Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.von der Welt/ und Leerheit. ter Kessel/ welcher einen starcken eingesteckten Stössel mit grosser Gewaltwieder in sich zeucht: Vierdtens/ ein andres Kunstwerck/ so auf andre Art zugerichtet ist/ das Vacuum zu geben: Fünfftens/ ein gläsernes Rohr/ so theils mit Wasser gefüllt/ theils leer ist. Adlerhaupt. Die Scharffsinnigkeit dieser berühmten Leute istDie Leer- Schönwald. Mich hat man aber berichtet/ daß/ in solchen Gefäs- Adlerhaupt. Wenn gleich: so gibt solche Entlebung der Mucken ches J iij
von der Welt/ und Leerheit. ter Keſſel/ welcher einen ſtarcken eingeſteckten Stoͤſſel mit groſſer Gewaltwieder in ſich zeucht: Vierdtens/ ein andres Kunſtwerck/ ſo auf andre Art zugerichtet iſt/ das Vacuum zu geben: Fuͤnfftens/ ein glaͤſernes Rohr/ ſo theils mit Waſſer gefuͤllt/ theils leer iſt. Adlerhaupt. Die Scharffſinnigkeit dieſer beruͤhmten Leute iſtDie Leer- Schoͤnwald. Mich hat man aber berichtet/ daß/ in ſolchen Gefaͤſ- Adlerhaupt. Wenn gleich: ſo gibt ſolche Entlebung der Mucken ches J iij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0095" n="69"/><fw place="top" type="header">von der Welt/ und Leerheit.</fw><lb/> ter Keſſel/ welcher einen ſtarcken eingeſteckten Stoͤſſel mit groſſer Gewalt<lb/> wieder in ſich zeucht: Vierdtens/ ein andres Kunſtwerck/ ſo auf andre<lb/> Art zugerichtet iſt/ das <hi rendition="#aq">Vacuum</hi> zu geben: Fuͤnfftens/ ein glaͤſernes<lb/> Rohr/ ſo theils mit Waſſer gefuͤllt/ theils leer iſt.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Adlerhaupt.</hi> Die Scharffſinnigkeit dieſer beruͤhmten Leute iſt<note place="right">Die Leer-<lb/> heit iſt/ mit<lb/> dem Allen/<lb/> noch nicht<lb/> erwieſen.</note><lb/> Verwundrungs- und Ehren-wehrt; doch die Leerheit damit noch nicht<lb/> behauptet. Denn was das Valerianiſche/ oder vielmehr Torricelliani-<lb/> ſche/ Experiment betrifft/ ſo kan je die Lufft/ als eine zarte Sache/ zwi-<lb/> ſchen dem Rohr und Queckſilbers/ leichtlich durch ſchlupffen. Oder die<lb/> Bewegung deß-Waſſers/ und Queckſilber ſchaffet ſo viel Luffts/ daß die<lb/> Leerheit erfuͤllet werde. Der/ in mathematiſchen Kuͤnſten hochberuͤhm-<lb/> te/ Kircherus/ hat das Rohr allerdings mit einem Kolben verſehen/ und<lb/> ein Gloͤcklein/ mit einem Hammer hinein gefuͤget: welchen Hammer er<lb/> erſtlich/ durch einen Magnet-Stein/ empor gezogen; hernach den Ma-<lb/> gnet hinweg gethan; um zu ſpuͤhren/ ob in der Leerheit ſich ein Gelaͤut ver-<lb/> nehmen lieſſe. Worauf denn ſo wol in/ als auſſer dem Glaſe/ der<lb/> Laut gehoͤret worden. Das Rohr/ ſo zu ſolcher Probe gewaͤhlt/ war<note place="right">Kircheri<lb/> Probe/ ob<lb/> in dem Va-<lb/> lerianiſchen<lb/> Rohr Lufft<lb/> ſey.</note><lb/> hundert Schuhe lang/ und von Bley gegoſſen; aber der Kolben von ſehr<lb/> dickem Glaſe/ und ſo fleiſſig verwahrt/ daß kein Lufft kunte durchſchlei-<lb/> chen. Selbiges Rohr hat er/ mit Waſſer/ angefuͤllet/ und mit einem<lb/> Hanen verſehen. Wie man dieſen Hanen aufgerieben; iſt das Waſſer/<lb/> zehen Schuhe hoch/ heraus geloffen; hat aber ferner nicht lauffen wollen:<lb/> worauf der Verſuch mit dem Hammer/ durch den Magnet-Stein/ ge-<lb/> folget. Worbey denn zu erkennen/ daß inwendig kein <hi rendition="#aq">Vacuum</hi> geweſen;<lb/> ſondern doch noch Lufft uͤbrig geblieben: Denn die Lufft iſt das jenige Mit-<lb/> tel/ welches uns den Schall/ und Laut/ zu Ohren fuͤhret. Jhrer Etliche<lb/> haben kleine Thierlein/ als Maͤuſe/ und Voͤgel/ hinein geſetzt/ und nach-<lb/> mals ins Glas Queckſilber geſchuͤttet: da denn/ wenn man das Glas um-<lb/> geſtuͤrtzet/ ſolche Thiere dennoch bey Leben geblieben. Dieſes macht einen<lb/> feſten Schluß/ das Glas muͤſte dennoch Lufft in ſich haben: ohn welchen<lb/> die Thiere gewißlich hetten erſticken muͤſſen.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Schoͤnwald.</hi> Mich hat man aber berichtet/ daß/ in ſolchen Gefaͤſ-<lb/> fern/ welche/ gleichwie bey den Magdeburgiſchen Kunſtwercken geſchicht/<lb/> alles Luffts erſchoͤpffet ſind/ keine Mucke/ oder Fliege/ lebendig bleibe. Denn<lb/> was die Probe/ mit dem Mercur/ belangt/ verwundre ich mich dabey<lb/> ihrer Erſtickung nicht: denn es mag vielleicht ein ſolches Thierlein/ von<lb/> den aufſteigenden ſtarcken Geiſtern deß Merkurs/ erſticket werden.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Adlerhaupt.</hi> Wenn gleich: ſo gibt ſolche Entlebung der Mucken<lb/> doch noch keinen Beweis einer gaͤntzlichen Lufft-Ausleerung. Denn ſol-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">J iij</fw><fw place="bottom" type="catch">ches</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [69/0095]
von der Welt/ und Leerheit.
ter Keſſel/ welcher einen ſtarcken eingeſteckten Stoͤſſel mit groſſer Gewalt
wieder in ſich zeucht: Vierdtens/ ein andres Kunſtwerck/ ſo auf andre
Art zugerichtet iſt/ das Vacuum zu geben: Fuͤnfftens/ ein glaͤſernes
Rohr/ ſo theils mit Waſſer gefuͤllt/ theils leer iſt.
Adlerhaupt. Die Scharffſinnigkeit dieſer beruͤhmten Leute iſt
Verwundrungs- und Ehren-wehrt; doch die Leerheit damit noch nicht
behauptet. Denn was das Valerianiſche/ oder vielmehr Torricelliani-
ſche/ Experiment betrifft/ ſo kan je die Lufft/ als eine zarte Sache/ zwi-
ſchen dem Rohr und Queckſilbers/ leichtlich durch ſchlupffen. Oder die
Bewegung deß-Waſſers/ und Queckſilber ſchaffet ſo viel Luffts/ daß die
Leerheit erfuͤllet werde. Der/ in mathematiſchen Kuͤnſten hochberuͤhm-
te/ Kircherus/ hat das Rohr allerdings mit einem Kolben verſehen/ und
ein Gloͤcklein/ mit einem Hammer hinein gefuͤget: welchen Hammer er
erſtlich/ durch einen Magnet-Stein/ empor gezogen; hernach den Ma-
gnet hinweg gethan; um zu ſpuͤhren/ ob in der Leerheit ſich ein Gelaͤut ver-
nehmen lieſſe. Worauf denn ſo wol in/ als auſſer dem Glaſe/ der
Laut gehoͤret worden. Das Rohr/ ſo zu ſolcher Probe gewaͤhlt/ war
hundert Schuhe lang/ und von Bley gegoſſen; aber der Kolben von ſehr
dickem Glaſe/ und ſo fleiſſig verwahrt/ daß kein Lufft kunte durchſchlei-
chen. Selbiges Rohr hat er/ mit Waſſer/ angefuͤllet/ und mit einem
Hanen verſehen. Wie man dieſen Hanen aufgerieben; iſt das Waſſer/
zehen Schuhe hoch/ heraus geloffen; hat aber ferner nicht lauffen wollen:
worauf der Verſuch mit dem Hammer/ durch den Magnet-Stein/ ge-
folget. Worbey denn zu erkennen/ daß inwendig kein Vacuum geweſen;
ſondern doch noch Lufft uͤbrig geblieben: Denn die Lufft iſt das jenige Mit-
tel/ welches uns den Schall/ und Laut/ zu Ohren fuͤhret. Jhrer Etliche
haben kleine Thierlein/ als Maͤuſe/ und Voͤgel/ hinein geſetzt/ und nach-
mals ins Glas Queckſilber geſchuͤttet: da denn/ wenn man das Glas um-
geſtuͤrtzet/ ſolche Thiere dennoch bey Leben geblieben. Dieſes macht einen
feſten Schluß/ das Glas muͤſte dennoch Lufft in ſich haben: ohn welchen
die Thiere gewißlich hetten erſticken muͤſſen.
Die Leer-
heit iſt/ mit
dem Allen/
noch nicht
erwieſen.
Kircheri
Probe/ ob
in dem Va-
lerianiſchen
Rohr Lufft
ſey.
Schoͤnwald. Mich hat man aber berichtet/ daß/ in ſolchen Gefaͤſ-
fern/ welche/ gleichwie bey den Magdeburgiſchen Kunſtwercken geſchicht/
alles Luffts erſchoͤpffet ſind/ keine Mucke/ oder Fliege/ lebendig bleibe. Denn
was die Probe/ mit dem Mercur/ belangt/ verwundre ich mich dabey
ihrer Erſtickung nicht: denn es mag vielleicht ein ſolches Thierlein/ von
den aufſteigenden ſtarcken Geiſtern deß Merkurs/ erſticket werden.
Adlerhaupt. Wenn gleich: ſo gibt ſolche Entlebung der Mucken
doch noch keinen Beweis einer gaͤntzlichen Lufft-Ausleerung. Denn ſol-
ches
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 69. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/95>, abgerufen am 27.07.2024. |