historisch eben so die verschiedenen Zeiten in einer all¬ gemeinen lebendigen Tradition vereint.
Darum weil jeder keimende Staat zuerst im Natur¬ gebiet sich begeistigen und bewurzeln muß, darum ist in den Verfassungen des Alterthums -- am sichtlichsten in den Griechischen, wie noch heute in denen der Neuen Welt, die zur Selbstständigkeit gelangt -- das demokratische Element vorherrschend, eben wie in der Kirche dort die Vielgötterei des Heydenthums, hier das dissentirende Sektenwesen. Jene griechischen Ver¬ fassungen waren in allen ihren Elementen, Familie, Gemeinde, Staat, durchgängig automatisch, und das unentbehrliche Monarchische wurde durch eine Aristo¬ kratie, selbst wieder ein engerer Demos, hinzugethan.
Darum waren alle diese Democratien durchaus in größtentheils bewußtlosem Instinkte gegründet und be¬ halten; die wandernden Völker zogen wie die Störche und nach dem Naturtriebe der andern Zugvögel; die Ansässigen bauten sich gleich den Bibern bey den Wässern an, und sandten Colonien aus nach Art der Bienen; im Innern der Gesellschaft war alles nach Na¬ turperioden und Umläufen geregelt; in den Gewalten waren absteigende und aufsteigende Naturmächte dar¬ gestellt : die Abtheilungen des Landes waren natürlichen Scheidungen nachgebildet, überall große Naturtypen in ihr nachgeprägt. Selbst die Sitte herrschte wie eine physische Gewalt, und das Band des Staates war eine Wahlverwandtschaft sich fliehender und ziehender Gegensätze. Rom, innerlich nach gleichem Prinzip gebaut, trug äußerlich das Monarchische, doch immer noch gebunden im Sinne der alten Welt in die Ber¬
hiſtoriſch eben ſo die verſchiedenen Zeiten in einer all¬ gemeinen lebendigen Tradition vereint.
Darum weil jeder keimende Staat zuerſt im Natur¬ gebiet ſich begeiſtigen und bewurzeln muß, darum iſt in den Verfaſſungen des Alterthums — am ſichtlichſten in den Griechiſchen, wie noch heute in denen der Neuen Welt, die zur Selbſtſtändigkeit gelangt — das demokratiſche Element vorherrſchend, eben wie in der Kirche dort die Vielgötterei des Heydenthums, hier das diſſentirende Sektenweſen. Jene griechiſchen Ver¬ faſſungen waren in allen ihren Elementen, Familie, Gemeinde, Staat, durchgängig automatiſch, und das unentbehrliche Monarchiſche wurde durch eine Ariſto¬ kratie, ſelbſt wieder ein engerer Demos, hinzugethan.
Darum waren alle dieſe Democratien durchaus in größtentheils bewußtloſem Inſtinkte gegründet und be¬ halten; die wandernden Völker zogen wie die Störche und nach dem Naturtriebe der andern Zugvögel; die Anſäſſigen bauten ſich gleich den Bibern bey den Wäſſern an, und ſandten Colonien aus nach Art der Bienen; im Innern der Geſellſchaft war alles nach Na¬ turperioden und Umläufen geregelt; in den Gewalten waren abſteigende und aufſteigende Naturmächte dar¬ geſtellt : die Abtheilungen des Landes waren natürlichen Scheidungen nachgebildet, überall große Naturtypen in ihr nachgeprägt. Selbſt die Sitte herrſchte wie eine phyſiſche Gewalt, und das Band des Staates war eine Wahlverwandtſchaft ſich fliehender und ziehender Gegenſätze. Rom, innerlich nach gleichem Prinzip gebaut, trug äußerlich das Monarchiſche, doch immer noch gebunden im Sinne der alten Welt in die Ber¬
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hiſtoriſch eben ſo die verſchiedenen Zeiten in einer all¬
gemeinen lebendigen Tradition vereint.
Darum weil jeder keimende Staat zuerſt im Natur¬
gebiet ſich begeiſtigen und bewurzeln muß, darum iſt in
den Verfaſſungen des Alterthums — am ſichtlichſten
in den Griechiſchen, wie noch heute in denen der
Neuen Welt, die zur Selbſtſtändigkeit gelangt — das
demokratiſche Element vorherrſchend, eben wie in der
Kirche dort die Vielgötterei des Heydenthums, hier
das diſſentirende Sektenweſen. Jene griechiſchen Ver¬
faſſungen waren in allen ihren Elementen, Familie,
Gemeinde, Staat, durchgängig automatiſch, und das
unentbehrliche Monarchiſche wurde durch eine Ariſto¬
kratie, ſelbſt wieder ein engerer Demos, hinzugethan.
Darum waren alle dieſe Democratien durchaus in
größtentheils bewußtloſem Inſtinkte gegründet und be¬
halten; die wandernden Völker zogen wie die Störche
und nach dem Naturtriebe der andern Zugvögel; die
Anſäſſigen bauten ſich gleich den Bibern bey den Wäſſern
an, und ſandten Colonien aus nach Art der Bienen;
im Innern der Geſellſchaft war alles nach Na¬
turperioden und Umläufen geregelt; in den Gewalten
waren abſteigende und aufſteigende Naturmächte dar¬
geſtellt : die Abtheilungen des Landes waren natürlichen
Scheidungen nachgebildet, überall große Naturtypen
in ihr nachgeprägt. Selbſt die Sitte herrſchte wie eine
phyſiſche Gewalt, und das Band des Staates war
eine Wahlverwandtſchaft ſich fliehender und ziehender
Gegenſätze. Rom, innerlich nach gleichem Prinzip
gebaut, trug äußerlich das Monarchiſche, doch immer
noch gebunden im Sinne der alten Welt in die Ber¬
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Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819, S. 152. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/goerres_revolution_1819/160>, abgerufen am 20.07.2024.
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