen noch selber einen stark phantastischen Anstrich hatte, wird hier mit der vollen Siegesgewißheit einer reifen Bildung aufgenommen. Eine neue Reihe eröffnet der folgende Roman: der Handwerksbursche auf der Wanderschaft (le compagnon co our ac Kranes). Es beginnen Mit ihm die socialistischen Tendenzen Georges Sand's; eine neue Unklarheit, die ebenso überwunden werden muß, wie früher die irrationeller Ansichten über Ehe und Liebe. Die Schilderung der ganz eigenthümlichen Verhältnisse, aus denen die Gesellenverbindungen in Frankreich zusammengesetzt siud, mit ihrer halb mystisch¬ romantischen, halb praktischen Bedeutung, ist musterhaft und hat zu einer Reihe von ähnlichen Versuchen geführt, z. B. in Eugen Sue's „ewigem Juden," von denen aber keiner seinem Vorbild gleichkommt. Ebenso vortrefflich und in sehr Poetischen Contrast zeichnet sich die vornehme Welt diesen idyllischen Figuren gegenüber ab. Der Nahmen, welcher das ganze Gemälde umgibt, ist ebenso zierlich und kunstreich, wie man es in Göthe's Novellen findet; dagegen zeugt die sittliche, oder wenn man will, politische Tendenz von einer großen Unreife. Der Roman bestrebt sich, den Liberalismus im Bürgerstande und namentlich in dem freisinnigen Adel lächerlich zu macheu, und er glaubt dies unter Andern dadurch zu erreichen, daß er den Grafen Villepreux, der sonst ziemlich frei von allen Vorurtheilen ist, und für das Wohl seiner Untergebenen wie für die vernünftige Entwickelung des Staats mit ebenso viel Verstand als .Energie besorgt ist, im entscheidenden Augenblick dem schlimmsten Vorurtheil verfallen läßt. Er versagt nämlich die Hand seüler Tochter einem Zimmermann, der dieselbe liebt. Damit ist er als kalter, herzloser Egoist und als halber Charakter der öffentlichen Verachtung preis¬ gegeben, während es ihm die Liebenden eigentlich nur Dank wissen sollten, daß er ihre Verbindung hintertrieben hat; denn der neue Ehemann würde entweder die ganze Ehe hindurch vor seiner Gemahlin ans den Knieen liegen, was eine höchst unzweckmäßige Stellung ist, oder er würde sie bald mit jenem Mistrauen ansehen, das anch die besten Naturen nicht verleugnen können, wenn sie mit einer überlegenen Bildung zu thun haben. Es geht Georges Sand wie Jean Paul; so lange sie wirkliche Menschen schildert, die sie mit scharfem Ange beobachtet hat, und mit ihrer hohen Poesie idealisirt, bewegen wir uns ans dem Gebiet der echten Kunst; wenn sie aber Ideale schildern will, für die gar kein Gegellbild vorhanden ist, als die dunkle Träumerei vou einem Reich der Zukunft, das matt sich nach Belieben vorstellen kann, so werden Schemen daraus. Die beideu idealen Figuren dieses Romans, Usolde und Pierre Hngnenin, erscheinen um so mehr als leere

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341570_345606
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341570_345606/387
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 10, 1851, I. Semester. I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341570_345606/387>, abgerufen am 09.01.2025.