Die Grenzboten. Jg. 6, 1847, II. Semester. IV. Band. Vorm Thor drei Männer blieben ausgeschlossen; Wer rief sie her, wenn sie nicht Nnhmgenossen? Der Erste ist ein Mönch, aufrecht von Gang, Breitschultrig, kerngesund, von ehrnen Knochen, Ein Recke, der zum Mummenschanz gekrochen Jn's Klosterlleid; er trägt es wohl nicht laug. Erstarkt zum Waffenspiel schwingt seine Hand Die Bibel wie ein Schwert, hält sie umfahn Wie ein Panier, auf dessen Fahnenbcind Sein Spruch: "Das Wort sie sollen lassen Stahr!" Mit seinein Buche klopft er an die Pforten Und läßt vernehmen sich in solchen Worten: "Die schlimmsten Ketten, die mein Volk getragen, Wahnglaubcnö Ketten hab' ich stolz zerschlagen, Dreie'öpf'gar Höllendrachen kühn zertreten, Der sich in dreifach Krvnenbaud vermummt; Dem deutschen Wort, dem Seraph gramverstummt Löst' ich die Znng' und lehrt' ihn singen, beten Und reden treu die Sprache der Propheten. Nur halbes ErudieN-gab der reiche Same, Zerspalten hat mein Volk der Streit um Garben, Der Riß ging durch mein Herz, noch trägt's die Narben! Thut auf! Martinus Luther ist mein Name." Der Zweite ist ein Fürst im Krvncnglanz, Durch seine Adern rollt gemischtes Blut, Die Zähheit Habsburgs und frauzö'sche Glut, Jedoch das grosic Herz blieb deutsch und ganz. Mit seinen Zepter klopft er an die Pforten Und läßt vernehmen sich in solchen Worten: "Was jener Mönch begann, wollt' ich vollenden Und selbst beginnen, was er noch nicht ahnte; Manch Wundmal noch an alte Ketten mahnte, Ich wolli' es heilen mit barmherz'gen Händen. Wie Christ hab' ich vom Kreuze meiner Throne Gepredigt Duldung, daß die Spaltung weiche, Geweckt die Todten, des Gedankens Leiche, Und ihn bestellt zum Hüter meiner Krone Und ihn zum Herold deutschen Ruhms berufen. Vorm Thor drei Männer blieben ausgeschlossen; Wer rief sie her, wenn sie nicht Nnhmgenossen? Der Erste ist ein Mönch, aufrecht von Gang, Breitschultrig, kerngesund, von ehrnen Knochen, Ein Recke, der zum Mummenschanz gekrochen Jn's Klosterlleid; er trägt es wohl nicht laug. Erstarkt zum Waffenspiel schwingt seine Hand Die Bibel wie ein Schwert, hält sie umfahn Wie ein Panier, auf dessen Fahnenbcind Sein Spruch: „Das Wort sie sollen lassen Stahr!" Mit seinein Buche klopft er an die Pforten Und läßt vernehmen sich in solchen Worten: „Die schlimmsten Ketten, die mein Volk getragen, Wahnglaubcnö Ketten hab' ich stolz zerschlagen, Dreie'öpf'gar Höllendrachen kühn zertreten, Der sich in dreifach Krvnenbaud vermummt; Dem deutschen Wort, dem Seraph gramverstummt Löst' ich die Znng' und lehrt' ihn singen, beten Und reden treu die Sprache der Propheten. Nur halbes ErudieN-gab der reiche Same, Zerspalten hat mein Volk der Streit um Garben, Der Riß ging durch mein Herz, noch trägt's die Narben! Thut auf! Martinus Luther ist mein Name." Der Zweite ist ein Fürst im Krvncnglanz, Durch seine Adern rollt gemischtes Blut, Die Zähheit Habsburgs und frauzö'sche Glut, Jedoch das grosic Herz blieb deutsch und ganz. Mit seinen Zepter klopft er an die Pforten Und läßt vernehmen sich in solchen Worten: „Was jener Mönch begann, wollt' ich vollenden Und selbst beginnen, was er noch nicht ahnte; Manch Wundmal noch an alte Ketten mahnte, Ich wolli' es heilen mit barmherz'gen Händen. Wie Christ hab' ich vom Kreuze meiner Throne Gepredigt Duldung, daß die Spaltung weiche, Geweckt die Todten, des Gedankens Leiche, Und ihn bestellt zum Hüter meiner Krone Und ihn zum Herold deutschen Ruhms berufen. <TEI> <text> <body> <div> <div n="1"> <pb facs="#f0418" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/185182"/> <lg xml:id="POEMID_8" type="poem"> <l> Vorm Thor drei Männer blieben ausgeschlossen;<lb/> Wer rief sie her, wenn sie nicht Nnhmgenossen?</l> <l> Der Erste ist ein Mönch, aufrecht von Gang,<lb/> Breitschultrig, kerngesund, von ehrnen Knochen,<lb/> Ein Recke, der zum Mummenschanz gekrochen<lb/> Jn's Klosterlleid; er trägt es wohl nicht laug.<lb/> Erstarkt zum Waffenspiel schwingt seine Hand<lb/> Die Bibel wie ein Schwert, hält sie umfahn<lb/> Wie ein Panier, auf dessen Fahnenbcind<lb/> Sein Spruch: „Das Wort sie sollen lassen Stahr!"<lb/> Mit seinein Buche klopft er an die Pforten<lb/> Und läßt vernehmen sich in solchen Worten:<lb/> „Die schlimmsten Ketten, die mein Volk getragen,<lb/> Wahnglaubcnö Ketten hab' ich stolz zerschlagen,<lb/> Dreie'öpf'gar Höllendrachen kühn zertreten,<lb/> Der sich in dreifach Krvnenbaud vermummt;<lb/> Dem deutschen Wort, dem Seraph gramverstummt<lb/> Löst' ich die Znng' und lehrt' ihn singen, beten<lb/> Und reden treu die Sprache der Propheten.<lb/> Nur halbes ErudieN-gab der reiche Same,<lb/> Zerspalten hat mein Volk der Streit um Garben,<lb/> Der Riß ging durch mein Herz, noch trägt's die Narben!<lb/> Thut auf! 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Vorm Thor drei Männer blieben ausgeschlossen;
Wer rief sie her, wenn sie nicht Nnhmgenossen? Der Erste ist ein Mönch, aufrecht von Gang,
Breitschultrig, kerngesund, von ehrnen Knochen,
Ein Recke, der zum Mummenschanz gekrochen
Jn's Klosterlleid; er trägt es wohl nicht laug.
Erstarkt zum Waffenspiel schwingt seine Hand
Die Bibel wie ein Schwert, hält sie umfahn
Wie ein Panier, auf dessen Fahnenbcind
Sein Spruch: „Das Wort sie sollen lassen Stahr!"
Mit seinein Buche klopft er an die Pforten
Und läßt vernehmen sich in solchen Worten:
„Die schlimmsten Ketten, die mein Volk getragen,
Wahnglaubcnö Ketten hab' ich stolz zerschlagen,
Dreie'öpf'gar Höllendrachen kühn zertreten,
Der sich in dreifach Krvnenbaud vermummt;
Dem deutschen Wort, dem Seraph gramverstummt
Löst' ich die Znng' und lehrt' ihn singen, beten
Und reden treu die Sprache der Propheten.
Nur halbes ErudieN-gab der reiche Same,
Zerspalten hat mein Volk der Streit um Garben,
Der Riß ging durch mein Herz, noch trägt's die Narben!
Thut auf! Martinus Luther ist mein Name." Der Zweite ist ein Fürst im Krvncnglanz,
Durch seine Adern rollt gemischtes Blut,
Die Zähheit Habsburgs und frauzö'sche Glut,
Jedoch das grosic Herz blieb deutsch und ganz.
Mit seinen Zepter klopft er an die Pforten
Und läßt vernehmen sich in solchen Worten:
„Was jener Mönch begann, wollt' ich vollenden
Und selbst beginnen, was er noch nicht ahnte;
Manch Wundmal noch an alte Ketten mahnte,
Ich wolli' es heilen mit barmherz'gen Händen.
Wie Christ hab' ich vom Kreuze meiner Throne
Gepredigt Duldung, daß die Spaltung weiche,
Geweckt die Todten, des Gedankens Leiche,
Und ihn bestellt zum Hüter meiner Krone
Und ihn zum Herold deutschen Ruhms berufen.
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