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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Sonnen.

Neige-Schnitt/ Stand-Schnitt/ Ey-Schnitt/ Seul-Schnitt/ Ke-
gel-Schnitte/ u. a. m. in der Würckung/ auch grosse Verändrungen
geschehen. An der runden Holspiegel kräfftigem Vermögen im Anzün-
den/ zweifelt niemand/ als ein solcher/ der niemals in den Spiegel der
Erfahrung geschaut. Daß es aber dennoch unserem Herrn Schön-
wald damit nicht gelingen wollen/ wird besorglich an dem/ nicht recht
erkanntem/ Brenn-Punct/ oder Spiegel-Heerd/ hafften.

Schönwald. Schwerlich! Denn ich habe stets gantz richtig dasBrennkrafft
deß runden
Hol-Spie-
gels.
Mittel deß Hol-Spiegels/ zur Vrenn-Stelle/ genommen.

Winterschild. Das habe ich wol gedacht. Und eben daran hat
mein Herr gantz unrichtig gehandelt.

Schönwald. So hätte ich gewißlich/ mit solchen Leuten/ geirret/
die man/ in dergleichen Sachen/ für Regeln und Richtschnüre/ halten
könnte. Denn wo hat Cardanus/ wo Vitello/ wo Alhazen/ wo Eu-
clides selbst/ den Zündungs-Punct denn wol anders/ als in dem Mit-
tel-Punct deß Spiegels?

Winterschild. Grosse Leute fehlen auch. Es wird darob ge-
kämpfft/ von den Weiskünstlern/ wo der rechte Spiegel-Heerd sey an-
zutreffen; oder/ an welcher Stelle deß Spiegels die widerscheinende
Sonnen-Stralen ihren Sammel-Platz haben/ und zusammentreffen/
um die Brennung auszuwürcken. Erst genannte Männer/ zu denen
auch Porta (a) und noch andre mehr/ stossen/ schätzen freylich das Cen-(a) lib. 17.
Magiae Na-
tur. c. 4.
trum deß Spiegel selbst/ für den rechten Zündungs-Heerd: weil daselbst
die gerade und zurückfahrende Stralen zusammen fliessen. Maginus
hält es/ mit dem Hectore Ausonio/ und will/ die Brenn-Stelle sey im vierd-
ten Theil deß Diameters oder Durchschnitts am Spiegel; nemlich mit-
ten zwischen deß Spiegels Mittel-Tipffel/ und dem auswendigem
Platze (superficiem) deß Spiegels. Die neulichere Mathematici
aber stehen insgemein dafür/ und beweisen/ die Entzündung ge-
schehe/ zwischen dem vierdten und fünfften Theil deß Durchmessers
(Diametri.)

Strittigkeit
wegen deß
Zündung-
Heerds im
Hol-Spie-
gel.

Schönwald. Die Stralen geben ja eben so wol/ in dem Centro
oder Mittel-Tüpffel/ als in andren Puncten deß Spiegels/ eine
Wärme.

Winterschild. Wenn schon; so ists damit doch noch nicht ausge-
macht Denn wenn ein verbrennlicher Zeug/ an den Mittel-Punct/ gestellet
wird/ so geht weder ein einschiessender/ noch zurück fliegender Stral mehr
durch das Centrum: weil die Stelle deß Centri/ von der entzündlichen
Materi/ eingenommen/ und bedecket wird (b) Zu besserem Verstande

die-

(b) Hanc rationem dat P. Schottus, in Catoptricis lib. XX. Cursus Mathematici cap.
VII. Proposit. 2. fol. 479.

S s s s

Von der Sonnen.

Neige-Schnitt/ Stand-Schnitt/ Ey-Schnitt/ Seul-Schnitt/ Ke-
gel-Schnitte/ u. a. m. in der Wuͤrckung/ auch groſſe Veraͤndrungen
geſchehen. An der runden Holſpiegel kraͤfftigem Vermoͤgen im Anzuͤn-
den/ zweifelt niemand/ als ein ſolcher/ der niemals in den Spiegel der
Erfahrung geſchaut. Daß es aber dennoch unſerem Herꝛn Schoͤn-
wald damit nicht gelingen wollen/ wird beſorglich an dem/ nicht recht
erkanntem/ Brenn-Punct/ oder Spiegel-Heerd/ hafften.

Schoͤnwald. Schwerlich! Denn ich habe ſtets gantz richtig dasBrennkrafft
deß runden
Hol-Spie-
gels.
Mittel deß Hol-Spiegels/ zur Vrenn-Stelle/ genommen.

Winterſchild. Das habe ich wol gedacht. Und eben daran hat
mein Herꝛ gantz unrichtig gehandelt.

Schoͤnwald. So haͤtte ich gewißlich/ mit ſolchen Leuten/ geirret/
die man/ in dergleichen Sachen/ fuͤr Regeln und Richtſchnuͤre/ halten
koͤnnte. Denn wo hat Cardanus/ wo Vitello/ wo Alhazen/ wo Eu-
clides ſelbſt/ den Zuͤndungs-Punct denn wol anders/ als in dem Mit-
tel-Punct deß Spiegels?

Winterſchild. Groſſe Leute fehlen auch. Es wird darob ge-
kaͤmpfft/ von den Weiskuͤnſtlern/ wo der rechte Spiegel-Heerd ſey an-
zutreffen; oder/ an welcher Stelle deß Spiegels die widerſcheinende
Sonnen-Stralen ihren Sammel-Platz haben/ und zuſammentreffen/
um die Brennung auszuwuͤrcken. Erſt genannte Maͤnner/ zu denen
auch Porta (a) und noch andre mehr/ ſtoſſen/ ſchaͤtzen freylich das Cen-(a) lib. 17.
Magiæ Na-
tur. c. 4.
trum deß Spiegel ſelbſt/ fuͤr den rechten Zuͤndungs-Heerd: weil daſelbſt
die gerade und zuruͤckfahrende Stralen zuſammen flieſſen. Maginus
haͤlt es/ mit dem Hectore Auſonio/ und will/ die Brenn-Stelle ſey im vierd-
ten Theil deß Diameters oder Durchſchnitts am Spiegel; nemlich mit-
ten zwiſchen deß Spiegels Mittel-Tipffel/ und dem auswendigem
Platze (ſuperficiem) deß Spiegels. Die neulichere Mathematici
aber ſtehen insgemein dafuͤr/ und beweiſen/ die Entzuͤndung ge-
ſchehe/ zwiſchen dem vierdten und fuͤnfften Theil deß Durchmeſſers
(Diametri.)

Strittigkeit
wegen deß
Zuͤndung-
Heerds im
Hol-Spie-
gel.

Schoͤnwald. Die Stralen geben ja eben ſo wol/ in dem Centro
oder Mittel-Tuͤpffel/ als in andren Puncten deß Spiegels/ eine
Waͤrme.

Winterſchild. Wenn ſchon; ſo iſts damit doch noch nicht ausge-
macht Denn wenn ein verbrennlicher Zeug/ an den Mittel-Punct/ geſtellet
wird/ ſo geht weder ein einſchieſſender/ noch zuruͤck fliegender Stral mehr
durch das Centrum: weil die Stelle deß Centri/ von der entzuͤndlichen
Materi/ eingenommen/ und bedecket wird (b) Zu beſſerem Verſtande

die-

(b) Hanc rationem dat P. Schottus, in Catoptricis lib. XX. Curſus Mathematici cap.
VII. Propoſit. 2. fol. 479.

S s s s

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[689/0737] Von der Sonnen. Neige-Schnitt/ Stand-Schnitt/ Ey-Schnitt/ Seul-Schnitt/ Ke- gel-Schnitte/ u. a. m. in der Wuͤrckung/ auch groſſe Veraͤndrungen geſchehen. An der runden Holſpiegel kraͤfftigem Vermoͤgen im Anzuͤn- den/ zweifelt niemand/ als ein ſolcher/ der niemals in den Spiegel der Erfahrung geſchaut. Daß es aber dennoch unſerem Herꝛn Schoͤn- wald damit nicht gelingen wollen/ wird beſorglich an dem/ nicht recht erkanntem/ Brenn-Punct/ oder Spiegel-Heerd/ hafften. Schoͤnwald. Schwerlich! Denn ich habe ſtets gantz richtig das Mittel deß Hol-Spiegels/ zur Vrenn-Stelle/ genommen. Brennkrafft deß runden Hol-Spie- gels. Winterſchild. Das habe ich wol gedacht. Und eben daran hat mein Herꝛ gantz unrichtig gehandelt. Schoͤnwald. So haͤtte ich gewißlich/ mit ſolchen Leuten/ geirret/ die man/ in dergleichen Sachen/ fuͤr Regeln und Richtſchnuͤre/ halten koͤnnte. Denn wo hat Cardanus/ wo Vitello/ wo Alhazen/ wo Eu- clides ſelbſt/ den Zuͤndungs-Punct denn wol anders/ als in dem Mit- tel-Punct deß Spiegels? Winterſchild. Groſſe Leute fehlen auch. Es wird darob ge- kaͤmpfft/ von den Weiskuͤnſtlern/ wo der rechte Spiegel-Heerd ſey an- zutreffen; oder/ an welcher Stelle deß Spiegels die widerſcheinende Sonnen-Stralen ihren Sammel-Platz haben/ und zuſammentreffen/ um die Brennung auszuwuͤrcken. Erſt genannte Maͤnner/ zu denen auch Porta (a) und noch andre mehr/ ſtoſſen/ ſchaͤtzen freylich das Cen- trum deß Spiegel ſelbſt/ fuͤr den rechten Zuͤndungs-Heerd: weil daſelbſt die gerade und zuruͤckfahrende Stralen zuſammen flieſſen. Maginus haͤlt es/ mit dem Hectore Auſonio/ und will/ die Brenn-Stelle ſey im vierd- ten Theil deß Diameters oder Durchſchnitts am Spiegel; nemlich mit- ten zwiſchen deß Spiegels Mittel-Tipffel/ und dem auswendigem Platze (ſuperficiem) deß Spiegels. Die neulichere Mathematici aber ſtehen insgemein dafuͤr/ und beweiſen/ die Entzuͤndung ge- ſchehe/ zwiſchen dem vierdten und fuͤnfften Theil deß Durchmeſſers (Diametri.) (a) lib. 17. Magiæ Na- tur. c. 4. Schoͤnwald. Die Stralen geben ja eben ſo wol/ in dem Centro oder Mittel-Tuͤpffel/ als in andren Puncten deß Spiegels/ eine Waͤrme. Winterſchild. Wenn ſchon; ſo iſts damit doch noch nicht ausge- macht Denn wenn ein verbrennlicher Zeug/ an den Mittel-Punct/ geſtellet wird/ ſo geht weder ein einſchieſſender/ noch zuruͤck fliegender Stral mehr durch das Centrum: weil die Stelle deß Centri/ von der entzuͤndlichen Materi/ eingenommen/ und bedecket wird (b) Zu beſſerem Verſtande die- (b) Hanc rationem dat P. Schottus, in Catoptricis lib. XX. Curſus Mathematici cap. VII. Propoſit. 2. fol. 479. S s s s

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 689. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/737>, abgerufen am 22.12.2024.

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