Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Gottsched, Johann Christoph: Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen. Leipzig, 1730.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem Charactere eines Poeten.

keine grobe Zweydeutigkeiten und Fratzen leiden will, indem
er solche Poeten auf die neue Brücke zu Paris verweiset, wo
sie ihr Lumpenzeug dem daselbst versammleten Gesindel vor-
spielen könnten: also giebt er auch hernach im IV. Gesange
die Regel, einen guten Character von sich selbst bey den Lesern
zu machen, und sich nicht in eine üble Meynung bey ihnen zu
setzen. Er könne nehmlich diejenigen Scribenten nicht leiden,
die in Verßen die Erbarkeit an den Nagel hiengen, und Ver-
räther der Tugend würden: indem sie das Laster als liebens-
würdig vorstelleten.

Que votre ame & vos meurs, peints dans tous vos ouvrages,
N'offrent jamais de vous que de nobles images.
Je ne puis estimer ces dangereux Auteurs,
Qui de l'honneur en vers infames deserteurs,
Trahiffant la vertu sur un papier coupable,
Aux yeux de leurs Lecteurs rendent le vice aimable.

Und nachdem er sich in etlichen Verßen entschuldiget, daß er
einem Poeten nicht eben verbieten wolle gar nichts verliebtes
zu schreiben; wie denn wohl einige Scheinheilige auch Ro-
derichs und Chimenens keusche Liebe nicht auf der Bühne
leiden wollen: Sondern nur den unflätigen Ausdruck derselben
wiederrathe; als ohne welchen auch die unzüchtigste Liebe
keinen schamroth zu machen pflegt: So setzt er noch hinzu,
daß der Poet selbst innerlich tugendhafft seyn müsse, wenn er
allezeit keusch und rein schreiben wolle; weil er sich sonst un-
versehens verrathen würde. Denn wes das Hertz voll ist, des
geht der Mund über:

Un Auteur vertueux dans ses vers innocens,
Ne corrompt point le coeur, en chatouillant les sens,
Son feu n'allume point de criminelle flame,
Aimez donc la vertu, nourrissez en votre ame.
En vain l'esprit est plein d'une noble vigueut,
Le vers se sent toujours des bassesses du Coeur.

Diese tugendhaffte Gemüthsart eines Poeten muß sich zu
allerletzt auch darinn zeigen, daß er weder ein Schmeichler
noch ein Lästerer werde. Beydes ist vor einen vernünftigen
und rechtschaffenen Mann eine viel zu niederträchtige Be-

schäffti-

Von dem Charactere eines Poeten.

keine grobe Zweydeutigkeiten und Fratzen leiden will, indem
er ſolche Poeten auf die neue Bruͤcke zu Paris verweiſet, wo
ſie ihr Lumpenzeug dem daſelbſt verſammleten Geſindel vor-
ſpielen koͤnnten: alſo giebt er auch hernach im IV. Geſange
die Regel, einen guten Character von ſich ſelbſt bey den Leſern
zu machen, und ſich nicht in eine uͤble Meynung bey ihnen zu
ſetzen. Er koͤnne nehmlich diejenigen Scribenten nicht leiden,
die in Verßen die Erbarkeit an den Nagel hiengen, und Ver-
raͤther der Tugend wuͤrden: indem ſie das Laſter als liebens-
wuͤrdig vorſtelleten.

Que votre ame & vos meurs, peints dans tous vos ouvrages,
N’offrent jamais de vous que de nobles images.
Je ne puis eſtimer ces dangereux Auteurs,
Qui de l’honneur en vers infames deſerteurs,
Trahiffant la vertu ſur un papier coupable,
Aux yeux de leurs Lecteurs rendent le vice aimable.

Und nachdem er ſich in etlichen Verßen entſchuldiget, daß er
einem Poeten nicht eben verbieten wolle gar nichts verliebtes
zu ſchreiben; wie denn wohl einige Scheinheilige auch Ro-
derichs und Chimenens keuſche Liebe nicht auf der Buͤhne
leiden wollen: Sondern nur den unflaͤtigen Ausdruck derſelben
wiederrathe; als ohne welchen auch die unzuͤchtigſte Liebe
keinen ſchamroth zu machen pflegt: So ſetzt er noch hinzu,
daß der Poet ſelbſt innerlich tugendhafft ſeyn muͤſſe, wenn er
allezeit keuſch und rein ſchreiben wolle; weil er ſich ſonſt un-
verſehens verrathen wuͤrde. Denn wes das Hertz voll iſt, des
geht der Mund uͤber:

Un Auteur vertueux dans ſes vers innocens,
Ne corrompt point le cœur, en chatouillant les ſens,
Son feu n’allume point de criminelle flame,
Aimez donc la vertu, nourriſſez en votre ame.
En vain l’eſprit eſt plein d’une noble vigueut,
Le vers ſe ſent toujours des baſſeſſes du Cœur.

Dieſe tugendhaffte Gemuͤthsart eines Poeten muß ſich zu
allerletzt auch darinn zeigen, daß er weder ein Schmeichler
noch ein Laͤſterer werde. Beydes iſt vor einen vernuͤnftigen
und rechtſchaffenen Mann eine viel zu niedertraͤchtige Be-

ſchaͤffti-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0123" n="95"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von dem Charactere eines Poeten.</hi></fw><lb/>
keine grobe Zweydeutigkeiten und Fratzen leiden will, indem<lb/>
er &#x017F;olche Poeten auf die neue Bru&#x0364;cke zu Paris verwei&#x017F;et, wo<lb/>
&#x017F;ie ihr Lumpenzeug dem da&#x017F;elb&#x017F;t ver&#x017F;ammleten Ge&#x017F;indel vor-<lb/>
&#x017F;pielen ko&#x0364;nnten: al&#x017F;o giebt er auch hernach im <hi rendition="#aq">IV.</hi> Ge&#x017F;ange<lb/>
die Regel, einen guten Character von &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t bey den Le&#x017F;ern<lb/>
zu machen, und &#x017F;ich nicht in eine u&#x0364;ble Meynung bey ihnen zu<lb/>
&#x017F;etzen. Er ko&#x0364;nne nehmlich diejenigen Scribenten nicht leiden,<lb/>
die in Verßen die Erbarkeit an den Nagel hiengen, und Ver-<lb/>
ra&#x0364;ther der Tugend wu&#x0364;rden: indem &#x017F;ie das La&#x017F;ter als liebens-<lb/>
wu&#x0364;rdig vor&#x017F;telleten.</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l> <hi rendition="#aq">Que votre ame &amp; vos meurs, peints dans tous vos ouvrages,</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">N&#x2019;offrent jamais de vous que de nobles images.</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Je ne puis e&#x017F;timer ces dangereux Auteurs,</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Qui de l&#x2019;honneur en vers infames de&#x017F;erteurs,</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Trahiffant la vertu &#x017F;ur un papier coupable,</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Aux yeux de leurs Lecteurs rendent le vice aimable.</hi> </l>
          </lg><lb/>
          <p>Und nachdem er &#x017F;ich in etlichen Verßen ent&#x017F;chuldiget, daß er<lb/>
einem Poeten nicht eben verbieten wolle gar nichts verliebtes<lb/>
zu &#x017F;chreiben; wie denn wohl einige Scheinheilige auch Ro-<lb/>
derichs und Chimenens keu&#x017F;che Liebe nicht auf der Bu&#x0364;hne<lb/>
leiden wollen: Sondern nur den unfla&#x0364;tigen Ausdruck der&#x017F;elben<lb/>
wiederrathe; als ohne welchen auch die unzu&#x0364;chtig&#x017F;te Liebe<lb/>
keinen &#x017F;chamroth zu machen pflegt: So &#x017F;etzt er noch hinzu,<lb/>
daß der Poet &#x017F;elb&#x017F;t innerlich tugendhafft &#x017F;eyn mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e, wenn er<lb/>
allezeit keu&#x017F;ch und rein &#x017F;chreiben wolle; weil er &#x017F;ich &#x017F;on&#x017F;t un-<lb/>
ver&#x017F;ehens verrathen wu&#x0364;rde. Denn wes das Hertz voll i&#x017F;t, des<lb/>
geht der Mund u&#x0364;ber:</p><lb/>
          <lg type="poem">
            <l> <hi rendition="#aq">Un Auteur vertueux dans &#x017F;es vers innocens,</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Ne corrompt point le c&#x0153;ur, en chatouillant les &#x017F;ens,</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Son feu n&#x2019;allume point de criminelle flame,</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Aimez donc la vertu, nourri&#x017F;&#x017F;ez en votre ame.</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">En vain l&#x2019;e&#x017F;prit e&#x017F;t plein d&#x2019;une noble vigueut,</hi> </l><lb/>
            <l> <hi rendition="#aq">Le vers &#x017F;e &#x017F;ent toujours des ba&#x017F;&#x017F;e&#x017F;&#x017F;es du C&#x0153;ur.</hi> </l>
          </lg><lb/>
          <p>Die&#x017F;e tugendhaffte Gemu&#x0364;thsart eines Poeten muß &#x017F;ich zu<lb/>
allerletzt auch darinn zeigen, daß er weder ein Schmeichler<lb/>
noch ein La&#x0364;&#x017F;terer werde. Beydes i&#x017F;t vor einen vernu&#x0364;nftigen<lb/>
und recht&#x017F;chaffenen Mann eine viel zu niedertra&#x0364;chtige Be-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;cha&#x0364;ffti-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[95/0123] Von dem Charactere eines Poeten. keine grobe Zweydeutigkeiten und Fratzen leiden will, indem er ſolche Poeten auf die neue Bruͤcke zu Paris verweiſet, wo ſie ihr Lumpenzeug dem daſelbſt verſammleten Geſindel vor- ſpielen koͤnnten: alſo giebt er auch hernach im IV. Geſange die Regel, einen guten Character von ſich ſelbſt bey den Leſern zu machen, und ſich nicht in eine uͤble Meynung bey ihnen zu ſetzen. Er koͤnne nehmlich diejenigen Scribenten nicht leiden, die in Verßen die Erbarkeit an den Nagel hiengen, und Ver- raͤther der Tugend wuͤrden: indem ſie das Laſter als liebens- wuͤrdig vorſtelleten. Que votre ame & vos meurs, peints dans tous vos ouvrages, N’offrent jamais de vous que de nobles images. Je ne puis eſtimer ces dangereux Auteurs, Qui de l’honneur en vers infames deſerteurs, Trahiffant la vertu ſur un papier coupable, Aux yeux de leurs Lecteurs rendent le vice aimable. Und nachdem er ſich in etlichen Verßen entſchuldiget, daß er einem Poeten nicht eben verbieten wolle gar nichts verliebtes zu ſchreiben; wie denn wohl einige Scheinheilige auch Ro- derichs und Chimenens keuſche Liebe nicht auf der Buͤhne leiden wollen: Sondern nur den unflaͤtigen Ausdruck derſelben wiederrathe; als ohne welchen auch die unzuͤchtigſte Liebe keinen ſchamroth zu machen pflegt: So ſetzt er noch hinzu, daß der Poet ſelbſt innerlich tugendhafft ſeyn muͤſſe, wenn er allezeit keuſch und rein ſchreiben wolle; weil er ſich ſonſt un- verſehens verrathen wuͤrde. Denn wes das Hertz voll iſt, des geht der Mund uͤber: Un Auteur vertueux dans ſes vers innocens, Ne corrompt point le cœur, en chatouillant les ſens, Son feu n’allume point de criminelle flame, Aimez donc la vertu, nourriſſez en votre ame. En vain l’eſprit eſt plein d’une noble vigueut, Le vers ſe ſent toujours des baſſeſſes du Cœur. Dieſe tugendhaffte Gemuͤthsart eines Poeten muß ſich zu allerletzt auch darinn zeigen, daß er weder ein Schmeichler noch ein Laͤſterer werde. Beydes iſt vor einen vernuͤnftigen und rechtſchaffenen Mann eine viel zu niedertraͤchtige Be- ſchaͤffti-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730/123
Zitationshilfe:	Gottsched, Johann Christoph: Versuch einer Critischen Dichtkunst vor die Deutschen. Leipzig, 1730, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottsched_versuch_1730/123>, abgerufen am 25.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.