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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Sonnen.
dung keinem Riß vertrauet: und ist glaublich/ es seyen die Spiegel/ beyWie Archi-
medis
Brenn-
Spiegel for-
mirt gewe-
sen.
Eroberung der Stadt/ gar hinweg gekommen/ oder/ durch die wütende
Römische Kriegsknecht/ zerschlagen: sintemal die Nachwelt kein Stück-
lein davon gesehn. Darum muß man die Form nur/ aus der Ver-
nunfft/ beurtheilen. Die meiste Mathematici vermeynen/ daß die
Sonnen-Stralen/ welche/ bekandter massen/ dem Gesichte nach/ we-
gen der Sonnen grausam-weiten Entlegenheit von dem Erdbodem/
parallel oder gleich-streichend fallen/ sich kaum versammlen lassen/ wenn
sie von flachen Spiegeln zurückprellen; von den Bauch-Spiegeln aber/
vielmehr verstreuet werden; und derhalben die Brenn-Spiegel/ um der
Reflexion/ oder Gegenstralung willen/ rund hol/ oder neigschnittig/ oder
von dem Stand-schnitt/ oder elliptisch/ oder pyramidalisch (flammsenlicht
oder Thurn-förmig) fürnemlich aber neigschnitt-artig (oder parabolisch)
seyn sollen.

Vitello/ Cardanus/ Porta/ Bettinus/ und fast alle so wol alte/
als neue Scribenten/ halten dafür/ Archimedes habe den Neigschnitt-(a) lib. 10.
Lucis &
Umbrae Par.
3. Distinct.
3. cap. 1.
Spiegel gebraucht. Kircherus läst ihm solches gleichfalls nicht zu widern
seyn (a) Und berührter Cardanus gedenckt (b) er finde/ beym Conrado
Gesnero/ Franciscus Maurolycus/ Abt zu Messana/ habe geschrieben/
es sey ein Buch Archimedis vorhanden/ darinn derselbe lehre/ die Brand-(b) lib. 4. de
Subtil.
Spiegel bestehen im Neigeschnitt. Tzetzes beschreibt (c) den Spiegel
Archimedis/ in Griechischer Sprache solcher Gestalt/ daß derselbe sey(c) Histor.
35. Chiliad.
2. apud
Schottum.
sechseckicht gewest/ aber etliche kleine viereckte Spiegel wären um selbigen
herum gesetzt/ welche mit Blechen (oder Blatten) Aushölungen/ oder
einigen Schnitzereyen/ und Hefftlein/ solcher Massen zubereitet/ und in
sothane Stellung gefügt worden/ daß sie/ gegen dem verlangten Win-
ckel zu/ erhöhet/ und nidergelassen werden könnten/ um die empfangene
Sonnen-Stralen/ in den grossen sechs-eckichten Spiegel/ zurück zu
werffen/ und von dannen/ nach denen/ von weiten stehenden/ Schiffen
zu: dieses Spiegel-Gerüst habe Archimedes also gestellet/ daß es/ gegen
der Mittags-Sonne/ zwischen der Sommer- und Winterlichen Son-
nen-Wende/ hingesehn.

Andre verstehn/ durch den sechseckichten Spiegel/ allhie einen run-
den Hol-Spiegel/ welcher der sechste Theil seines Kreyses oder Zirckels(d) In Flori-
legio Uni-
versali par.
2. Dissertat
1. q. 4 Art. 5
apud saepius
laudatum
authorem.
gewesen sey. Nicolaus Forest erklähret Tzetzis Worte also/ (d) daß
er hiemit sagen wolle/ Archimedes habe einen sechseckichten Spiegel zuge-
rüstet/ und an jede Seiten/ oder Ecken/ rings umher sechs viereckte
Spiegelein gehefftet/ welche man/ an den Achsen der Seiten/ kunnte auf
und zu thun; den mittlern aber habe er/ an die Sonnenstralen/ gesetzt/ gegen
Mittag/ entweder gegen den Sommerlichen/ wo der Tropicus Cancri

(oder
Y y y y

Von der Sonnen.
dung keinem Riß vertrauet: und iſt glaublich/ es ſeyen die Spiegel/ beyWie Archi-
medis
Brenn-
Spiegel foꝛ-
mirt gewe-
ſen.
Eroberung der Stadt/ gar hinweg gekommen/ oder/ durch die wuͤtende
Roͤmiſche Kriegsknecht/ zerſchlagen: ſintemal die Nachwelt kein Stuͤck-
lein davon geſehn. Darum muß man die Form nur/ aus der Ver-
nunfft/ beurtheilen. Die meiſte Mathematici vermeynen/ daß die
Sonnen-Stralen/ welche/ bekandter maſſen/ dem Geſichte nach/ we-
gen der Sonnen grauſam-weiten Entlegenheit von dem Erdbodem/
parallel oder gleich-ſtreichend fallen/ ſich kaum verſammlen laſſen/ wenn
ſie von flachen Spiegeln zuruͤckprellen; von den Bauch-Spiegeln aber/
vielmehr verſtreuet werden; und derhalben die Brenn-Spiegel/ um der
Reflexion/ oder Gegenſtralung willen/ rund hol/ oder neigſchnittig/ oder
von dem Stand-ſchnitt/ oder elliptiſch/ oder pyramidaliſch (flammſenlicht
oder Thurn-foͤrmig) fuͤrnemlich aber neigſchnitt-artig (oder paraboliſch)
ſeyn ſollen.

Vitello/ Cardanus/ Porta/ Bettinus/ und faſt alle ſo wol alte/
als neue Scribenten/ halten dafuͤr/ Archimedes habe den Neigſchnitt-(a) lib. 10.
Lucis &
Umbræ Par.
3. Diſtinct.
3. cap. 1.
Spiegel gebraucht. Kircherus laͤſt ihm ſolches gleichfalls nicht zu widern
ſeyn (a) Und beruͤhrter Cardanus gedenckt (b) er finde/ beym Conrado
Geſnero/ Franciſcus Maurolycus/ Abt zu Meſſana/ habe geſchrieben/
es ſey ein Buch Archimedis vorhanden/ darinn derſelbe lehre/ die Brand-(b) lib. 4. de
Subtil.
Spiegel beſtehen im Neigeſchnitt. Tzetzes beſchreibt (c) den Spiegel
Archimedis/ in Griechiſcher Sprache ſolcher Geſtalt/ daß derſelbe ſey(c) Hiſtor.
35. Chiliad.
2. apud
Schottum.
ſechseckicht geweſt/ aber etliche kleine viereckte Spiegel waͤren um ſelbigen
herum geſetzt/ welche mit Blechen (oder Blatten) Aushoͤlungen/ oder
einigen Schnitzereyen/ und Hefftlein/ ſolcher Maſſen zubereitet/ und in
ſothane Stellung gefuͤgt worden/ daß ſie/ gegen dem verlangten Win-
ckel zu/ erhoͤhet/ und nidergelaſſen werden koͤnnten/ um die empfangene
Sonnen-Stralen/ in den groſſen ſechs-eckichten Spiegel/ zuruͤck zu
werffen/ und von dannen/ nach denen/ von weiten ſtehenden/ Schiffen
zu: dieſes Spiegel-Geruͤſt habe Archimedes alſo geſtellet/ daß es/ gegen
der Mittags-Sonne/ zwiſchen der Sommer- und Winterlichen Son-
nen-Wende/ hingeſehn.

Andre verſtehn/ durch den ſechseckichten Spiegel/ allhie einen run-
den Hol-Spiegel/ welcher der ſechſte Theil ſeines Kreyſes oder Zirckels(d) In Flori-
legio Uni-
verſali par.
2. Diſſertat
1. q. 4 Art. 5
apud ſæpius
laudatum
authorem.
geweſen ſey. Nicolaus Foreſt erklaͤhret Tzetzis Worte alſo/ (d) daß
er hiemit ſagen wolle/ Archimedes habe einen ſechseckichten Spiegel zuge-
ruͤſtet/ und an jede Seiten/ oder Ecken/ rings umher ſechs viereckte
Spiegelein gehefftet/ welche man/ an den Achſen der Seiten/ kunnte auf
und zu thun; den mittlern aber habe er/ an die Soñenſtralen/ geſetzt/ gegen
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(oder
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[721/0769] Von der Sonnen. dung keinem Riß vertrauet: und iſt glaublich/ es ſeyen die Spiegel/ bey Eroberung der Stadt/ gar hinweg gekommen/ oder/ durch die wuͤtende Roͤmiſche Kriegsknecht/ zerſchlagen: ſintemal die Nachwelt kein Stuͤck- lein davon geſehn. Darum muß man die Form nur/ aus der Ver- nunfft/ beurtheilen. Die meiſte Mathematici vermeynen/ daß die Sonnen-Stralen/ welche/ bekandter maſſen/ dem Geſichte nach/ we- gen der Sonnen grauſam-weiten Entlegenheit von dem Erdbodem/ parallel oder gleich-ſtreichend fallen/ ſich kaum verſammlen laſſen/ wenn ſie von flachen Spiegeln zuruͤckprellen; von den Bauch-Spiegeln aber/ vielmehr verſtreuet werden; und derhalben die Brenn-Spiegel/ um der Reflexion/ oder Gegenſtralung willen/ rund hol/ oder neigſchnittig/ oder von dem Stand-ſchnitt/ oder elliptiſch/ oder pyramidaliſch (flammſenlicht oder Thurn-foͤrmig) fuͤrnemlich aber neigſchnitt-artig (oder paraboliſch) ſeyn ſollen. Wie Archi- medis Brenn- Spiegel foꝛ- mirt gewe- ſen. Vitello/ Cardanus/ Porta/ Bettinus/ und faſt alle ſo wol alte/ als neue Scribenten/ halten dafuͤr/ Archimedes habe den Neigſchnitt- Spiegel gebraucht. Kircherus laͤſt ihm ſolches gleichfalls nicht zu widern ſeyn (a) Und beruͤhrter Cardanus gedenckt (b) er finde/ beym Conrado Geſnero/ Franciſcus Maurolycus/ Abt zu Meſſana/ habe geſchrieben/ es ſey ein Buch Archimedis vorhanden/ darinn derſelbe lehre/ die Brand- Spiegel beſtehen im Neigeſchnitt. Tzetzes beſchreibt (c) den Spiegel Archimedis/ in Griechiſcher Sprache ſolcher Geſtalt/ daß derſelbe ſey ſechseckicht geweſt/ aber etliche kleine viereckte Spiegel waͤren um ſelbigen herum geſetzt/ welche mit Blechen (oder Blatten) Aushoͤlungen/ oder einigen Schnitzereyen/ und Hefftlein/ ſolcher Maſſen zubereitet/ und in ſothane Stellung gefuͤgt worden/ daß ſie/ gegen dem verlangten Win- ckel zu/ erhoͤhet/ und nidergelaſſen werden koͤnnten/ um die empfangene Sonnen-Stralen/ in den groſſen ſechs-eckichten Spiegel/ zuruͤck zu werffen/ und von dannen/ nach denen/ von weiten ſtehenden/ Schiffen zu: dieſes Spiegel-Geruͤſt habe Archimedes alſo geſtellet/ daß es/ gegen der Mittags-Sonne/ zwiſchen der Sommer- und Winterlichen Son- nen-Wende/ hingeſehn. (a) lib. 10. Lucis & Umbræ Par. 3. Diſtinct. 3. cap. 1. (b) lib. 4. de Subtil. (c) Hiſtor. 35. Chiliad. 2. apud Schottum. Andre verſtehn/ durch den ſechseckichten Spiegel/ allhie einen run- den Hol-Spiegel/ welcher der ſechſte Theil ſeines Kreyſes oder Zirckels geweſen ſey. Nicolaus Foreſt erklaͤhret Tzetzis Worte alſo/ (d) daß er hiemit ſagen wolle/ Archimedes habe einen ſechseckichten Spiegel zuge- ruͤſtet/ und an jede Seiten/ oder Ecken/ rings umher ſechs viereckte Spiegelein gehefftet/ welche man/ an den Achſen der Seiten/ kunnte auf und zu thun; den mittlern aber habe er/ an die Soñenſtralen/ geſetzt/ gegen Mittag/ entweder gegen den Sommerlichen/ wo der Tropicus Cancri (oder (d) In Flori- legio Uni- verſali par. 2. Diſſertat 1. q. 4 Art. 5 apud ſæpius laudatum authorem. Y y y y

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 721. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/769>, abgerufen am 13.06.2024.