Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von der Sonnen. den/ von denen Stralen/ so von dem Punct F oder vom Punct G. oder sonstvon einem jedwedem andren Punct/ entspringen. Solcher Gestalt bestehet der Grund/ welchen ich/ aus dem P. Schotto/ gesetzt/ uubeweglich-fest/ wird auch hiedurch noch weiter bekräfftiget. Darum auch P Cornaeus/ als er diese Jnstantz (oder Jnständigkeit) deß Pater Schottens gelesen/ demselben selbst bekandt/ eben das wäre gleichfalls seine Meynung (a) Damit nun der Herr Schönwald den Ort der Zündung nach Die Gegen-Stralen der Sonnen/ so vom runden Hol- Die Sonnen-Stralen/ im runden Holspiegel/ welche Die Sonnenstralen/ so im runden Holspiegel/ auf solche Jn den Wiederstralungen der runden Holspiegel/ stei- erfor- (a) v. Partis IV. Magiae Nat. Schotti lib. 7. fol. 372. seq. S s s s iij
Von der Sonnen. den/ von denen Stralen/ ſo von dem Punct F oder vom Punct G. oder ſonſtvon einem jedwedem andren Punct/ entſpringen. Solcher Geſtalt beſtehet der Grund/ welchen ich/ aus dem P. Schotto/ geſetzt/ uubeweglich-feſt/ wird auch hiedurch noch weiter bekraͤfftiget. Darum auch P Cornæus/ als er dieſe Jnſtantz (oder Jnſtaͤndigkeit) deß Pater Schottens geleſen/ demſelben ſelbſt bekandt/ eben das waͤre gleichfalls ſeine Meynung (a) Damit nun der Herꝛ Schoͤnwald den Ort der Zuͤndung nach Die Gegen-Stralen der Sonnen/ ſo vom runden Hol- Die Sonnen-Stralen/ im runden Holſpiegel/ welche Die Sonnenſtralen/ ſo im runden Holſpiegel/ auf ſolche Jn den Wiederſtralungen der runden Holſpiegel/ ſtei- erfor- (a) v. Partis IV. Magiæ Nat. Schotti lib. 7. fol. 372. ſeq. S s s s iij
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Von der Sonnen.
den/ von denen Stralen/ ſo von dem Punct F oder vom Punct G. oder ſonſt
von einem jedwedem andren Punct/ entſpringen. Solcher Geſtalt beſtehet
der Grund/ welchen ich/ aus dem P. Schotto/ geſetzt/ uubeweglich-feſt/
wird auch hiedurch noch weiter bekraͤfftiget. Darum auch P Cornæus/
als er dieſe Jnſtantz (oder Jnſtaͤndigkeit) deß Pater Schottens geleſen/
demſelben ſelbſt bekandt/ eben das waͤre gleichfalls ſeine Meynung (a)
Damit nun der Herꝛ Schoͤnwald den Ort der Zuͤndung nach
dieſem beſſer treffe; beliebe demſelben/ dieſe Spiegel-Saͤtze weiter zu
vernehmen.
Die Gegen-Stralen der Sonnen/ ſo vom runden Hol-
ſpiegel kommen/ fallen theils auf das Ende deß/ von den
Einfalls-Stralen gleichweit ſtehenden Durchmeſſers; theils
auch unter/ theils uͤber das Ende.
Die Sonnen-Stralen/ im runden Holſpiegel/ welche
in die Puncten fallen/ ſo durch eines Sechs-Ecks Seite vom
Spiegel-Angel entſeſſen ſind/ ſtralen/ in den Spiegel-Angel/
ſelbſt wiederum zu ruͤck. Die Sonnen-Stralen/ im Holſpie-
gel/ welche in ſolche Puncten ſchieſſen/ ſo weiter/ denn um
eines Sechs-Ecks Seite/ von dem Spiegel-Angel/ ſind ent-
fernt/ ſtralen unter dem Spiegel-Angel wieder zuruͤck. Denn
je mehr der Fallſtral/ fuͤr die Seite deß Sechs-Ecks/ hinausfaͤllt; deſto
mehr faͤllt der Widerſtral unter den Angel deß Spiegels: weil er ſtets
einen groͤſſern/ und abermal groͤſſern Winckel/ mit dem Fallſtrahl
macht.
Die Sonnenſtralen/ ſo im runden Holſpiegel/ auf ſolche
Puncte treffen/ welche vom Spiegel-Angel/ um ein Acht-
Ecks-Seite ſind entfernt/ werden ſenck-recht/ uͤber die
Spiegel-Achs zuruͤck geworffen.
Jn den Wiederſtralungen der runden Holſpiegel/ ſtei-
get die Gegenſtrals-Linie niemals/ bis an den vierdten Theil
deß Spiegel-Durchſchnitts (oder Diameters) Solches alles
wird/ von geruͤhmten P. Schotto/ mit Figuren/ augenſcheinlich erwie-
ſen/ und ausfuͤndig gemacht. (b) Daraus denn unwiedertreiblich fol-
get; Erſtlich/ daß Euclides/ und andre alte Weiskuͤnſtler/ geirret/ in-
dem ſie die Brenn-Stelle/ mitten im Centro deß Holſpiegels geſucht:
zweytens/ daß es gleichfalls Maginus/ und die/ welche geſprochen/ der
Zuͤndungs-Ort befinde ſich/ im vierdten Theil deß Durchmeſſers/ nicht
recht getroffen; imfall ſie denſelben juſt in dem Zielmal deß vierdten Theils
erfor-
(b) Propo-
ſit. 2. 3. 4.
& 6. capi-
tis. primi d.
lib. 7.
(a) v. Partis IV. Magiæ Nat. Schotti lib. 7. fol. 372. ſeq.
S s s s iij
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 693. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/741>, abgerufen am 28.07.2024. |