Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der siebenzehende Discurs/ Jn diesem Hafen/ seynd/ wie gerühmter Pater Schott beglaubt/ deßMarcelli Schiffe gestanden; aufs wenigste einer etliche/ und zwar nicht übrig weit von der Mauren: und diese Schiffe/ die damals still und ruhig lagen/ hat Archimedes nach P. Schottens Meynung/ mit Spiegeln/ be- stritten: Oder/ so fern er von Akradina aus dawider geblitzet; wie Kir- cherus/ und andre/ dafür halten: so müssen sie doch still gelegen seyn. Weiter so ist Pater Schott der Meynung/ es könne ein paraboli- Kircherus selber schreibt/ der Meyländische/ Thum-Herr Manfre- Goldstern. Man solte aber gedencken/ die Stralen müsten/ in Winterschild. Weil die Rundseule nicht/ von der Auswendig- Schönwald. Wer hat uns aber nachrichtlich hinterlassen/ was Winterschild. Vermutlich hat Archimedes diese seine Erfin- dung
Der ſiebenzehende Discurs/ Jn dieſem Hafen/ ſeynd/ wie geruͤhmter Pater Schott beglaubt/ deßMarcelli Schiffe geſtanden; aufs wenigſte einer etliche/ und zwar nicht uͤbrig weit von der Mauren: und dieſe Schiffe/ die damals ſtill und ruhig lagen/ hat Archimedes nach P. Schottens Meynung/ mit Spiegeln/ be- ſtritten: Oder/ ſo fern er von Akradina aus dawider geblitzet; wie Kir- cherus/ und andre/ dafuͤr halten: ſo muͤſſen ſie doch ſtill gelegen ſeyn. Weiter ſo iſt Pater Schott der Meynung/ es koͤnne ein paraboli- Kircherus ſelber ſchreibt/ der Meylaͤndiſche/ Thum-Herꝛ Manfre- Goldſtern. Man ſolte aber gedencken/ die Stralen muͤſten/ in Winterſchild. Weil die Rundſeule nicht/ von der Auswendig- Schoͤnwald. Wer hat uns aber nachrichtlich hinterlaſſen/ was Winterſchild. Vermutlich hat Archimedes dieſe ſeine Erfin- dung
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Der ſiebenzehende Discurs/
Jn dieſem Hafen/ ſeynd/ wie geruͤhmter Pater Schott beglaubt/ deß
Marcelli Schiffe geſtanden; aufs wenigſte einer etliche/ und zwar nicht
uͤbrig weit von der Mauren: und dieſe Schiffe/ die damals ſtill und ruhig
lagen/ hat Archimedes nach P. Schottens Meynung/ mit Spiegeln/ be-
ſtritten: Oder/ ſo fern er von Akradina aus dawider geblitzet; wie Kir-
cherus/ und andre/ dafuͤr halten: ſo muͤſſen ſie doch ſtill gelegen ſeyn.
Weiter ſo iſt Pater Schott der Meynung/ es koͤnne ein paraboli-
ſcher Spiegel gemacht werden/ der zwar von einem gewaltig-groſſem
Brenn-Strich oder Neigſchnitt/ genommen/ und dennoch gleichwol kein
groſſes/ noch ſchweres Stuͤck ſey; nichts deſtoweniger/ auf dreyſſig
Schritte/ mit ſeiner Brenn-Wuͤrckung hinaus lange; wenn er nemlich/
auf vorbedeutete Weiſe/ bereitet wird.
Kircherus ſelber ſchreibt/ der Meylaͤndiſche/ Thum-Herꝛ Manfre-
do Septala/ habe einen Spiegel vom Neig-Schnitt/ der auf 15. und
faſt 16. Schritte weit/ die Bretter verbrenne/ ſo gegen der Spitzen deß
Brenn-Spiegels ſtehen. Welches auch nicht allein glaubwuͤrdige/
vom Kirchero angezogene/ Leute bezeugen; ſondern auch P. Schott/
von dem Septala ſelbſten/ zu Rom gehoͤrt. Wenn man nun/ bey dem
Heerd dieſes Spiegels/ der 15. Schritte weit von deſſen Auswendigkeit
entlegen/ ein Brennſtrich-Rohr/ auf ſolche Art und Weiſe/ fuͤgte/ wie
allbereit aus dem Porta/ Bettino/ und Schotto ſelbſten/ gezeiget wor-
den; alſo daß daſſelbe die/ in eine Rund-Seule verſamlete/ Stralen
weiter fortſchickte: wuͤrde es ohn allen Zweifel/ noch auf andre 15.
Schritte/ weiter fort gewuͤrcket haben.
Goldſtern. Man ſolte aber gedencken/ die Stralen muͤſten/ in
ſolcher Weiten vom Spiegel/ ermatten/ und keine Krafft mehr/ zum
Brennen haben.
Winterſchild. Weil die Rundſeule nicht/ von der Auswendig-
keit/ oder Seiten/ deß Spiegels/ ſondern von der Spitzen deß/ aus dem
Spiegel herfuͤr ſchieſſenden/ ſtralichten Kegels/ anhebt: ſo wird er zwar
endlich ſchwach werden; doch anders nicht/ denn allererſt nach einer langen
und weiten Entfernung von ihrem Urſprunge/ das iſt/ von dem Brenn-
Heerd.
Schoͤnwald. Wer hat uns aber nachrichtlich hinterlaſſen/ was
Archimedis Brennſpiegel fuͤr eine Form eigentlich gehabt? Jch ſorge/
man werde mir wol niemand koͤnnen nennen/ der uns beglauben moͤge/
er habe ſie ſelber/ oder nur die ungezweifelte Beſchreibung und Abbildung
derſelben/ geſchaut.
Winterſchild. Vermutlich hat Archimedes dieſe ſeine Erfin-
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 720. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/768>, abgerufen am 28.07.2024. |