Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der siebenzehende Discurs/

Denn er hat/ als ein gelehrter Sternseher/ an der Vernunfft und Wis-
senschafft/ keinen so grossen Mangel gehabt/ daß ihm solte verborgen
gewesen seyn/ die Kugel der Sonnen sey grösser/ als daß einiges menschli-
ches Auge/ auf einmal/ dieselbe solte überschauen: sondern sein Wunsch
ging dahin/ daß er/ von den Göttern/ die übernatürliche Gnade möch-
te erhalten/ die Sonne in der Nähe zu besichtigen/ wie sie recht eigentlich
gestaltet/ und folgends/ nach und nach/ (nicht eben auf ein mal) derselben
Grösse unfehlbar erlernen: wie man ein grosses Königreich durchreiset/
und hernach den Uberschlag macht/ wie weit sichs erstrecke. Denn wenn
er die Sonne nicht grösser hätte geachtet/ als daß ein einiger Augenblick
dieselbe auf eins begreiffen könnte/ würde ihn ihre verwunderliche Grösse
nicht veranlasset haben/ einen solchen Wunsch zu thun/ dessen Vergeb-
lichkeit er für gewisser hielt/ als die Gewehrung. Jst also diese seine Bit-
te anders nichts denn ein kurtzer/ aber nach dencklicher Lobspruch der Son-
nen: die/ seines Bedunckens/ ein so wunderschönes Wesen seyn müste/
daß einer/ der ihre Schönheit recht gesehen/ glückseliger wäre/ wenn en
gleich/ nach solchem herrlichem Anblick/ stürbe/ damit hernach seine Au-
gen/ durch Erblickung anderer Sachen/ die alle sämtlich der Sonnen
das Wasser nicht reichen könnten/ nicht betrübt würden. Wie der Herr
Winterschild auch/ dieser Meynung/ es gar recht gedeutet hat. Fast
in gleichem Verstande/ hat jener mahometischer Heiliger (oder Stock-
narr) ihm die Augen ausgerissen (wie die Mahometaner fürgeben) nach-
dem er Mahomets Grab gesehn: damit seine nunmehr so heilige Augen
keine andre eitle und unwehrtere Sachen hinfüro mehr sehen möchten-
Der Herr Winterschild hat sich aber/ nach seiner Christlichen Klug-
heit/ dieser Bedingung vecht und weislich begeben. Denn/ den Anblick
einiger Kreatur/ durch den Tod/ kauffen; wäre thörlich gehandelt. Zu
der Sonnen der Gerechtigkeit/ mag man/ mit dem H. Augustino/ wol
sagen: Moriar Domine, ut Te videam, Sterben möchte ich/
Herr/ daß ich dich nur schauete! Aber die natürliche Sonne/ welche
bey weitem so schön und verwunderlich nicht bereitet ist/ wie der Mensch/
soll kein Mensch so hoch schätzen/ daß er ihres Anblicks wegen/ gleich gerne
sterben wolte/ sondern man solte vielmehr noch etwas länger zu leben
wünschen/ um die erblickte Wunder dieser überaus herrlich-schönen
Kreatur auszubreiten/ und deß Herrn Werck auch andren zu verkündi-
gen. Doch wird es darum unvonnöthen seyn wider solchen Wunsch/
ein offentliches Verbot zu stellen: weil ohnedas die wenigsten zu sterben
wünschen/ und sich deß Sonnenscheins lieber/ zur Gesundheit und Erge-
tzung/ denn zum Tode/ bedienen.

Der

Der ſiebenzehende Discurs/

Denn er hat/ als ein gelehrter Sternſeher/ an der Vernunfft und Wiſ-
ſenſchafft/ keinen ſo groſſen Mangel gehabt/ daß ihm ſolte verborgen
geweſen ſeyn/ die Kugel der Sonnen ſey groͤſſer/ als daß einiges menſchli-
ches Auge/ auf einmal/ dieſelbe ſolte uͤberſchauen: ſondern ſein Wunſch
ging dahin/ daß er/ von den Goͤttern/ die uͤbernatuͤrliche Gnade moͤch-
te erhalten/ die Sonne in der Naͤhe zu beſichtigen/ wie ſie recht eigentlich
geſtaltet/ und folgends/ nach und nach/ (nicht eben auf ein mal) derſelben
Groͤſſe unfehlbar erlernen: wie man ein groſſes Koͤnigreich durchreiſet/
und hernach den Uberſchlag macht/ wie weit ſichs erſtrecke. Denn wenn
er die Sonne nicht groͤſſer haͤtte geachtet/ als daß ein einiger Augenblick
dieſelbe auf eins begreiffen koͤnnte/ wuͤrde ihn ihre verwunderliche Groͤſſe
nicht veranlaſſet haben/ einen ſolchen Wunſch zu thun/ deſſen Vergeb-
lichkeit er fuͤr gewiſſer hielt/ als die Gewehrung. Jſt alſo dieſe ſeine Bit-
te anders nichts denn ein kurtzer/ aber nach dencklicher Lobſpruch der Son-
nen: die/ ſeines Bedunckens/ ein ſo wunderſchoͤnes Weſen ſeyn muͤſte/
daß einer/ der ihre Schoͤnheit recht geſehen/ gluͤckſeliger waͤre/ wenn en
gleich/ nach ſolchem herꝛlichem Anblick/ ſtuͤrbe/ damit hernach ſeine Au-
gen/ durch Erblickung anderer Sachen/ die alle ſaͤmtlich der Sonnen
das Waſſer nicht reichen koͤnnten/ nicht betruͤbt wuͤrden. Wie der Herꝛ
Winterſchild auch/ dieſer Meynung/ es gar recht gedeutet hat. Faſt
in gleichem Verſtande/ hat jener mahometiſcher Heiliger (oder Stock-
narr) ihm die Augen ausgeriſſen (wie die Mahometaner fuͤrgeben) nach-
dem er Mahomets Grab geſehn: damit ſeine nunmehr ſo heilige Augen
keine andre eitle und unwehrtere Sachen hinfuͤro mehr ſehen moͤchten-
Der Herꝛ Winterſchild hat ſich aber/ nach ſeiner Chriſtlichen Klug-
heit/ dieſer Bedingung vecht und weislich begeben. Denn/ den Anblick
einiger Kreatur/ durch den Tod/ kauffen; waͤre thoͤrlich gehandelt. Zu
der Sonnen der Gerechtigkeit/ mag man/ mit dem H. Auguſtino/ wol
ſagen: Moriar Domine, ut Te videam, Sterben moͤchte ich/
Herr/ daß ich dich nur ſchauete! Aber die natuͤrliche Sonne/ welche
bey weitem ſo ſchoͤn und verwunderlich nicht bereitet iſt/ wie der Menſch/
ſoll kein Menſch ſo hoch ſchaͤtzen/ daß er ihres Anblicks wegen/ gleich gerne
ſterben wolte/ ſondern man ſolte vielmehr noch etwas laͤnger zu leben
wuͤnſchen/ um die erblickte Wunder dieſer uͤberaus herrlich-ſchoͤnen
Kreatur auszubreiten/ und deß Herꝛn Werck auch andren zu verkuͤndi-
gen. Doch wird es darum unvonnoͤthen ſeyn wider ſolchen Wunſch/
ein offentliches Verbot zu ſtellen: weil ohnedas die wenigſten zu ſterben
wuͤnſchen/ und ſich deß Sonnenſcheins lieber/ zur Geſundheit und Erge-
tzung/ denn zum Tode/ bedienen.

Der

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[658/0704] Der ſiebenzehende Discurs/ Denn er hat/ als ein gelehrter Sternſeher/ an der Vernunfft und Wiſ- ſenſchafft/ keinen ſo groſſen Mangel gehabt/ daß ihm ſolte verborgen geweſen ſeyn/ die Kugel der Sonnen ſey groͤſſer/ als daß einiges menſchli- ches Auge/ auf einmal/ dieſelbe ſolte uͤberſchauen: ſondern ſein Wunſch ging dahin/ daß er/ von den Goͤttern/ die uͤbernatuͤrliche Gnade moͤch- te erhalten/ die Sonne in der Naͤhe zu beſichtigen/ wie ſie recht eigentlich geſtaltet/ und folgends/ nach und nach/ (nicht eben auf ein mal) derſelben Groͤſſe unfehlbar erlernen: wie man ein groſſes Koͤnigreich durchreiſet/ und hernach den Uberſchlag macht/ wie weit ſichs erſtrecke. Denn wenn er die Sonne nicht groͤſſer haͤtte geachtet/ als daß ein einiger Augenblick dieſelbe auf eins begreiffen koͤnnte/ wuͤrde ihn ihre verwunderliche Groͤſſe nicht veranlaſſet haben/ einen ſolchen Wunſch zu thun/ deſſen Vergeb- lichkeit er fuͤr gewiſſer hielt/ als die Gewehrung. Jſt alſo dieſe ſeine Bit- te anders nichts denn ein kurtzer/ aber nach dencklicher Lobſpruch der Son- nen: die/ ſeines Bedunckens/ ein ſo wunderſchoͤnes Weſen ſeyn muͤſte/ daß einer/ der ihre Schoͤnheit recht geſehen/ gluͤckſeliger waͤre/ wenn en gleich/ nach ſolchem herꝛlichem Anblick/ ſtuͤrbe/ damit hernach ſeine Au- gen/ durch Erblickung anderer Sachen/ die alle ſaͤmtlich der Sonnen das Waſſer nicht reichen koͤnnten/ nicht betruͤbt wuͤrden. Wie der Herꝛ Winterſchild auch/ dieſer Meynung/ es gar recht gedeutet hat. Faſt in gleichem Verſtande/ hat jener mahometiſcher Heiliger (oder Stock- narr) ihm die Augen ausgeriſſen (wie die Mahometaner fuͤrgeben) nach- dem er Mahomets Grab geſehn: damit ſeine nunmehr ſo heilige Augen keine andre eitle und unwehrtere Sachen hinfuͤro mehr ſehen moͤchten- Der Herꝛ Winterſchild hat ſich aber/ nach ſeiner Chriſtlichen Klug- heit/ dieſer Bedingung vecht und weislich begeben. Denn/ den Anblick einiger Kreatur/ durch den Tod/ kauffen; waͤre thoͤrlich gehandelt. Zu der Sonnen der Gerechtigkeit/ mag man/ mit dem H. Auguſtino/ wol ſagen: Moriar Domine, ut Te videam, Sterben moͤchte ich/ Herr/ daß ich dich nur ſchauete! Aber die natuͤrliche Sonne/ welche bey weitem ſo ſchoͤn und verwunderlich nicht bereitet iſt/ wie der Menſch/ ſoll kein Menſch ſo hoch ſchaͤtzen/ daß er ihres Anblicks wegen/ gleich gerne ſterben wolte/ ſondern man ſolte vielmehr noch etwas laͤnger zu leben wuͤnſchen/ um die erblickte Wunder dieſer uͤberaus herrlich-ſchoͤnen Kreatur auszubreiten/ und deß Herꝛn Werck auch andren zu verkuͤndi- gen. Doch wird es darum unvonnoͤthen ſeyn wider ſolchen Wunſch/ ein offentliches Verbot zu ſtellen: weil ohnedas die wenigſten zu ſterben wuͤnſchen/ und ſich deß Sonnenſcheins lieber/ zur Geſundheit und Erge- tzung/ denn zum Tode/ bedienen. Der

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 658. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/704>, abgerufen am 13.06.2024.

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