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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der siebenzehende Discurs/
Warum die
Sonnen-
Stralen/ im
Spiegel-
Centro kein
Feuer zeu-
gen.dieses Satzes/ muß man mit allen Sternsehern/ und Schau-kündigern/
für gewiß annehmen/ daß die von einerley Sonnen-Punct in verschiedene
Tipffel deß Holspiegels fallende/ Stralen/ weil die Sonne so fast uner-
meßlich weit von uns sitzt/ für parallel oder gleichstreichend können geachtet
werden/ und eben dieselbige Würckung haben/ als ob sie warhafftig pa-
rallel wären. Also folgendlich seynd solche Stralen für parallelisch oder
gleich lauffend zu schätzen/ mit der Achse deß Spiegels/ die durch seinen
Mittelpunct/ bis an den Mittelpunct der Sonnen/ gezogen werden.

Schönwald. Doch gleichwol gehen die Sonnen-Stralen
durchs Centrum deß/ gerad gegen der Sonnen stehenden/ Holspieges Mit-
telpunct/ und nehmen in denselben Mittelpunct ihr Wiederkehr: warum
solten denn die/ in dem Centro zusammen lauffende/ Gegenstralen kein Feuer
zeugen/ wenn man einen zündbaren Zeug dagegen hielte? Denn sie geben
daselbst ja/ vermittelst der gedoppelten Gegen-Stralen/ eben so wol eine
Wärme/ als in andren Puncten ihres Zusammenlauffs.

P. Schotti
Meynung
hierüber.Winterschild. Hierüber hat sich mancher gelehrter und mathe-
matischer Kopff gemartert: wie es denn eine schwere Frage ist. Die
Meynung und Antwort fällt darauf auch unterschiedlich. Mir gefällt
die am besten/ so der Jesuit/ P. Schottus/ in seiner Magia Naturali,
(a) Parte 1.
lib. 7. fol.
371. & seq.(a) wie auch/ in dem Cursu Mathematico, giebt; und die ich allbereit
habe angedeutet: nemlich/ die Entzündung beschehe deßwegen nicht/ in
dem Centro deß Holspiegels/ weil/ wenn etwas Feuer-fähiges an das
Spiegel-Centrum gestellet wird/ kein Stral weder einfallender/ noch
gegenstralender/ alsdenn mehr durch das Centrum fährt.

Adlerhaupt. Weiß aber mein Herr auch/ daß der Ruhm-bekand-
re Jesuit/ P. Melchior Cornaeus/ welcher die Magiam Schotti beurthei-
let/ und von diesem das Zeugniß hat/ daß er so wol in der Weiskunst
(Mathesi) als andren Wissenschafften/ sehr erfahren gewesen/ diese deß
Pater Schotten Antwort ihm nicht gefallen lassen? Der Herr
sehe nach in dem Buche jetztbesagten Patris Cornaei von der Seele: da
P. Cornaei
Urtheil hie-
von.wird er hievon ein solches Urtheil antreffen. Gewiß ists/ aus der
Erfahrung/ daß die Entzündung sich nicht/ in dem Cen-
tro deß Holspiegels/ erhebe; ohnangeschaut/ daselbst alle/
ans jedweden Sonnen-Puncten verschossene/ und von dem
Spiegel zurückfliegende Stral-Pfeile zusammen fallen. Die
Ursach dessen aber bestehet nicht hierinn/ daß das Zündbare/ so
aus Centrum deß Spiegels gesteller wird/ den Durchwurff
der Sonnen Pfeile verhindert: sintemal/ wenn eben dasselbe
entzündliche Object/ ausser dem Mittel-Punct/ doch nahe

dabey

Der ſiebenzehende Discurs/
Warum die
Sonnen-
Stralen/ im
Spiegel-
Centro kein
Feuer zeu-
gen.dieſes Satzes/ muß man mit allen Sternſehern/ und Schau-kuͤndigern/
fuͤr gewiß annehmen/ daß die von einerley Sonnen-Punct in verſchiedene
Tipffel deß Holſpiegels fallende/ Stralen/ weil die Sonne ſo faſt uner-
meßlich weit von uns ſitzt/ fuͤr parallel oder gleichſtreichend koͤnnen geachtet
werden/ und eben dieſelbige Wuͤrckung haben/ als ob ſie warhafftig pa-
rallel waͤren. Alſo folgendlich ſeynd ſolche Stralen fuͤr paralleliſch oder
gleich lauffend zu ſchaͤtzen/ mit der Achſe deß Spiegels/ die durch ſeinen
Mittelpunct/ bis an den Mittelpunct der Sonnen/ gezogen werden.

Schoͤnwald. Doch gleichwol gehen die Sonnen-Stralen
durchs Centrum deß/ gerad gegen der Sonnen ſtehenden/ Holſpieges Mit-
telpunct/ und nehmen in denſelben Mittelpunct ihr Wiederkehr: warum
ſolten denn die/ in dem Centro zuſam̃en lauffende/ Gegenſtralen kein Feuer
zeugen/ wenn man einen zuͤndbaren Zeug dagegen hielte? Denn ſie geben
daſelbſt ja/ vermittelſt der gedoppelten Gegen-Stralen/ eben ſo wol eine
Waͤrme/ als in andren Puncten ihres Zuſammenlauffs.

P. Schotti
Meynung
hieruͤber.Winterſchild. Hieruͤber hat ſich mancher gelehrter und mathe-
matiſcher Kopff gemartert: wie es denn eine ſchwere Frage iſt. Die
Meynung und Antwort faͤllt darauf auch unterſchiedlich. Mir gefaͤllt
die am beſten/ ſo der Jeſuit/ P. Schottus/ in ſeiner Magia Naturali,
(a) Parte 1.
lib. 7. fol.
371. & ſeq.(a) wie auch/ in dem Curſu Mathematico, giebt; und die ich allbereit
habe angedeutet: nemlich/ die Entzuͤndung beſchehe deßwegen nicht/ in
dem Centro deß Holſpiegels/ weil/ wenn etwas Feuer-faͤhiges an das
Spiegel-Centrum geſtellet wird/ kein Stral weder einfallender/ noch
gegenſtralender/ alsdenn mehr durch das Centrum faͤhrt.

Adlerhaupt. Weiß aber mein Herꝛ auch/ daß der Ruhm-bekand-
re Jeſuit/ P. Melchior Cornæus/ welcher die Magiam Schotti beurthei-
let/ und von dieſem das Zeugniß hat/ daß er ſo wol in der Weiskunſt
(Matheſi) als andren Wiſſenſchafften/ ſehr erfahren geweſen/ dieſe deß
Pater Schotten Antwort ihm nicht gefallen laſſen? Der Herꝛ
ſehe nach in dem Buche jetztbeſagten Patris Cornæi von der Seele: da
P. Cornæi
Urtheil hie-
von.wird er hievon ein ſolches Urtheil antreffen. Gewiß iſts/ aus der
Erfahrung/ daß die Entzuͤndung ſich nicht/ in dem Cen-
tro deß Holſpiegels/ erhebe; ohnangeſchaut/ daſelbſt alle/
ans jedweden Sonnen-Puncten verſchoſſene/ und von dem
Spiegel zuruͤckfliegende Stral-Pfeile zuſammen fallen. Die
Urſach deſſen aber beſtehet nicht hierinn/ daß das Zuͤndbare/ ſo
aus Centrum deß Spiegels geſteller wird/ den Durchwurff
der Sonnen Pfeile verhindert: ſintemal/ wenn eben daſſelbe
entzuͤndliche Object/ auſſer dem Mittel-Punct/ doch nahe

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[690/0738] Der ſiebenzehende Discurs/ dieſes Satzes/ muß man mit allen Sternſehern/ und Schau-kuͤndigern/ fuͤr gewiß annehmen/ daß die von einerley Sonnen-Punct in verſchiedene Tipffel deß Holſpiegels fallende/ Stralen/ weil die Sonne ſo faſt uner- meßlich weit von uns ſitzt/ fuͤr parallel oder gleichſtreichend koͤnnen geachtet werden/ und eben dieſelbige Wuͤrckung haben/ als ob ſie warhafftig pa- rallel waͤren. Alſo folgendlich ſeynd ſolche Stralen fuͤr paralleliſch oder gleich lauffend zu ſchaͤtzen/ mit der Achſe deß Spiegels/ die durch ſeinen Mittelpunct/ bis an den Mittelpunct der Sonnen/ gezogen werden. Warum die Sonnen- Stralen/ im Spiegel- Centro kein Feuer zeu- gen. Schoͤnwald. Doch gleichwol gehen die Sonnen-Stralen durchs Centrum deß/ gerad gegen der Sonnen ſtehenden/ Holſpieges Mit- telpunct/ und nehmen in denſelben Mittelpunct ihr Wiederkehr: warum ſolten denn die/ in dem Centro zuſam̃en lauffende/ Gegenſtralen kein Feuer zeugen/ wenn man einen zuͤndbaren Zeug dagegen hielte? Denn ſie geben daſelbſt ja/ vermittelſt der gedoppelten Gegen-Stralen/ eben ſo wol eine Waͤrme/ als in andren Puncten ihres Zuſammenlauffs. Winterſchild. Hieruͤber hat ſich mancher gelehrter und mathe- matiſcher Kopff gemartert: wie es denn eine ſchwere Frage iſt. Die Meynung und Antwort faͤllt darauf auch unterſchiedlich. Mir gefaͤllt die am beſten/ ſo der Jeſuit/ P. Schottus/ in ſeiner Magia Naturali, (a) wie auch/ in dem Curſu Mathematico, giebt; und die ich allbereit habe angedeutet: nemlich/ die Entzuͤndung beſchehe deßwegen nicht/ in dem Centro deß Holſpiegels/ weil/ wenn etwas Feuer-faͤhiges an das Spiegel-Centrum geſtellet wird/ kein Stral weder einfallender/ noch gegenſtralender/ alsdenn mehr durch das Centrum faͤhrt. P. Schotti Meynung hieruͤber. (a) Parte 1. lib. 7. fol. 371. & ſeq. Adlerhaupt. Weiß aber mein Herꝛ auch/ daß der Ruhm-bekand- re Jeſuit/ P. Melchior Cornæus/ welcher die Magiam Schotti beurthei- let/ und von dieſem das Zeugniß hat/ daß er ſo wol in der Weiskunſt (Matheſi) als andren Wiſſenſchafften/ ſehr erfahren geweſen/ dieſe deß Pater Schotten Antwort ihm nicht gefallen laſſen? Der Herꝛ ſehe nach in dem Buche jetztbeſagten Patris Cornæi von der Seele: da wird er hievon ein ſolches Urtheil antreffen. Gewiß iſts/ aus der Erfahrung/ daß die Entzuͤndung ſich nicht/ in dem Cen- tro deß Holſpiegels/ erhebe; ohnangeſchaut/ daſelbſt alle/ ans jedweden Sonnen-Puncten verſchoſſene/ und von dem Spiegel zuruͤckfliegende Stral-Pfeile zuſammen fallen. Die Urſach deſſen aber beſtehet nicht hierinn/ daß das Zuͤndbare/ ſo aus Centrum deß Spiegels geſteller wird/ den Durchwurff der Sonnen Pfeile verhindert: ſintemal/ wenn eben daſſelbe entzuͤndliche Object/ auſſer dem Mittel-Punct/ doch nahe dabey P. Cornæi Urtheil hie- von.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 690. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/738>, abgerufen am 22.12.2024.