Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631.

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West-Jndianischer Historien Erster Theil

[Abbildung] dachten/ vnd sagten/ daß die Christen an einen Gott glaubeten/ der ein Schöpffer were Himmels vnnd der
Erden/ der die gantze Welt/ vnd alles was drinnen ist/ erschaffen habe/ vnnd auch alles nach seinem Wolge-
fallen regiere. Wann sie solches höreten/ sahen sie sich vnter einander an/ vnd sprach einer zum andern/ Teh
(welches Wörtlein vnter jhnen gar gemein ist/ wann sie sich verwundern wöllen) verstarreten vnd verstum-
meten gleich darüber. Vber das/ nach dem sie vor dem Donnern/ welchen sie Toupan nennen/ sehr erschre-
cken/ sahen die Christen bißweilen jhren Vnverstandt an/ vnd namen daher vrsach sie zu vnterrichten/ vnnd
sprachen/ das were derselbige Gott/ darvon sie jhnen gesagt hetten/ welcher den Himmel vnnd die Erden also
Gotteslä-
sterung.bewegete/ seine Allmacht vnd Gewalt damit zuverstehen zu geben. Darauff antworteten sie/ daß derselbige
Gott/ welcher sie also erschreckete/ müste ein böser Bub seyn/ so gar armselige Leute seynd sie. Sie glauben
aber dennoch ein ewiges Leben der Seelen/ vnd geben für/ daß die Seelen der jenigen/ die sich der Tugent
beflissen haben (das halten sie aber für Tugent/ wann einer viel Feinde erlegt vnd gefressen hat) nach dem
Mahome-
tisch Para-
deiß.Absterben vber die aller höchsten Berg hinüber fliegen zu jhrer Vätter vnd Großvätter Geistern/ vnnd
daselbst mit einander in schönen lustigen Gärten in ewigen Frewden/ Wollust vnd Springen ein frö-
liches Leben führen. Welche aber nach keiner Ehre gestrebet/ vnd für das Vatter Land nicht mannlich
gestritten haben/ dieselbige führe der Teuffel Aygnan davon/ vnd müssen mit jhm in ewiger Pein vnnd
Qual leben.

Es werden aber diese armselige Wilden auch noch in diesem Leben von dem Teuffel/ den sie auch
Kaagerre.Kaagerre nennen/ jämmerlich geplaget/ dann es haben die Christen in acht genommen/ vnd selbst gesehen/
wann sie bißweilen mit jhnen geredt/ daß sie vnter dem Gespräch angefangen/ jämmerlich zu schreyen/
Der Teuf-
fel Aygnan
peiniget die
Wilden.vnd wie hirntobige Leut zuruffen/ Hei/ Hei/ helffet vns/ dann der Aygnan schläget vns/ sie sagten auch
darzu/ daß sie den Teuffel bißweilen sehen vnter der Gestalt eines Thiers/ bißweilen eines Vogels/ dann
sonsten vnter einer andern erschrecklichen Gestalt/ vnd verwundern sich sehr/ daß er den Christen kein Leid
thete/ wann sie jhnen aber sageten/ daß der Gott von dem sie jhnen stätiges predigten/ sie vor solchen Pla-
gen behütete/ vnd were viel gewaltiger dann der Aygnan/ vnnd derhalben darfür were/ daß der Aygnan sie
nicht mit dem geringsten berühren dörffte/ da verhiessen sie nicht einmahl/ daß sie an der Christen Gott

glauben

Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil

[Abbildung] dachten/ vnd ſagten/ daß die Chriſten an einen Gott glaubeten/ der ein Schoͤpffer were Himmels vnnd der
Erden/ der die gantze Welt/ vnd alles was drinnen iſt/ erſchaffen habe/ vnnd auch alles nach ſeinem Wolge-
fallen regiere. Wann ſie ſolches hoͤreten/ ſahen ſie ſich vnter einander an/ vnd ſprach einer zum andern/ Teh
(welches Woͤrtlein vnter jhnen gar gemein iſt/ wann ſie ſich verwundern woͤllen) verſtarreten vnd verſtum-
meten gleich daruͤber. Vber das/ nach dem ſie vor dem Donnern/ welchen ſie Toupan nennen/ ſehr erſchre-
cken/ ſahen die Chriſten bißweilen jhren Vnverſtandt an/ vnd namen daher vrſach ſie zu vnterrichten/ vnnd
ſprachen/ das were derſelbige Gott/ darvon ſie jhnen geſagt hetten/ welcher den Himmel vnnd die Erden alſo
Gotteslaͤ-
ſterung.bewegete/ ſeine Allmacht vnd Gewalt damit zuverſtehen zu geben. Darauff antworteten ſie/ daß derſelbige
Gott/ welcher ſie alſo erſchreckete/ muͤſte ein boͤſer Bub ſeyn/ ſo gar armſelige Leute ſeynd ſie. Sie glauben
aber dennoch ein ewiges Leben der Seelen/ vnd geben fuͤr/ daß die Seelen der jenigen/ die ſich der Tugent
befliſſen haben (das halten ſie aber fuͤr Tugent/ wann einer viel Feinde erlegt vnd gefreſſen hat) nach dem
Mahome-
tiſch Para-
deiß.Abſterben vber die aller hoͤchſten Berg hinuͤber fliegen zu jhrer Vaͤtter vnd Großvaͤtter Geiſtern/ vnnd
daſelbſt mit einander in ſchoͤnen luſtigen Gaͤrten in ewigen Frewden/ Wolluſt vnd Springen ein froͤ-
liches Leben fuͤhren. Welche aber nach keiner Ehre geſtrebet/ vnd fuͤr das Vatter Land nicht mannlich
geſtritten haben/ dieſelbige fuͤhre der Teuffel Aygnan davon/ vnd muͤſſen mit jhm in ewiger Pein vnnd
Qual leben.

Es werden aber dieſe armſelige Wilden auch noch in dieſem Leben von dem Teuffel/ den ſie auch
Kaagerre.Kaagerre nennen/ jaͤmmerlich geplaget/ dann es haben die Chriſten in acht genommen/ vnd ſelbſt geſehen/
wann ſie bißweilen mit jhnen geredt/ daß ſie vnter dem Geſpraͤch angefangen/ jaͤmmerlich zu ſchreyen/
Der Teuf-
fel Aygnan
peiniget die
Wilden.vnd wie hirntobige Leut zuruffen/ Hei/ Hei/ helffet vns/ dann der Aygnan ſchlaͤget vns/ ſie ſagten auch
darzu/ daß ſie den Teuffel bißweilen ſehen vnter der Geſtalt eines Thiers/ bißweilen eines Vogels/ dann
ſonſten vnter einer andern erſchrecklichen Geſtalt/ vnd verwundern ſich ſehr/ daß er den Chriſten kein Leid
thete/ wann ſie jhnen aber ſageten/ daß der Gott von dem ſie jhnen ſtaͤtiges predigten/ ſie vor ſolchen Pla-
gen behuͤtete/ vnd were viel gewaltiger dann der Aygnan/ vnnd derhalben darfuͤr were/ daß der Aygnan ſie
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[134/0159] Weſt-Jndianiſcher Hiſtorien Erſter Theil [Abbildung] dachten/ vnd ſagten/ daß die Chriſten an einen Gott glaubeten/ der ein Schoͤpffer were Himmels vnnd der Erden/ der die gantze Welt/ vnd alles was drinnen iſt/ erſchaffen habe/ vnnd auch alles nach ſeinem Wolge- fallen regiere. Wann ſie ſolches hoͤreten/ ſahen ſie ſich vnter einander an/ vnd ſprach einer zum andern/ Teh (welches Woͤrtlein vnter jhnen gar gemein iſt/ wann ſie ſich verwundern woͤllen) verſtarreten vnd verſtum- meten gleich daruͤber. Vber das/ nach dem ſie vor dem Donnern/ welchen ſie Toupan nennen/ ſehr erſchre- cken/ ſahen die Chriſten bißweilen jhren Vnverſtandt an/ vnd namen daher vrſach ſie zu vnterrichten/ vnnd ſprachen/ das were derſelbige Gott/ darvon ſie jhnen geſagt hetten/ welcher den Himmel vnnd die Erden alſo bewegete/ ſeine Allmacht vnd Gewalt damit zuverſtehen zu geben. Darauff antworteten ſie/ daß derſelbige Gott/ welcher ſie alſo erſchreckete/ muͤſte ein boͤſer Bub ſeyn/ ſo gar armſelige Leute ſeynd ſie. Sie glauben aber dennoch ein ewiges Leben der Seelen/ vnd geben fuͤr/ daß die Seelen der jenigen/ die ſich der Tugent befliſſen haben (das halten ſie aber fuͤr Tugent/ wann einer viel Feinde erlegt vnd gefreſſen hat) nach dem Abſterben vber die aller hoͤchſten Berg hinuͤber fliegen zu jhrer Vaͤtter vnd Großvaͤtter Geiſtern/ vnnd daſelbſt mit einander in ſchoͤnen luſtigen Gaͤrten in ewigen Frewden/ Wolluſt vnd Springen ein froͤ- liches Leben fuͤhren. Welche aber nach keiner Ehre geſtrebet/ vnd fuͤr das Vatter Land nicht mannlich geſtritten haben/ dieſelbige fuͤhre der Teuffel Aygnan davon/ vnd muͤſſen mit jhm in ewiger Pein vnnd Qual leben. Gotteslaͤ- ſterung. Mahome- tiſch Para- deiß. Es werden aber dieſe armſelige Wilden auch noch in dieſem Leben von dem Teuffel/ den ſie auch Kaagerre nennen/ jaͤmmerlich geplaget/ dann es haben die Chriſten in acht genommen/ vnd ſelbſt geſehen/ wann ſie bißweilen mit jhnen geredt/ daß ſie vnter dem Geſpraͤch angefangen/ jaͤmmerlich zu ſchreyen/ vnd wie hirntobige Leut zuruffen/ Hei/ Hei/ helffet vns/ dann der Aygnan ſchlaͤget vns/ ſie ſagten auch darzu/ daß ſie den Teuffel bißweilen ſehen vnter der Geſtalt eines Thiers/ bißweilen eines Vogels/ dann ſonſten vnter einer andern erſchrecklichen Geſtalt/ vnd verwundern ſich ſehr/ daß er den Chriſten kein Leid thete/ wann ſie jhnen aber ſageten/ daß der Gott von dem ſie jhnen ſtaͤtiges predigten/ ſie vor ſolchen Pla- gen behuͤtete/ vnd were viel gewaltiger dann der Aygnan/ vnnd derhalben darfuͤr were/ daß der Aygnan ſie nicht mit dem geringſten beruͤhren doͤrffte/ da verhieſſen ſie nicht einmahl/ daß ſie an der Chriſten Gott glauben Kaagerre. Der Teuf- fel Aygnan peiniget die Wilden.

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Zitationshilfe:	Gottfried, Johann Ludwig: Newe Welt Vnd Americanische Historien. Frankfurt (Main), 1631, S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottfried_historia_1631/159>, abgerufen am 03.05.2024.

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