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Glauber, Johann Rudolph: Annotationes. Bd. 6. Amsterdam, 1650.

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des Fünfften Theils/ Phil. O.
mir in den Kopff nicht/ dann Weinstein ist ein sawer/
vnd Zucker ein süß Saltz: Wie kan dann beides aus ei-
nem Wesen werden? Nun mein lieber/ der du die War-
heit verläugnest/ wiltu wissen was die vrsach sey/ deines
Vnglaubens/ so will ich dirs sagen; dein grober vnge-
schickter/ harter Kopff ist Vrsach daran/ dann so dein
Kopff nur halb so viel poros hette/ als ein solcher Ha-
fen/ dardurch den Weibern der Zucker von Most oder
Biern-Safft schwitzet/ so würde dir leichtlich so viel
Glauben der müglichkeit können hinein schwitzen/ als
den weibern gegen jhren willen Zucker aus jhren von er-
den gemachten hafen herauß schwitzet; Siehe nun/ wie
groß vnd lang deine Ohren/ vnd wie kurtz vnd gering
dein Verstand ist/ in natürlichen Dingen/ kanstu nicht
die Kappe darüber setzen vnd solche deine Esels- Ohren
darmit bedecket lassen/ wo thut es dir nun gut/ oder was
hilffts dich/ daß du die warheit bestreittest vnd doch selber
dardurch zu schanden wirst?

Nun will ich dir sagen/ wie daß aus süssen Dingen/
natürlicher sawrer Weinstein werden könne/ vnd nicht
vmb deinet willen (weilen du zuvorn weiß genug bist/
wie du dir fälschlich einbildest vnd andere darmit ableit-
test/) sondern vmb derent willen/ die sich nicht schämen
zu lernen/ was sie nicht wissen: Vnd ist also damit be-
schaffen; siehe an/ wie süß der Most ist von zeittigen
Trauben/ wann er von der Pressen laufft/ vnd wie ein
süsses Saltz er giebet/ wann die wässerig keit davon ab-
strahiret
ist/ vnd gleichwohl/ wan das wasser darbey blei-
bet vnd zu sammen fermentiret, ein grosse quantität
sauren Weinstein von sich wirffet; welche Scheidung
nur die blosse fermentation allein zu wegen bringet/

durch
B iiij

des Fuͤnfften Theils/ Phil. O.
mir in den Kopff nicht/ dann Weinſtein iſt ein ſawer/
vnd Zucker ein ſuͤß Saltz: Wie kan dann beides aus ei-
nem Weſen werden? Nun mein lieber/ der du die War-
heit verlaͤugneſt/ wiltu wiſſen was die vrſach ſey/ deines
Vnglaubens/ ſo will ich dirs ſagen; dein grober vnge-
ſchickter/ harter Kopff iſt Vrſach daran/ dann ſo dein
Kopff nur halb ſo viel poros hette/ als ein ſolcher Ha-
fen/ dardurch den Weibern der Zucker von Moſt oder
Biern-Safft ſchwitzet/ ſo wuͤrde dir leichtlich ſo viel
Glauben der muͤglichkeit koͤnnen hinein ſchwitzen/ als
den weibern gegen jhren willen Zucker aus jhren von er-
den gemachten hafen herauß ſchwitzet; Siehe nun/ wie
groß vnd lang deine Ohren/ vnd wie kurtz vnd gering
dein Verſtand iſt/ in natuͤrlichen Dingen/ kanſtu nicht
die Kappe daruͤber ſetzen vnd ſolche deine Eſels- Ohren
darmit bedecket laſſen/ wo thut es dir nun gut/ oder was
hilffts dich/ daß du die warheit beſtreitteſt vnd doch ſelber
dardurch zu ſchanden wirſt?

Nun will ich dir ſagen/ wie daß aus ſuͤſſen Dingen/
natuͤrlicher ſawrer Weinſtein werden koͤnne/ vnd nicht
vmb deinet willen (weilen du zuvorn weiß genug biſt/
wie du dir faͤlſchlich einbildeſt vnd andere darmit ableit-
teſt/) ſondern vmb derent willen/ die ſich nicht ſchaͤmen
zu lernen/ was ſie nicht wiſſen: Vnd iſt alſo damit be-
ſchaffen; ſiehe an/ wie ſuͤß der Moſt iſt von zeittigen
Trauben/ wann er von der Preſſen laufft/ vnd wie ein
ſuͤſſes Saltz er giebet/ wann die waͤſſerig keit davon ab-
ſtrahiret
iſt/ vnd gleichwohl/ wan das waſſer darbey blei-
bet vnd zu ſammen fermentiret, ein groſſe quantitaͤt
ſauren Weinſtein von ſich wirffet; welche Scheidung
nur die bloſſe fermentation allein zu wegen bringet/

durch
B iiij
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[23/0025] des Fuͤnfften Theils/ Phil. O. mir in den Kopff nicht/ dann Weinſtein iſt ein ſawer/ vnd Zucker ein ſuͤß Saltz: Wie kan dann beides aus ei- nem Weſen werden? Nun mein lieber/ der du die War- heit verlaͤugneſt/ wiltu wiſſen was die vrſach ſey/ deines Vnglaubens/ ſo will ich dirs ſagen; dein grober vnge- ſchickter/ harter Kopff iſt Vrſach daran/ dann ſo dein Kopff nur halb ſo viel poros hette/ als ein ſolcher Ha- fen/ dardurch den Weibern der Zucker von Moſt oder Biern-Safft ſchwitzet/ ſo wuͤrde dir leichtlich ſo viel Glauben der muͤglichkeit koͤnnen hinein ſchwitzen/ als den weibern gegen jhren willen Zucker aus jhren von er- den gemachten hafen herauß ſchwitzet; Siehe nun/ wie groß vnd lang deine Ohren/ vnd wie kurtz vnd gering dein Verſtand iſt/ in natuͤrlichen Dingen/ kanſtu nicht die Kappe daruͤber ſetzen vnd ſolche deine Eſels- Ohren darmit bedecket laſſen/ wo thut es dir nun gut/ oder was hilffts dich/ daß du die warheit beſtreitteſt vnd doch ſelber dardurch zu ſchanden wirſt? Nun will ich dir ſagen/ wie daß aus ſuͤſſen Dingen/ natuͤrlicher ſawrer Weinſtein werden koͤnne/ vnd nicht vmb deinet willen (weilen du zuvorn weiß genug biſt/ wie du dir faͤlſchlich einbildeſt vnd andere darmit ableit- teſt/) ſondern vmb derent willen/ die ſich nicht ſchaͤmen zu lernen/ was ſie nicht wiſſen: Vnd iſt alſo damit be- ſchaffen; ſiehe an/ wie ſuͤß der Moſt iſt von zeittigen Trauben/ wann er von der Preſſen laufft/ vnd wie ein ſuͤſſes Saltz er giebet/ wann die waͤſſerig keit davon ab- ſtrahiret iſt/ vnd gleichwohl/ wan das waſſer darbey blei- bet vnd zu ſammen fermentiret, ein groſſe quantitaͤt ſauren Weinſtein von ſich wirffet; welche Scheidung nur die bloſſe fermentation allein zu wegen bringet/ durch B iiij

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Annotationes. Bd. 6. Amsterdam, 1650, S. 23. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni06_1650/25>, abgerufen am 25.11.2024.