Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

West-Jndianischer Historien Ander Theil/

Welsche Hüner genandt werden. Jhr gröster Gewin vnd Handel ist von dem Gewächs Cacavate/ dar-
auß sie jhr Getränck machen. Sie essen auch Menschenfleisch/ tragen Hembder vnd Wämmesser ohn
Ermel/ alle Tag machet nur ein Nachbawr ein Fewer an/ dabey sie alle kochen/ vnd dann ein anderer/
vnd so fort an/ das Wachs/ dessen gar viel bey jhnen/ brauchen sie nicht/ sondern brennen deß Nachts Hartz
von Fichtenbäumen. Sie haben viererley Sprach darinnen/ vnter welchen der Mexicaner am lieblichsten
Jhr Tantz.vnd gebräuchlichsten ist. Sie halten in jhrem Tantzen vnd Springen gemeiniglich diesen Gebrauch.
Es kommen an einem Ort etwan zwey oder dreyhundert/ bißweilen auff die drey oder vier tausent zu-
sammen/ von Jung vnd Alt/ Mann vnnd Weib/ nachdem viel Volcks in einer Provintz wohnet. Wann
sie dann zusammen kommen/ so seubern vnd keeren sie den Platz/ darauff sie tantzen wöllen/ allenthal-
ben sauber. Dann tritt einer auß dem Hauffen mitten auff den Platz/ fehet an zutantzen/ führet den
Reyen/ dem Tantzen die andern alle einander nach/ vnd hangen je drey oder vier Personen an einander in
guter Ordnung. Der erst so den Reyen führet/ gehet mehrentheyls hinder sich/ vnd kehret sich bißweilen
vmb/ die andern thun jhm solches nach. Jn dem fenget ein Pfeiffer oder Trummenschlager ein Liedlein
an/ demselbigen singt der Platzmeister von stundan nach/ vnd wann der Pöfel denselbigen höret singen/ fan-
gen sie all in gemein an zuschreyen vnd zusingen/ brauchen auch mancherley Geberden darzu. Der eine
hat ein Wedel in der Hand/ der ander ein außgehölten Kürbiß/ darin liegen viel kleine Steinlein/ darmit
machet er ein Gerassel: Der dritt hat den Kopff mit Feddern behengt/ der vierdt hat Schellen auß Schne-
ckenhäußlein gemacht/ vnd mit einem Strick durchzogen/ dieselbige bindet er vmb die Knie oder Arm.
Etliche bucken sich vnd knappen mit dem Leib auff diese Seyten/ die andern auff jene Seyte. Etliche he-
[Abbildung] ben ein Bein auff. Etliche ein Arm vnd jauchtzen. Etliche stellen sich als wann sie blind oder schel/ etliche
als wann sie taub weren/ einer lacht/ der ander heult/ der dritte weynet/ Jn Summa sie treiben so wunder-
barliche Bossen/ daß nicht genugsam darvon zuschreiben ist. Zwischen dem Tantzen trincken sie deß
Geträncks von der Frucht Cacavata/ so bey jhnen hräuchlich ist/ bringet einer dem andern eins/ vnd tringt
auff den andern Bescheid zuthun. Auff solche Weiß Tantzen sie offt ein gantzen Tagan einander/ ja
wol offt ein gantze Nacht dar zu an einem Stück.

Frau-

Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Ander Theil/

Welſche Huͤner genandt werden. Jhr groͤſter Gewin vnd Handel iſt von dem Gewaͤchs Cacavate/ dar-
auß ſie jhr Getraͤnck machen. Sie eſſen auch Menſchenfleiſch/ tragen Hembder vnd Waͤmmeſſer ohn
Ermel/ alle Tag machet nur ein Nachbawr ein Fewer an/ dabey ſie alle kochen/ vnd dann ein anderer/
vnd ſo fort an/ das Wachs/ deſſen gar viel bey jhnen/ brauchen ſie nicht/ ſondern brennen deß Nachts Hartz
von Fichtenbaͤumen. Sie haben viererley Sprach darinnen/ vnter welchen der Mexicaner am lieblichſten
Jhr Tantz.vnd gebraͤuchlichſten iſt. Sie halten in jhrem Tantzen vnd Springen gemeiniglich dieſen Gebrauch.
Es kommen an einem Ort etwan zwey oder dreyhundert/ bißweilen auff die drey oder vier tauſent zu-
ſammen/ von Jung vnd Alt/ Mann vnnd Weib/ nachdem viel Volcks in einer Provintz wohnet. Wann
ſie dann zuſammen kommen/ ſo ſeubern vnd keeren ſie den Platz/ darauff ſie tantzen woͤllen/ allenthal-
ben ſauber. Dann tritt einer auß dem Hauffen mitten auff den Platz/ fehet an zutantzen/ fuͤhret den
Reyen/ dem Tantzen die andern alle einander nach/ vnd hangen je drey oder vier Perſonen an einander in
guter Ordnung. Der erſt ſo den Reyen fuͤhret/ gehet mehrentheyls hinder ſich/ vnd kehret ſich bißweilen
vmb/ die andern thun jhm ſolches nach. Jn dem fenget ein Pfeiffer oder Trummenſchlager ein Liedlein
an/ demſelbigen ſingt der Platzmeiſter von ſtundan nach/ vnd wann der Poͤfel denſelbigen hoͤret ſingen/ fan-
gen ſie all in gemein an zuſchreyen vnd zuſingen/ brauchen auch mancherley Geberden darzu. Der eine
hat ein Wedel in der Hand/ der ander ein außgehoͤlten Kuͤrbiß/ darin liegen viel kleine Steinlein/ darmit
machet er ein Geraſſel: Der dritt hat den Kopff mit Feddern behengt/ der vierdt hat Schellen auß Schne-
ckenhaͤußlein gemacht/ vnd mit einem Strick durchzogen/ dieſelbige bindet er vmb die Knie oder Arm.
Etliche bucken ſich vnd knappen mit dem Leib auff dieſe Seyten/ die andern auff jene Seyte. Etliche he-
[Abbildung] ben ein Bein auff. Etliche ein Arm vnd jauchtzen. Etliche ſtellen ſich als wann ſie blind oder ſchel/ etliche
als wann ſie taub weren/ einer lacht/ der ander heult/ der dritte weynet/ Jn Summa ſie treiben ſo wunder-
barliche Boſſen/ daß nicht genugſam darvon zuſchreiben iſt. Zwiſchen dem Tantzen trincken ſie deß
Getraͤncks von der Frucht Cacavata/ ſo bey jhnen hraͤuchlich iſt/ bringet einer dem andern eins/ vnd tringt
auff den andern Beſcheid zuthun. Auff ſolche Weiß Tantzen ſie offt ein gantzen Tagan einander/ ja
wol offt ein gantze Nacht dar zu an einem Stuͤck.

Frau-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0311" n="286"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">We&#x017F;t-Jndiani&#x017F;cher Hi&#x017F;torien Ander Theil/</hi></fw><lb/>
Wel&#x017F;che Hu&#x0364;ner genandt werden. Jhr gro&#x0364;&#x017F;ter Gewin vnd Handel i&#x017F;t von dem Gewa&#x0364;chs Cacavate/ dar-<lb/>
auß &#x017F;ie jhr Getra&#x0364;nck machen. Sie e&#x017F;&#x017F;en auch Men&#x017F;chenflei&#x017F;ch/ tragen Hembder vnd Wa&#x0364;mme&#x017F;&#x017F;er ohn<lb/>
Ermel/ alle Tag machet nur ein Nachbawr ein Fewer an/ dabey &#x017F;ie alle kochen/ vnd dann ein anderer/<lb/>
vnd &#x017F;o fort an/ das Wachs/ de&#x017F;&#x017F;en gar viel bey jhnen/ brauchen &#x017F;ie nicht/ &#x017F;ondern brennen deß Nachts Hartz<lb/>
von Fichtenba&#x0364;umen. Sie haben viererley Sprach darinnen/ vnter welchen der Mexicaner am lieblich&#x017F;ten<lb/><note place="left">Jhr Tantz.</note>vnd gebra&#x0364;uchlich&#x017F;ten i&#x017F;t. Sie halten in jhrem Tantzen vnd Springen gemeiniglich die&#x017F;en Gebrauch.<lb/>
Es kommen an einem Ort etwan zwey oder dreyhundert/ bißweilen auff die drey oder vier tau&#x017F;ent zu-<lb/>
&#x017F;ammen/ von Jung vnd Alt/ Mann vnnd Weib/ nachdem viel Volcks in einer Provintz wohnet. Wann<lb/>
&#x017F;ie dann zu&#x017F;ammen kommen/ &#x017F;o &#x017F;eubern vnd keeren &#x017F;ie den Platz/ darauff &#x017F;ie tantzen wo&#x0364;llen/ allenthal-<lb/>
ben &#x017F;auber. Dann tritt einer auß dem Hauffen mitten auff den Platz/ fehet an zutantzen/ fu&#x0364;hret den<lb/>
Reyen/ dem Tantzen die andern alle einander nach/ vnd hangen je drey oder vier Per&#x017F;onen an einander in<lb/>
guter Ordnung. Der er&#x017F;t &#x017F;o den Reyen fu&#x0364;hret/ gehet mehrentheyls hinder &#x017F;ich/ vnd kehret &#x017F;ich bißweilen<lb/>
vmb/ die andern thun jhm &#x017F;olches nach. Jn dem fenget ein Pfeiffer oder Trummen&#x017F;chlager ein Liedlein<lb/>
an/ dem&#x017F;elbigen &#x017F;ingt der Platzmei&#x017F;ter von &#x017F;tundan nach/ vnd wann der Po&#x0364;fel den&#x017F;elbigen ho&#x0364;ret &#x017F;ingen/ fan-<lb/>
gen &#x017F;ie all in gemein an zu&#x017F;chreyen vnd zu&#x017F;ingen/ brauchen auch mancherley Geberden darzu. Der eine<lb/>
hat ein Wedel in der Hand/ der ander ein außgeho&#x0364;lten Ku&#x0364;rbiß/ darin liegen viel kleine Steinlein/ darmit<lb/>
machet er ein Gera&#x017F;&#x017F;el: Der dritt hat den Kopff mit Feddern behengt/ der vierdt hat Schellen auß Schne-<lb/>
ckenha&#x0364;ußlein gemacht/ vnd mit einem Strick durchzogen/ die&#x017F;elbige bindet er vmb die Knie oder Arm.<lb/>
Etliche bucken &#x017F;ich vnd knappen mit dem Leib auff die&#x017F;e Seyten/ die andern auff jene Seyte. Etliche he-<lb/><figure/> ben ein Bein auff. Etliche ein Arm vnd jauchtzen. Etliche &#x017F;tellen &#x017F;ich als wann &#x017F;ie blind oder &#x017F;chel/ etliche<lb/>
als wann &#x017F;ie taub weren/ einer lacht/ der ander heult/ der dritte weynet/ Jn Summa &#x017F;ie treiben &#x017F;o wunder-<lb/>
barliche Bo&#x017F;&#x017F;en/ daß nicht genug&#x017F;am darvon zu&#x017F;chreiben i&#x017F;t. Zwi&#x017F;chen dem Tantzen trincken &#x017F;ie deß<lb/>
Getra&#x0364;ncks von der Frucht Cacavata/ &#x017F;o bey jhnen hra&#x0364;uchlich i&#x017F;t/ bringet einer dem andern eins/ vnd tringt<lb/>
auff den andern Be&#x017F;cheid zuthun. Auff &#x017F;olche Weiß Tantzen &#x017F;ie offt ein gantzen Tagan einander/ ja<lb/>
wol offt ein gantze Nacht dar zu an einem Stu&#x0364;ck.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Frau-</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[286/0311] Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Ander Theil/ Welſche Huͤner genandt werden. Jhr groͤſter Gewin vnd Handel iſt von dem Gewaͤchs Cacavate/ dar- auß ſie jhr Getraͤnck machen. Sie eſſen auch Menſchenfleiſch/ tragen Hembder vnd Waͤmmeſſer ohn Ermel/ alle Tag machet nur ein Nachbawr ein Fewer an/ dabey ſie alle kochen/ vnd dann ein anderer/ vnd ſo fort an/ das Wachs/ deſſen gar viel bey jhnen/ brauchen ſie nicht/ ſondern brennen deß Nachts Hartz von Fichtenbaͤumen. Sie haben viererley Sprach darinnen/ vnter welchen der Mexicaner am lieblichſten vnd gebraͤuchlichſten iſt. Sie halten in jhrem Tantzen vnd Springen gemeiniglich dieſen Gebrauch. Es kommen an einem Ort etwan zwey oder dreyhundert/ bißweilen auff die drey oder vier tauſent zu- ſammen/ von Jung vnd Alt/ Mann vnnd Weib/ nachdem viel Volcks in einer Provintz wohnet. Wann ſie dann zuſammen kommen/ ſo ſeubern vnd keeren ſie den Platz/ darauff ſie tantzen woͤllen/ allenthal- ben ſauber. Dann tritt einer auß dem Hauffen mitten auff den Platz/ fehet an zutantzen/ fuͤhret den Reyen/ dem Tantzen die andern alle einander nach/ vnd hangen je drey oder vier Perſonen an einander in guter Ordnung. Der erſt ſo den Reyen fuͤhret/ gehet mehrentheyls hinder ſich/ vnd kehret ſich bißweilen vmb/ die andern thun jhm ſolches nach. Jn dem fenget ein Pfeiffer oder Trummenſchlager ein Liedlein an/ demſelbigen ſingt der Platzmeiſter von ſtundan nach/ vnd wann der Poͤfel denſelbigen hoͤret ſingen/ fan- gen ſie all in gemein an zuſchreyen vnd zuſingen/ brauchen auch mancherley Geberden darzu. Der eine hat ein Wedel in der Hand/ der ander ein außgehoͤlten Kuͤrbiß/ darin liegen viel kleine Steinlein/ darmit machet er ein Geraſſel: Der dritt hat den Kopff mit Feddern behengt/ der vierdt hat Schellen auß Schne- ckenhaͤußlein gemacht/ vnd mit einem Strick durchzogen/ dieſelbige bindet er vmb die Knie oder Arm. Etliche bucken ſich vnd knappen mit dem Leib auff dieſe Seyten/ die andern auff jene Seyte. Etliche he- [Abbildung] ben ein Bein auff. Etliche ein Arm vnd jauchtzen. Etliche ſtellen ſich als wann ſie blind oder ſchel/ etliche als wann ſie taub weren/ einer lacht/ der ander heult/ der dritte weynet/ Jn Summa ſie treiben ſo wunder- barliche Boſſen/ daß nicht genugſam darvon zuſchreiben iſt. Zwiſchen dem Tantzen trincken ſie deß Getraͤncks von der Frucht Cacavata/ ſo bey jhnen hraͤuchlich iſt/ bringet einer dem andern eins/ vnd tringt auff den andern Beſcheid zuthun. Auff ſolche Weiß Tantzen ſie offt ein gantzen Tagan einander/ ja wol offt ein gantze Nacht dar zu an einem Stuͤck. Jhr Tantz. Frau-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/311
Zitationshilfe:	Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631, S. 286. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/311>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.