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Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631.

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West-Jndianischer Historien Ander Theil
hernach/ vnd schlug er den ersten/ so jhn auffhalten wolt/ vnd schwam also dem Bott zu/ Aber die Frantzosen
wolten jn nicht hinein steigen lassen/ meineten/ wo sie jhn vber jhren Willen mit nehmen/ möchten sie auch
jhre Feinde werden. Also schwamm er betrübet widerumb zurück/ vnd stalt es Gott heim. Da die Wilden
sahen/ daß er wider kam/ wurden sie frölich/ Er beschalt sie/ daß sie gemeinet/ er würde so darvon lauffen/ vnd
sprach: Er hette nur seinen Lands Leuten befohlen/ sie solten nach dem Krieg viel Wahr dahin bringen/ vnd
damit jhn ablösen/ das jhnen dann wol gefiel/ vnd wider zufrieden waren.

Wie jhr
Kriegszug
beschaffen.

Darnach vier Tag für dem Krieg/ versamleten sich bey dem Dorff/ darinnen Hans Stade war/
38. Nachen/ vnterschiedlicher Nationen/ vnnd waren in jedem Nachen achtzehen Wilden/ vnter de-
nen kam auch der Oberste Konyan Bebe/ da wolt Stadens Herr jhn mit nehmen/ er aber weigerte sich
zu dem ende/ damit sie nicht gedächten/ daß er entlauffen würde/ wann sie in jhrer Feinde Land kämen/ da
Jhr An-
schläge.sagte Konyan Bebe/ Er solte jhn mit nehmen/ Sie zogen wolgemuth auß/ weil jhnen jhre Götter viel guts
geweissaget hatten/ mit denen sie viel Narrenwerck getrieben/ Jhr Anschlag war nach Brickioka zufah-
ren/ daselbst vmb den Flecken sich in den Wald vmbher zuverstecken/ vnd die jenigen/ so jhnen dermassen
in die Hände sielen/ mit zunehmen/ Vnterwegens fiengen sie der Fische Bratti/ welcher oben gedacht/
vnd vmb deren Willen sie mehrentheils kriegen/ viel/ vnd fragten mit hinzu Hans Staden/ Ob sie auch
jemandt fangen würden/ damit er sie nun niche erzörnete/ sagt er/ Ja/ die Wilden blieben zu Nacht zu
Vwattibi/ des Morgens verzehreten die Obersten ein Schüssel voll gedachter Fisch/ vnd zogen fort/ vnd
da sie an das Ort kamen/ wo sie jhren Anschlag vollbringen wolten/ lägerten sie sich ins Gehöltz bey eine
Jnsul/ welche von den Portugalesern S. Sebastian genennet wirdt/ vnd auff den Abendt befahl der O-
berste Konyan Bebe/ daß ein jeder jhm etwas guts Treumen liesse. Deßgleichen ward Hans Staden
befohlen/ Er aber sprach zu seinem Herrn/ Jch achte auff keine Träume/ sie sind falsch/ Darauff saget
sein Herr: So mache mit deinem Gott gleichwol/ daß wir Feinde fangen/ des Morgens assen sie wider
Fisch/ vnd erzehleten dabey ein ander jhre gehabte Träume/ welche jnen wol gefielen/ vnd tantzten mit jh-
ren Göttern.

Hans Sta-
dens Pro-
phecey.

Des andern Tages fuhren sie widerumb ab/ vnd fragten abermal Hans Staden/ was jhn darbey
deuchte/ ob sie etwas würden außrichten? Da sagte er auff Abendthewer/ bey Boywassu Kange würden
jhnen die Feinde entgegen kommen/ darumb solten sie freymütig seyn/ er aber gedacht jhnen daselbst zu-
entlauffen/ dann allda war er gefangen worden. Wie sie nun am Land her fuhren/ begegneten jhnen jh-
re Feind die Tuppin Jkins mit fünff Nachen/ vnd weil sie zu schwach/ wolten sie sich hinder einen Fels
verbergen/ da aber die Wilden jhrer gewahr wurden/ eyleten sie jhnen nach/ vnnd ob sie gleich die Flucht
nach jhrem Land gaben/ halff es doch nicht/ wurden ereylet/ vnd musten sich zum Scharmützel schicken/
sie waren alle von Brickioka/ vnnd kante sie Hans Stade alle/ vnter diesen waren die zween Gebrüder
Diego vnnd Dominicus de Praga/ die thäten grosse Gegenwehr/ da sie nun jhre Pfeile alle verschossen/
fielen die Tuppin Jmba sie an/ namen sie gefangen/ etliche wurden alsbald todtgeschlagen vnnd ge-
schossen.

Wie die
Wilden
mit den Ge-
fangenen
vmbgan-
gen.

Es war zwo grosser Meilweges vom Lande im Meer/ da der Streit geschach/ vnnd eyleten sie auff
das geschwindeste wider an das Land zu legern/ da sie die vorige Nacht gewesen/ vnnd da sie es am A-
bendt erreichten/ leitet ein jeder seine Gefangenen in seine Hütten/ Aber die hart verwundet waren/ zo-
gen sie auffs Land/ schlugen sie vollends zu todt/ brieten vnd assen sie/ vnter denen waren zween Christen/
vnd der eine der beyder Brüder de Praga Blutsverwandter. Denselbigen Abendt gieng Hans Stad in die
Hans Sta-
de tröstet
die Gefan-
genen.Hütten/ da die beyden Brüder gefangen lagen/ vnd weil er zu Brickioka jhr guter Freundt gewesen/ vnnd
sie jhn wol kenneten/ fieng er an sie zu trösten/ vnnd sie auff das Verdienst Christi zuweisen/ vnd da sie vnter
andern fragten/ wie es vmb jhren Vettern Hieronymum stündte/ sagte er/ wie er bey dem Fewer lege/ vnnd
briete/ vnd hette schon ein Stück von des Ferrero Sohn sehen essen. Da sie nun darüber weinten/ fieng
Hans Stade an sie widerumb zu trösten/ vnd führet vnter andern sein Exempel ein/ daß er nuacht Monat
gefangen were/ vnd hette jhn doch Gott bewahret/ deßgleichen solten sie Gott auch anvertrawen/ Da mei-
neten sie/ es were desto weniger zuverwundern/ dann er were nunmehr in dem Elend so gar verhartet/ daß er
dessen nicht mehr achtete/ Vnter deß wolten jhn die Wilden nicht lenger mit jhnen reden lassen/ befahlen jm
Hans Sta-
de bleibet
der Christen
halben bey
den Wil-
den.
Konyan
Bebe
Mahlzeit
von Men-
schenfleisch.in seine Hütten zugehen/ welches jhn sehr jammerte/ vnd befahl sie Gott. Es hette damals Hans Stade
wol mögen davon kommen/ dann er nur zwo Weilweges von Brickioka war/ Aber er vnterließ es der Chri-
sten halben mit Fleiß/ vnnd verhoffete jhnen damit das Leben zuretten/ dann er nunmehr groß von Wilden
geachtet ward/ weil er jhnen diesen Sieg zuvor geweissaget/ vnnd sprachen/ Er were ein besser Prophet
dann jhr Miraka.

Des andern Tages kamen sie nicht weit von jhrer Landtschafft an das grosse Gebirg Oecarasu/
vnnd lagerten sich daselbst vber Nacht zu bleiben. Da gieng Hans Stade in des Obersten Königs Ko-
nyan Bebe Hütten/ vnd fraget jhn/ was er mit den Gefangenen im Sinn hette? Er sagte: Sie solten ges-
sen werden/ vnd verbott jhm mit jhnen zu reden: Hans Stade bat für sie/ aber vergeblich/ vnd bleib er dabey/
Der König hatte eben ein grossen Korb voll Menschenfleisch vor sich/ aß von einem Bein/ hielt es Hans
Staden vor den Mund/ vnd fraget/ ob er auch essen wolt? Er saget: Ein vnvernünfftig Thier friesset
kaum das ander/ solte dann ein Mensch den andern fressen? Er beiß darein vnd sagte/ er were ein Tigerthier/
vnd schmeckete jhm wol.

Denselbigen Abendt gebott er/ daß ein jeder seine Gefangene vor den Wald/ bey dem Wasser auff

einen

Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Ander Theil
hernach/ vnd ſchlug er den erſten/ ſo jhn auffhalten wolt/ vnd ſchwam alſo dem Bott zu/ Aber die Frantzoſen
wolten jn nicht hinein ſteigen laſſen/ meineten/ wo ſie jhn vber jhren Willen mit nehmen/ moͤchten ſie auch
jhre Feinde werden. Alſo ſchwamm er betruͤbet widerumb zuruͤck/ vnd ſtalt es Gott heim. Da die Wilden
ſahen/ daß er wider kam/ wurden ſie froͤlich/ Er beſchalt ſie/ daß ſie gemeinet/ er wuͤrde ſo darvon lauffen/ vnd
ſprach: Er hette nur ſeinen Lands Leuten befohlen/ ſie ſolten nach dem Krieg viel Wahr dahin bringen/ vnd
damit jhn abloͤſen/ das jhnen dann wol gefiel/ vnd wider zufrieden waren.

Wie jhr
Kriegszug
beſchaffen.

Darnach vier Tag fuͤr dem Krieg/ verſamleten ſich bey dem Dorff/ darinnen Hans Stade war/
38. Nachen/ vnterſchiedlicher Nationen/ vnnd waren in jedem Nachen achtzehen Wilden/ vnter de-
nen kam auch der Oberſte Konyan Bebe/ da wolt Stadens Herꝛ jhn mit nehmen/ er aber weigerte ſich
zu dem ende/ damit ſie nicht gedaͤchten/ daß er entlauffen wuͤrde/ wann ſie in jhrer Feinde Land kaͤmen/ da
Jhr An-
ſchlaͤge.ſagte Konyan Bebe/ Er ſolte jhn mit nehmen/ Sie zogen wolgemuth auß/ weil jhnen jhre Goͤtter viel guts
geweiſſaget hatten/ mit denen ſie viel Narrenwerck getrieben/ Jhr Anſchlag war nach Brickioka zufah-
ren/ daſelbſt vmb den Flecken ſich in den Wald vmbher zuverſtecken/ vnd die jenigen/ ſo jhnen dermaſſen
in die Haͤnde ſielen/ mit zunehmen/ Vnterwegens fiengen ſie der Fiſche Bratti/ welcher oben gedacht/
vnd vmb deren Willen ſie mehrentheils kriegen/ viel/ vnd fragten mit hinzu Hans Staden/ Ob ſie auch
jemandt fangen wuͤrden/ damit er ſie nun niche erzoͤrnete/ ſagt er/ Ja/ die Wilden blieben zu Nacht zu
Vwattibi/ des Morgens verzehreten die Oberſten ein Schuͤſſel voll gedachter Fiſch/ vnd zogen fort/ vnd
da ſie an das Ort kamen/ wo ſie jhren Anſchlag vollbringen wolten/ laͤgerten ſie ſich ins Gehoͤltz bey eine
Jnſul/ welche von den Portugaleſern S. Sebaſtian genennet wirdt/ vnd auff den Abendt befahl der O-
berſte Konyan Bebe/ daß ein jeder jhm etwas guts Treumen lieſſe. Deßgleichen ward Hans Staden
befohlen/ Er aber ſprach zu ſeinem Herꝛn/ Jch achte auff keine Traͤume/ ſie ſind falſch/ Darauff ſaget
ſein Herꝛ: So mache mit deinem Gott gleichwol/ daß wir Feinde fangen/ des Morgens aſſen ſie wider
Fiſch/ vnd erzehleten dabey ein ander jhre gehabte Traͤume/ welche jnen wol gefielen/ vnd tantzten mit jh-
ren Goͤttern.

Hans Sta-
dens Pro-
phecey.

Des andern Tages fuhren ſie widerumb ab/ vnd fragten abermal Hans Staden/ was jhn darbey
deuchte/ ob ſie etwas wuͤrden außrichten? Da ſagte er auff Abendthewer/ bey Boywaſſu Kange wuͤrden
jhnen die Feinde entgegen kommen/ darumb ſolten ſie freymuͤtig ſeyn/ er aber gedacht jhnen daſelbſt zu-
entlauffen/ dann allda war er gefangen worden. Wie ſie nun am Land her fuhren/ begegneten jhnen jh-
re Feind die Tuppin Jkins mit fuͤnff Nachen/ vnd weil ſie zu ſchwach/ wolten ſie ſich hinder einen Fels
verbergen/ da aber die Wilden jhrer gewahr wurden/ eyleten ſie jhnen nach/ vnnd ob ſie gleich die Flucht
nach jhrem Land gaben/ halff es doch nicht/ wurden ereylet/ vnd muſten ſich zum Scharmuͤtzel ſchicken/
ſie waren alle von Brickioka/ vnnd kante ſie Hans Stade alle/ vnter dieſen waren die zween Gebruͤder
Diego vnnd Dominicus de Praga/ die thaͤten groſſe Gegenwehr/ da ſie nun jhre Pfeile alle verſchoſſen/
fielen die Tuppin Jmba ſie an/ namen ſie gefangen/ etliche wurden alsbald todtgeſchlagen vnnd ge-
ſchoſſen.

Wie die
Wilden
mit den Ge-
fangenen
vmbgan-
gen.

Es war zwo groſſer Meilweges vom Lande im Meer/ da der Streit geſchach/ vnnd eyleten ſie auff
das geſchwindeſte wider an das Land zu legern/ da ſie die vorige Nacht geweſen/ vnnd da ſie es am A-
bendt erreichten/ leitet ein jeder ſeine Gefangenen in ſeine Huͤtten/ Aber die hart verwundet waren/ zo-
gen ſie auffs Land/ ſchlugen ſie vollends zu todt/ brieten vnd aſſen ſie/ vnter denen waren zween Chriſten/
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Hans Sta-
de troͤſtet
die Gefan-
genen.Huͤtten/ da die beyden Bruͤder gefangen lagen/ vnd weil er zu Brickioka jhr guter Freundt geweſen/ vnnd
ſie jhn wol kenneten/ fieng er an ſie zu troͤſten/ vnnd ſie auff das Verdienſt Chriſti zuweiſen/ vnd da ſie vnter
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Hans Stade an ſie widerumb zu troͤſten/ vnd fuͤhret vnter andern ſein Exempel ein/ daß er nuacht Monat
gefangen were/ vnd hette jhn doch Gott bewahret/ deßgleichen ſolten ſie Gott auch anvertrawen/ Da mei-
neten ſie/ es were deſto weniger zuverwundern/ dann er were nunmehr in dem Elend ſo gar verhartet/ daß er
deſſen nicht mehr achtete/ Vnter deß wolten jhn die Wilden nicht lenger mit jhnen reden laſſen/ befahlen jm
Hans Sta-
de bleibet
der Chriſten
halben bey
den Wil-
den.
Konyan
Bebe
Mahlzeit
von Men-
ſchenfleiſch.in ſeine Huͤtten zugehen/ welches jhn ſehr jammerte/ vnd befahl ſie Gott. Es hette damals Hans Stade
wol moͤgen davon kommen/ dann er nur zwo Weilweges von Brickioka war/ Aber er vnterließ es der Chri-
ſten halben mit Fleiß/ vnnd verhoffete jhnen damit das Leben zuretten/ dann er nunmehr groß von Wilden
geachtet ward/ weil er jhnen dieſen Sieg zuvor geweiſſaget/ vnnd ſprachen/ Er were ein beſſer Prophet
dann jhr Miraka.

Des andern Tages kamen ſie nicht weit von jhrer Landtſchafft an das groſſe Gebirg Oecaraſu/
vnnd lagerten ſich daſelbſt vber Nacht zu bleiben. Da gieng Hans Stade in des Oberſten Koͤnigs Ko-
nyan Bebe Huͤtten/ vnd fraget jhn/ was er mit den Gefangenen im Sinn hette? Er ſagte: Sie ſolten geſ-
ſen werden/ vnd verbott jhm mit jhnen zu reden: Hans Stade bat fuͤr ſie/ aber vergeblich/ vnd bleib er dabey/
Der Koͤnig hatte eben ein groſſen Korb voll Menſchenfleiſch vor ſich/ aß von einem Bein/ hielt es Hans
Staden vor den Mund/ vnd fraget/ ob er auch eſſen wolt? Er ſaget: Ein vnvernuͤnfftig Thier frieſſet
kaum das ander/ ſolte dann ein Menſch den andern freſſen? Er beiß darein vnd ſagte/ er were ein Tigerthier/
vnd ſchmeckete jhm wol.

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[314/0339] Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Ander Theil hernach/ vnd ſchlug er den erſten/ ſo jhn auffhalten wolt/ vnd ſchwam alſo dem Bott zu/ Aber die Frantzoſen wolten jn nicht hinein ſteigen laſſen/ meineten/ wo ſie jhn vber jhren Willen mit nehmen/ moͤchten ſie auch jhre Feinde werden. Alſo ſchwamm er betruͤbet widerumb zuruͤck/ vnd ſtalt es Gott heim. Da die Wilden ſahen/ daß er wider kam/ wurden ſie froͤlich/ Er beſchalt ſie/ daß ſie gemeinet/ er wuͤrde ſo darvon lauffen/ vnd ſprach: Er hette nur ſeinen Lands Leuten befohlen/ ſie ſolten nach dem Krieg viel Wahr dahin bringen/ vnd damit jhn abloͤſen/ das jhnen dann wol gefiel/ vnd wider zufrieden waren. Darnach vier Tag fuͤr dem Krieg/ verſamleten ſich bey dem Dorff/ darinnen Hans Stade war/ 38. Nachen/ vnterſchiedlicher Nationen/ vnnd waren in jedem Nachen achtzehen Wilden/ vnter de- nen kam auch der Oberſte Konyan Bebe/ da wolt Stadens Herꝛ jhn mit nehmen/ er aber weigerte ſich zu dem ende/ damit ſie nicht gedaͤchten/ daß er entlauffen wuͤrde/ wann ſie in jhrer Feinde Land kaͤmen/ da ſagte Konyan Bebe/ Er ſolte jhn mit nehmen/ Sie zogen wolgemuth auß/ weil jhnen jhre Goͤtter viel guts geweiſſaget hatten/ mit denen ſie viel Narrenwerck getrieben/ Jhr Anſchlag war nach Brickioka zufah- ren/ daſelbſt vmb den Flecken ſich in den Wald vmbher zuverſtecken/ vnd die jenigen/ ſo jhnen dermaſſen in die Haͤnde ſielen/ mit zunehmen/ Vnterwegens fiengen ſie der Fiſche Bratti/ welcher oben gedacht/ vnd vmb deren Willen ſie mehrentheils kriegen/ viel/ vnd fragten mit hinzu Hans Staden/ Ob ſie auch jemandt fangen wuͤrden/ damit er ſie nun niche erzoͤrnete/ ſagt er/ Ja/ die Wilden blieben zu Nacht zu Vwattibi/ des Morgens verzehreten die Oberſten ein Schuͤſſel voll gedachter Fiſch/ vnd zogen fort/ vnd da ſie an das Ort kamen/ wo ſie jhren Anſchlag vollbringen wolten/ laͤgerten ſie ſich ins Gehoͤltz bey eine Jnſul/ welche von den Portugaleſern S. Sebaſtian genennet wirdt/ vnd auff den Abendt befahl der O- berſte Konyan Bebe/ daß ein jeder jhm etwas guts Treumen lieſſe. Deßgleichen ward Hans Staden befohlen/ Er aber ſprach zu ſeinem Herꝛn/ Jch achte auff keine Traͤume/ ſie ſind falſch/ Darauff ſaget ſein Herꝛ: So mache mit deinem Gott gleichwol/ daß wir Feinde fangen/ des Morgens aſſen ſie wider Fiſch/ vnd erzehleten dabey ein ander jhre gehabte Traͤume/ welche jnen wol gefielen/ vnd tantzten mit jh- ren Goͤttern. Jhr An- ſchlaͤge. Des andern Tages fuhren ſie widerumb ab/ vnd fragten abermal Hans Staden/ was jhn darbey deuchte/ ob ſie etwas wuͤrden außrichten? Da ſagte er auff Abendthewer/ bey Boywaſſu Kange wuͤrden jhnen die Feinde entgegen kommen/ darumb ſolten ſie freymuͤtig ſeyn/ er aber gedacht jhnen daſelbſt zu- entlauffen/ dann allda war er gefangen worden. Wie ſie nun am Land her fuhren/ begegneten jhnen jh- re Feind die Tuppin Jkins mit fuͤnff Nachen/ vnd weil ſie zu ſchwach/ wolten ſie ſich hinder einen Fels verbergen/ da aber die Wilden jhrer gewahr wurden/ eyleten ſie jhnen nach/ vnnd ob ſie gleich die Flucht nach jhrem Land gaben/ halff es doch nicht/ wurden ereylet/ vnd muſten ſich zum Scharmuͤtzel ſchicken/ ſie waren alle von Brickioka/ vnnd kante ſie Hans Stade alle/ vnter dieſen waren die zween Gebruͤder Diego vnnd Dominicus de Praga/ die thaͤten groſſe Gegenwehr/ da ſie nun jhre Pfeile alle verſchoſſen/ fielen die Tuppin Jmba ſie an/ namen ſie gefangen/ etliche wurden alsbald todtgeſchlagen vnnd ge- ſchoſſen. Es war zwo groſſer Meilweges vom Lande im Meer/ da der Streit geſchach/ vnnd eyleten ſie auff das geſchwindeſte wider an das Land zu legern/ da ſie die vorige Nacht geweſen/ vnnd da ſie es am A- bendt erreichten/ leitet ein jeder ſeine Gefangenen in ſeine Huͤtten/ Aber die hart verwundet waren/ zo- gen ſie auffs Land/ ſchlugen ſie vollends zu todt/ brieten vnd aſſen ſie/ vnter denen waren zween Chriſten/ vnd der eine der beyder Bruͤder de Praga Blutsverwandter. Denſelbigen Abendt gieng Hans Stad in die Huͤtten/ da die beyden Bruͤder gefangen lagen/ vnd weil er zu Brickioka jhr guter Freundt geweſen/ vnnd ſie jhn wol kenneten/ fieng er an ſie zu troͤſten/ vnnd ſie auff das Verdienſt Chriſti zuweiſen/ vnd da ſie vnter andern fragten/ wie es vmb jhren Vettern Hieronymum ſtuͤndte/ ſagte er/ wie er bey dem Fewer lege/ vnnd briete/ vnd hette ſchon ein Stuͤck von des Ferrero Sohn ſehen eſſen. Da ſie nun daruͤber weinten/ fieng Hans Stade an ſie widerumb zu troͤſten/ vnd fuͤhret vnter andern ſein Exempel ein/ daß er nuacht Monat gefangen were/ vnd hette jhn doch Gott bewahret/ deßgleichen ſolten ſie Gott auch anvertrawen/ Da mei- neten ſie/ es were deſto weniger zuverwundern/ dann er were nunmehr in dem Elend ſo gar verhartet/ daß er deſſen nicht mehr achtete/ Vnter deß wolten jhn die Wilden nicht lenger mit jhnen reden laſſen/ befahlen jm in ſeine Huͤtten zugehen/ welches jhn ſehr jammerte/ vnd befahl ſie Gott. Es hette damals Hans Stade wol moͤgen davon kommen/ dann er nur zwo Weilweges von Brickioka war/ Aber er vnterließ es der Chri- ſten halben mit Fleiß/ vnnd verhoffete jhnen damit das Leben zuretten/ dann er nunmehr groß von Wilden geachtet ward/ weil er jhnen dieſen Sieg zuvor geweiſſaget/ vnnd ſprachen/ Er were ein beſſer Prophet dann jhr Miraka. Hans Sta- de troͤſtet die Gefan- genen. Hans Sta- de bleibet der Chriſten halben bey den Wil- den. Konyan Bebe Mahlzeit von Men- ſchenfleiſch. Des andern Tages kamen ſie nicht weit von jhrer Landtſchafft an das groſſe Gebirg Oecaraſu/ vnnd lagerten ſich daſelbſt vber Nacht zu bleiben. Da gieng Hans Stade in des Oberſten Koͤnigs Ko- nyan Bebe Huͤtten/ vnd fraget jhn/ was er mit den Gefangenen im Sinn hette? Er ſagte: Sie ſolten geſ- ſen werden/ vnd verbott jhm mit jhnen zu reden: Hans Stade bat fuͤr ſie/ aber vergeblich/ vnd bleib er dabey/ Der Koͤnig hatte eben ein groſſen Korb voll Menſchenfleiſch vor ſich/ aß von einem Bein/ hielt es Hans Staden vor den Mund/ vnd fraget/ ob er auch eſſen wolt? Er ſaget: Ein vnvernuͤnfftig Thier frieſſet kaum das ander/ ſolte dann ein Menſch den andern freſſen? Er beiß darein vnd ſagte/ er were ein Tigerthier/ vnd ſchmeckete jhm wol. Denſelbigen Abendt gebott er/ daß ein jeder ſeine Gefangene vor den Wald/ bey dem Waſſer auff einen

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Zitationshilfe: Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631, S. 314. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/339>, abgerufen am 16.02.2025.