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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Sonnen.

lität nemlich die Kälte/ daselbst nimmermehr Platz finden. Zwar/ daß
der Himmel auch der Kälte fähig sey/ in dieser oder jener Gegend/ ja auch
recht würcklich (formaliter) kalt; nemlich bey dem Saturnischen Kreise/
und über den Fixsternen/ wo das Firmament/ mit den überhimmlischen
Wassern/ grantzet/ wie auch bey dem Nord-Pol/ wird man gern geste-
hen: aber daraus fliesst keine Consequentz/ auf die Sonne/ daß selbige so
wol/ als wie der Himmel/ widriger Qualitäten fähig seyn müsste. Denn
die Sonne ist kein verdicktes Stück deß Himmels/ sondern/ wie wir schon
vor gehört/ nach Erschaffung deß Himmels/ aus dem ersten Ur-Liecht/
gemacht. Und so wenig ich ein feuriges Lufft-Zeichen/ das sich etwan in
einem hitzigen Dampff/ entzündet hat/ oder die in der Lufft herum flie-
gende Vögel/ und Wolcken/ gewisse Theile der Lufft nennen kan/ so we-
nig mag auch die Sonne/ saint dem Heer der Sternen/ ein dickes Theil
deß Himmels heissen.

Jch scheue/ wie gedacht/ die Weitläufftigkeit/ so/ bey rechter Unter-
suchung und Erläuterung deß ersterzehlten ziemlich-tunckeln Scaligeria-
nischen Discurses/ entstehen dörffte: sonst würden die Herren sehen/ was
für Absurditäten Scaliger selbst begangen/ indem er die vermeinte/ mit
den Peripateticis/ meiden wollen.

Adlerhaupt. Es schreibt ein hochgelehrter Philosophus unserer
Zeit/ wenn Aristoteles lebte/ er würde/ auf alles/ was man heutiges Ta-
ges/ wider die Virtual-Wärme der Sonnen/ eingestreuet/ gar leicht ant-
worten/ und behaupten/ die Sonne sey anders nicht warm/ ohn allein
eminenter, das ist/ wie es mein Herr vorhin selber erklärte/ habe eine ü-
berschwengliche Krafft zu wärmen/ ohnangesehen sie selbst nicht formali-
ter, oder recht natürlich warm ist. Daher er auch die Sperlingianische
Beschreibung der Wärme nur plebeisch/ oder einfältig und gemein/ nen-
net; hingegen deß Aristotelis seine philosophisch titulirt.

Goldstern. Ob mir gleich mein Herr diesen Grund-gelehrten
tapffern Mann nicht/ bey Namen/ nennet: mercke ich doch bald/ welchen
er meine. Denn gleichwie man die Planeten/ so wol am Glantze/ als
andren Merckzeichen/ unterscheidet: also erkennet man auch bald die
Sterne unserer Teutschen Hohenschulen/ bey einem oder andrem Aus-
spruch. Jch versichere den Herrn/ daß ich dieses Manns Feder nicht
anders schätze/ als ob sie Tullius und Aristoteles selbst geschnitten und ge-
führt; auch mich wenig darob verwundre/ daß dieser Adler/ unter unse-
ren Teutschen Vernunfft-Weisen und Rednern/ dem Griechischen Ad-
ler/ in den Wolcken/ (wie Aristoteles Ehren-halben genannt worden) in
dem Fluge Gesellschafft leistet/ oder ihm das Wort redet. Vermute

gleich-

Von der Sonnen.

litaͤt nemlich die Kaͤlte/ daſelbſt nimmermehr Platz finden. Zwar/ daß
der Himmel auch der Kaͤlte faͤhig ſey/ in dieſer oder jener Gegend/ ja auch
recht wuͤrcklich (formaliter) kalt; nemlich bey dem Saturniſchen Kreiſe/
und uͤber den Fixſternen/ wo das Firmament/ mit den uͤberhimmliſchen
Waſſern/ grantzet/ wie auch bey dem Nord-Pol/ wird man gern geſte-
hen: aber daraus flieſſt keine Conſequentz/ auf die Sonne/ daß ſelbige ſo
wol/ als wie der Himmel/ widriger Qualitaͤten faͤhig ſeyn muͤſſte. Denn
die Sonne iſt kein verdicktes Stuͤck deß Himmels/ ſondern/ wie wir ſchon
vor gehoͤrt/ nach Erſchaffung deß Himmels/ aus dem erſten Ur-Liecht/
gemacht. Und ſo wenig ich ein feuriges Lufft-Zeichen/ das ſich etwan in
einem hitzigen Dampff/ entzuͤndet hat/ oder die in der Lufft herum flie-
gende Voͤgel/ und Wolcken/ gewiſſe Theile der Lufft nennen kan/ ſo we-
nig mag auch die Sonne/ ſaint dem Heer der Sternen/ ein dickes Theil
deß Himmels heiſſen.

Jch ſcheue/ wie gedacht/ die Weitlaͤufftigkeit/ ſo/ bey rechter Unter-
ſuchung und Erlaͤuterung deß erſterzehlten ziemlich-tunckeln Scaligeria-
niſchen Discurſes/ entſtehen doͤrffte: ſonſt wuͤrden die Herren ſehen/ was
fuͤr Abſurditaͤten Scaliger ſelbſt begangen/ indem er die vermeinte/ mit
den Peripateticis/ meiden wollen.

Adlerhaupt. Es ſchreibt ein hochgelehrter Philoſophus unſerer
Zeit/ wenn Ariſtoteles lebte/ er wuͤrde/ auf alles/ was man heutiges Ta-
ges/ wider die Virtual-Waͤrme der Sonnen/ eingeſtreuet/ gar leicht ant-
worten/ und behaupten/ die Sonne ſey anders nicht warm/ ohn allein
eminenter, das iſt/ wie es mein Herꝛ vorhin ſelber erklaͤrte/ habe eine uͤ-
berſchwengliche Krafft zu waͤrmen/ ohnangeſehen ſie ſelbſt nicht formali-
ter, oder recht natuͤrlich warm iſt. Daher er auch die Sperlingianiſche
Beſchreibung der Waͤrme nur plebeiſch/ oder einfaͤltig und gemein/ nen-
net; hingegen deß Ariſtotelis ſeine philoſophiſch titulirt.

Goldſtern. Ob mir gleich mein Herꝛ dieſen Grund-gelehrten
tapffern Mann nicht/ bey Namen/ nennet: mercke ich doch bald/ welchen
er meine. Denn gleichwie man die Planeten/ ſo wol am Glantze/ als
andren Merckzeichen/ unterſcheidet: alſo erkennet man auch bald die
Sterne unſerer Teutſchen Hohenſchulen/ bey einem oder andrem Aus-
ſpruch. Jch verſichere den Herꝛn/ daß ich dieſes Manns Feder nicht
anders ſchaͤtze/ als ob ſie Tullius und Ariſtoteles ſelbſt geſchnitten und ge-
fuͤhrt; auch mich wenig darob verwundre/ daß dieſer Adler/ unter unſe-
ren Teutſchen Vernunfft-Weiſen und Rednern/ dem Griechiſchen Ad-
ler/ in den Wolcken/ (wie Ariſtoteles Ehren-halben genannt worden) in
dem Fluge Geſellſchafft leiſtet/ oder ihm das Wort redet. Vermute

gleich-

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[751/0799] Von der Sonnen. litaͤt nemlich die Kaͤlte/ daſelbſt nimmermehr Platz finden. Zwar/ daß der Himmel auch der Kaͤlte faͤhig ſey/ in dieſer oder jener Gegend/ ja auch recht wuͤrcklich (formaliter) kalt; nemlich bey dem Saturniſchen Kreiſe/ und uͤber den Fixſternen/ wo das Firmament/ mit den uͤberhimmliſchen Waſſern/ grantzet/ wie auch bey dem Nord-Pol/ wird man gern geſte- hen: aber daraus flieſſt keine Conſequentz/ auf die Sonne/ daß ſelbige ſo wol/ als wie der Himmel/ widriger Qualitaͤten faͤhig ſeyn muͤſſte. Denn die Sonne iſt kein verdicktes Stuͤck deß Himmels/ ſondern/ wie wir ſchon vor gehoͤrt/ nach Erſchaffung deß Himmels/ aus dem erſten Ur-Liecht/ gemacht. Und ſo wenig ich ein feuriges Lufft-Zeichen/ das ſich etwan in einem hitzigen Dampff/ entzuͤndet hat/ oder die in der Lufft herum flie- gende Voͤgel/ und Wolcken/ gewiſſe Theile der Lufft nennen kan/ ſo we- nig mag auch die Sonne/ ſaint dem Heer der Sternen/ ein dickes Theil deß Himmels heiſſen. Jch ſcheue/ wie gedacht/ die Weitlaͤufftigkeit/ ſo/ bey rechter Unter- ſuchung und Erlaͤuterung deß erſterzehlten ziemlich-tunckeln Scaligeria- niſchen Discurſes/ entſtehen doͤrffte: ſonſt wuͤrden die Herren ſehen/ was fuͤr Abſurditaͤten Scaliger ſelbſt begangen/ indem er die vermeinte/ mit den Peripateticis/ meiden wollen. Adlerhaupt. Es ſchreibt ein hochgelehrter Philoſophus unſerer Zeit/ wenn Ariſtoteles lebte/ er wuͤrde/ auf alles/ was man heutiges Ta- ges/ wider die Virtual-Waͤrme der Sonnen/ eingeſtreuet/ gar leicht ant- worten/ und behaupten/ die Sonne ſey anders nicht warm/ ohn allein eminenter, das iſt/ wie es mein Herꝛ vorhin ſelber erklaͤrte/ habe eine uͤ- berſchwengliche Krafft zu waͤrmen/ ohnangeſehen ſie ſelbſt nicht formali- ter, oder recht natuͤrlich warm iſt. Daher er auch die Sperlingianiſche Beſchreibung der Waͤrme nur plebeiſch/ oder einfaͤltig und gemein/ nen- net; hingegen deß Ariſtotelis ſeine philoſophiſch titulirt. Goldſtern. Ob mir gleich mein Herꝛ dieſen Grund-gelehrten tapffern Mann nicht/ bey Namen/ nennet: mercke ich doch bald/ welchen er meine. Denn gleichwie man die Planeten/ ſo wol am Glantze/ als andren Merckzeichen/ unterſcheidet: alſo erkennet man auch bald die Sterne unſerer Teutſchen Hohenſchulen/ bey einem oder andrem Aus- ſpruch. Jch verſichere den Herꝛn/ daß ich dieſes Manns Feder nicht anders ſchaͤtze/ als ob ſie Tullius und Ariſtoteles ſelbſt geſchnitten und ge- fuͤhrt; auch mich wenig darob verwundre/ daß dieſer Adler/ unter unſe- ren Teutſchen Vernunfft-Weiſen und Rednern/ dem Griechiſchen Ad- ler/ in den Wolcken/ (wie Ariſtoteles Ehren-halben genannt worden) in dem Fluge Geſellſchafft leiſtet/ oder ihm das Wort redet. Vermute gleich-

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 751. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/799>, abgerufen am 12.06.2024.

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