Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der siebenzehende Discurs/ Warum dieSonnen- Stralen/ im Spiegel- Centro kein Feuer zeu- gen.dieses Satzes/ muß man mit allen Sternsehern/ und Schau-kündigern/ für gewiß annehmen/ daß die von einerley Sonnen-Punct in verschiedene Tipffel deß Holspiegels fallende/ Stralen/ weil die Sonne so fast uner- meßlich weit von uns sitzt/ für parallel oder gleichstreichend können geachtet werden/ und eben dieselbige Würckung haben/ als ob sie warhafftig pa- rallel wären. Also folgendlich seynd solche Stralen für parallelisch oder gleich lauffend zu schätzen/ mit der Achse deß Spiegels/ die durch seinen Mittelpunct/ bis an den Mittelpunct der Sonnen/ gezogen werden. Schönwald. Doch gleichwol gehen die Sonnen-Stralen P. Schotti Adlerhaupt. Weiß aber mein Herr auch/ daß der Ruhm-bekand- dabey
Der ſiebenzehende Discurs/ Warum dieSonnen- Stralen/ im Spiegel- Centro kein Feuer zeu- gen.dieſes Satzes/ muß man mit allen Sternſehern/ und Schau-kuͤndigern/ fuͤr gewiß annehmen/ daß die von einerley Sonnen-Punct in verſchiedene Tipffel deß Holſpiegels fallende/ Stralen/ weil die Sonne ſo faſt uner- meßlich weit von uns ſitzt/ fuͤr parallel oder gleichſtreichend koͤnnen geachtet werden/ und eben dieſelbige Wuͤrckung haben/ als ob ſie warhafftig pa- rallel waͤren. Alſo folgendlich ſeynd ſolche Stralen fuͤr paralleliſch oder gleich lauffend zu ſchaͤtzen/ mit der Achſe deß Spiegels/ die durch ſeinen Mittelpunct/ bis an den Mittelpunct der Sonnen/ gezogen werden. Schoͤnwald. Doch gleichwol gehen die Sonnen-Stralen P. Schotti Adlerhaupt. Weiß aber mein Herꝛ auch/ daß der Ruhm-bekand- dabey
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Der ſiebenzehende Discurs/
dieſes Satzes/ muß man mit allen Sternſehern/ und Schau-kuͤndigern/
fuͤr gewiß annehmen/ daß die von einerley Sonnen-Punct in verſchiedene
Tipffel deß Holſpiegels fallende/ Stralen/ weil die Sonne ſo faſt uner-
meßlich weit von uns ſitzt/ fuͤr parallel oder gleichſtreichend koͤnnen geachtet
werden/ und eben dieſelbige Wuͤrckung haben/ als ob ſie warhafftig pa-
rallel waͤren. Alſo folgendlich ſeynd ſolche Stralen fuͤr paralleliſch oder
gleich lauffend zu ſchaͤtzen/ mit der Achſe deß Spiegels/ die durch ſeinen
Mittelpunct/ bis an den Mittelpunct der Sonnen/ gezogen werden.
Warum die
Sonnen-
Stralen/ im
Spiegel-
Centro kein
Feuer zeu-
gen.
Schoͤnwald. Doch gleichwol gehen die Sonnen-Stralen
durchs Centrum deß/ gerad gegen der Sonnen ſtehenden/ Holſpieges Mit-
telpunct/ und nehmen in denſelben Mittelpunct ihr Wiederkehr: warum
ſolten denn die/ in dem Centro zuſam̃en lauffende/ Gegenſtralen kein Feuer
zeugen/ wenn man einen zuͤndbaren Zeug dagegen hielte? Denn ſie geben
daſelbſt ja/ vermittelſt der gedoppelten Gegen-Stralen/ eben ſo wol eine
Waͤrme/ als in andren Puncten ihres Zuſammenlauffs.
Winterſchild. Hieruͤber hat ſich mancher gelehrter und mathe-
matiſcher Kopff gemartert: wie es denn eine ſchwere Frage iſt. Die
Meynung und Antwort faͤllt darauf auch unterſchiedlich. Mir gefaͤllt
die am beſten/ ſo der Jeſuit/ P. Schottus/ in ſeiner Magia Naturali,
(a) wie auch/ in dem Curſu Mathematico, giebt; und die ich allbereit
habe angedeutet: nemlich/ die Entzuͤndung beſchehe deßwegen nicht/ in
dem Centro deß Holſpiegels/ weil/ wenn etwas Feuer-faͤhiges an das
Spiegel-Centrum geſtellet wird/ kein Stral weder einfallender/ noch
gegenſtralender/ alsdenn mehr durch das Centrum faͤhrt.
P. Schotti
Meynung
hieruͤber.
(a) Parte 1.
lib. 7. fol.
371. & ſeq.
Adlerhaupt. Weiß aber mein Herꝛ auch/ daß der Ruhm-bekand-
re Jeſuit/ P. Melchior Cornæus/ welcher die Magiam Schotti beurthei-
let/ und von dieſem das Zeugniß hat/ daß er ſo wol in der Weiskunſt
(Matheſi) als andren Wiſſenſchafften/ ſehr erfahren geweſen/ dieſe deß
Pater Schotten Antwort ihm nicht gefallen laſſen? Der Herꝛ
ſehe nach in dem Buche jetztbeſagten Patris Cornæi von der Seele: da
wird er hievon ein ſolches Urtheil antreffen. Gewiß iſts/ aus der
Erfahrung/ daß die Entzuͤndung ſich nicht/ in dem Cen-
tro deß Holſpiegels/ erhebe; ohnangeſchaut/ daſelbſt alle/
ans jedweden Sonnen-Puncten verſchoſſene/ und von dem
Spiegel zuruͤckfliegende Stral-Pfeile zuſammen fallen. Die
Urſach deſſen aber beſtehet nicht hierinn/ daß das Zuͤndbare/ ſo
aus Centrum deß Spiegels geſteller wird/ den Durchwurff
der Sonnen Pfeile verhindert: ſintemal/ wenn eben daſſelbe
entzuͤndliche Object/ auſſer dem Mittel-Punct/ doch nahe
dabey
P. Cornæi
Urtheil hie-
von.
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 690. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/738>, abgerufen am 13.06.2024. |