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Gleditsch, Johann Gottlieb: Vermischte botanische und ökonomische Abhandlungen. Bd. 2. Berlin, 1789.

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Es kann auch die Verbreitung dieser Fabel-
geschichte, wenn sie vorher erzählet worden, von
den Juden selbst auf das leichteste verbreitet worden
seyn, wenn man eine gedoppelte babylonische Ge-
fangenschaft bedenket, bey welcher einige der alten
Stämme so sehr gelitten, und vermindert worden,
wie auch durch die große Zerstreuung unter den
Griechen geschehen, daß im Verhältniß ihrer gro-
ßen Menge die wenigsten ihr Vaterland wiedergese-
hen, oder auch nicht wieder haben sehen wollen.
Dieser und mehrerer dergleichen Zeitpunkte haben
sich die Betrüger, durch und bey ihren Alraunen-
handel
zu Nutze gemacht, indem sich die wenigen
einsichtsvollen Männer, wegen des öftern und häu-
figen pöbelhaften Widerspruchs, fast nichts dagegen
haben zu thun machen wollen.

In dieser Absicht aber doch nur eines einzigen
alten Arztes zu gedenken, der unter dem Namen
Luth-Dallah bekannt ist, und welcher der Alrau-
nengeschichte als einem zu seiner Zeit überaus be-
liebten Mährchen, aus Einsichten und selbst eige-
nen Erfahrungen öffentlich widersprochen hat. Die-
ser versichert, die Mandragorawurzel selbst, leicht
und ohne alle Umstände gegraben, auch daran
niemahls eine menschliche Gestalt wahrgenommen
zu haben. Wobey er zugiebt, daß sich die Wurzel
der Pflanze unterwärts auf eben die Art und eben
so tief spalte, wie es bey den Wurzeln der zahmen
Küchengewächse oft bemerkt wird. Er sagt ferner von

ihrem

Es kann auch die Verbreitung dieſer Fabel-
geſchichte, wenn ſie vorher erzaͤhlet worden, von
den Juden ſelbſt auf das leichteſte verbreitet worden
ſeyn, wenn man eine gedoppelte babyloniſche Ge-
fangenſchaft bedenket, bey welcher einige der alten
Staͤmme ſo ſehr gelitten, und vermindert worden,
wie auch durch die große Zerſtreuung unter den
Griechen geſchehen, daß im Verhaͤltniß ihrer gro-
ßen Menge die wenigſten ihr Vaterland wiedergeſe-
hen, oder auch nicht wieder haben ſehen wollen.
Dieſer und mehrerer dergleichen Zeitpunkte haben
ſich die Betruͤger, durch und bey ihren Alraunen-
handel
zu Nutze gemacht, indem ſich die wenigen
einſichtsvollen Maͤnner, wegen des oͤftern und haͤu-
figen poͤbelhaften Widerſpruchs, faſt nichts dagegen
haben zu thun machen wollen.

In dieſer Abſicht aber doch nur eines einzigen
alten Arztes zu gedenken, der unter dem Namen
Luth-Dallah bekannt iſt, und welcher der Alrau-
nengeſchichte als einem zu ſeiner Zeit uͤberaus be-
liebten Maͤhrchen, aus Einſichten und ſelbſt eige-
nen Erfahrungen oͤffentlich widerſprochen hat. Die-
ſer verſichert, die Mandragorawurzel ſelbſt, leicht
und ohne alle Umſtaͤnde gegraben, auch daran
niemahls eine menſchliche Geſtalt wahrgenommen
zu haben. Wobey er zugiebt, daß ſich die Wurzel
der Pflanze unterwaͤrts auf eben die Art und eben
ſo tief ſpalte, wie es bey den Wurzeln der zahmen
Kuͤchengewaͤchſe oft bemerkt wird. Er ſagt ferner von

ihrem
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[31/0041] Es kann auch die Verbreitung dieſer Fabel- geſchichte, wenn ſie vorher erzaͤhlet worden, von den Juden ſelbſt auf das leichteſte verbreitet worden ſeyn, wenn man eine gedoppelte babyloniſche Ge- fangenſchaft bedenket, bey welcher einige der alten Staͤmme ſo ſehr gelitten, und vermindert worden, wie auch durch die große Zerſtreuung unter den Griechen geſchehen, daß im Verhaͤltniß ihrer gro- ßen Menge die wenigſten ihr Vaterland wiedergeſe- hen, oder auch nicht wieder haben ſehen wollen. Dieſer und mehrerer dergleichen Zeitpunkte haben ſich die Betruͤger, durch und bey ihren Alraunen- handel zu Nutze gemacht, indem ſich die wenigen einſichtsvollen Maͤnner, wegen des oͤftern und haͤu- figen poͤbelhaften Widerſpruchs, faſt nichts dagegen haben zu thun machen wollen. In dieſer Abſicht aber doch nur eines einzigen alten Arztes zu gedenken, der unter dem Namen Luth-Dallah bekannt iſt, und welcher der Alrau- nengeſchichte als einem zu ſeiner Zeit uͤberaus be- liebten Maͤhrchen, aus Einſichten und ſelbſt eige- nen Erfahrungen oͤffentlich widerſprochen hat. Die- ſer verſichert, die Mandragorawurzel ſelbſt, leicht und ohne alle Umſtaͤnde gegraben, auch daran niemahls eine menſchliche Geſtalt wahrgenommen zu haben. Wobey er zugiebt, daß ſich die Wurzel der Pflanze unterwaͤrts auf eben die Art und eben ſo tief ſpalte, wie es bey den Wurzeln der zahmen Kuͤchengewaͤchſe oft bemerkt wird. Er ſagt ferner von ihrem

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Zitationshilfe: Gleditsch, Johann Gottlieb: Vermischte botanische und ökonomische Abhandlungen. Bd. 2. Berlin, 1789, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gleditsch_abhandlungen02_1789/41>, abgerufen am 22.11.2024.