Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der vierzehende Discurs/

gesetzt/ dennoch dermassen geordnet/ daß alles miteinander sich/ zu einer
gemeinen Vereinigung/ füget und verbindet. Alle Körper dieser Welt
seynd vermutlich also (die Sonne ausgenommen) disponirt/ daß immer-
dar Licht und Finsterniß/ Verseltung und Verdickung/ Hitze und Kälte
einen Wechsel schliessen. Welches/ an der Erd-Kugel/ klärlich erscheint;
da der Tag die Nacht/ Nacht den Tag/ Kälte die Hitze/ Hitze die Kälte/
Sommer den Winter/ Winter den Sommer/ mit unausgesetzter Ordnung/
vertreibt. Diese Ordnung ist/ durch den Raht deß Allmächtigen/ höchst-
weislich also eingerichtet: weil dergleichen Abwechslungen dem Frost und
Wärme ein gutes Temperament/ und der Erzielung aller Dinge beforde-
liche Hülffe/ geben. Solcher Gestalt wird die Erde/ in der Stand-
hafftigkeit ihrer natürlichen Wirckungen/ fest gegründet/ indem sie den
Gesetzen solcher Verändrungen bleibt unterworffen. Aber diese Um-
wechslung empfähet der Erdbodem/ von der Sonnen und dem Mond/
als von deren Einflüssen er dieselbe eintrinckt: angemerckt/ die Weisheit deß
Höchsten die öbere Welt-Körper also gesetzet/ daß sie der irdnen Welt/ aufs
beste und füglichste/ zustatten kommen/ und gleichsam derselben Proviant-
oder Haus-Meister spielen möchten.

Nach dieser kurtzen Vorbauung/ greiffe ich endlich die Frage an/
und sage: Die Natur habe darum so mancherley Gestalten deß Mon-
scheins erfunden/ daß durch selbige/ so wol die Krafft deß Monds/ deren
aue feuchte Sachen auf Erden geniessen/ als die Zu und Abnahme deß
Mond-Lichts/ würde gemässigt. Denn zeigte der Mond uns immer-
dar sein klares Antlitz; so würde nicht allein kein Unterscheid der Monat-
Zeiten seyn; sondern auch der Erdbodem/ von dem überhäufftem Lichte/
und Einfluß dieses Gestirns/ verderben; würde/ mit gar zu vieler Feuch-
tigkeit/ überfüllet/ und davon verschlungen: gleichwie er/ wenn die Son-
ne stets/ unter einerley Parallel/ lieffe/ vor immerwährender Hitze/ ver-
schmachten und gäntzlich ausdorren müste. Diesem nach seynd Sonne
und Mond/ auf dem Schauplatz dieser Welt/ solcher Gestalt hingesetzt/
daß der Mond stets/ von der Sonnen/ bestralet/ und also die Hitze der-
selben/ durch seine feuchte Krafft/ gemässiget würde: und damit nicht der
Mond/ wenn er stets/ mit gleichem Angesichte den Plan der Erden an-
blickte/ diesen/ mit seinen auf blähenden Feuchtigkeiten/ zu sehr
überhäuffen möchte; wendet er sein Antlitz dem Erdbodem/ auf solche Wei-
se/ zu/ daß er weder allzeit voll/ noch stets halb/ sondern mit abgewechselter
Zu- und Abnahm/ an seinem Lichte bald verringert/ bald vermehrt/ entwe-
der den Uberfluß seiner Feuchtigkeit minderte/ oder auch den Abgang der-
selben/ durch proportionirten Wachsthum deß Lichts/ erstattete. Wie

er/

Der vierzehende Discurs/

geſetzt/ dennoch dermaſſen geordnet/ daß alles miteinander ſich/ zu einer
gemeinen Vereinigung/ fuͤget und verbindet. Alle Koͤrper dieſer Welt
ſeynd vermutlich alſo (die Sonne ausgenommen) diſponirt/ daß immer-
dar Licht und Finſterniß/ Verſeltung und Verdickung/ Hitze und Kaͤlte
einen Wechſel ſchlieſſen. Welches/ an der Erd-Kugel/ klaͤrlich erſcheint;
da der Tag die Nacht/ Nacht den Tag/ Kaͤlte die Hitze/ Hitze die Kaͤlte/
Som̃eꝛ den Winter/ Winteꝛ den Sommer/ mit unausgeſetzter Ordnung/
vertreibt. Dieſe Ordnung iſt/ durch den Raht deß Allmaͤchtigen/ hoͤchſt-
weislich alſo eingerichtet: weil dergleichen Abwechslungen dem Froſt und
Waͤrme ein gutes Temperament/ und der Erzielung aller Dinge beforde-
liche Huͤlffe/ geben. Solcher Geſtalt wird die Erde/ in der Stand-
hafftigkeit ihrer natuͤrlichen Wirckungen/ feſt gegruͤndet/ indem ſie den
Geſetzen ſolcher Veraͤndrungen bleibt unterworffen. Aber dieſe Um-
wechslung empfaͤhet der Erdbodem/ von der Sonnen und dem Mond/
als von deren Einfluͤſſen er dieſelbe eintrinckt: angemerckt/ die Weisheit deß
Hoͤchſten die oͤbere Welt-Koͤrper alſo geſetzet/ daß ſie der irdnẽ Welt/ aufs
beſte und fuͤglichſte/ zuſtatten kommen/ und gleichſam derſelben Proviant-
oder Haus-Meiſter ſpielen moͤchten.

Nach dieſer kurtzen Vorbauung/ greiffe ich endlich die Frage an/
und ſage: Die Natur habe darum ſo mancherley Geſtalten deß Mon-
ſcheins erfunden/ daß durch ſelbige/ ſo wol die Krafft deß Monds/ deren
aue feuchte Sachen auf Erden genieſſen/ als die Zu und Abnahme deß
Mond-Lichts/ wuͤrde gemaͤſſigt. Denn zeigte der Mond uns immer-
dar ſein klares Antlitz; ſo wuͤrde nicht allein kein Unterſcheid der Monat-
Zeiten ſeyn; ſondern auch der Erdbodem/ von dem uͤberhaͤufftem Lichte/
und Einfluß dieſes Geſtirns/ verderben; wuͤrde/ mit gar zu vieler Feuch-
tigkeit/ uͤberfuͤllet/ und davon verſchlungen: gleichwie er/ wenn die Son-
ne ſtets/ unter einerley Parallel/ lieffe/ vor immerwaͤhrender Hitze/ ver-
ſchmachten und gaͤntzlich ausdorren muͤſte. Dieſem nach ſeynd Sonne
und Mond/ auf dem Schauplatz dieſer Welt/ ſolcher Geſtalt hingeſetzt/
daß der Mond ſtets/ von der Sonnen/ beſtralet/ und alſo die Hitze der-
ſelben/ durch ſeine feuchte Krafft/ gemaͤſſiget wuͤrde: und damit nicht der
Mond/ wenn er ſtets/ mit gleichem Angeſichte den Plan der Erden an-
blickte/ dieſen/ mit ſeinen auf blaͤhenden Feuchtigkeiten/ zu ſehr
uͤberhaͤuffen moͤchte; wendet er ſein Antlitz dem Erdbodem/ auf ſolche Wei-
ſe/ zu/ daß er weder allzeit voll/ noch ſtets halb/ ſondern mit abgewechſelter
Zu- und Abnahm/ an ſeinem Lichte bald verringert/ bald vermehrt/ entwe-
der den Uberfluß ſeiner Feuchtigkeit minderte/ oder auch den Abgang der-
ſelben/ durch proportionirten Wachsthum deß Lichts/ erſtattete. Wie

er/

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[512/0552] Der vierzehende Discurs/ geſetzt/ dennoch dermaſſen geordnet/ daß alles miteinander ſich/ zu einer gemeinen Vereinigung/ fuͤget und verbindet. Alle Koͤrper dieſer Welt ſeynd vermutlich alſo (die Sonne ausgenommen) diſponirt/ daß immer- dar Licht und Finſterniß/ Verſeltung und Verdickung/ Hitze und Kaͤlte einen Wechſel ſchlieſſen. Welches/ an der Erd-Kugel/ klaͤrlich erſcheint; da der Tag die Nacht/ Nacht den Tag/ Kaͤlte die Hitze/ Hitze die Kaͤlte/ Som̃eꝛ den Winter/ Winteꝛ den Sommer/ mit unausgeſetzter Ordnung/ vertreibt. Dieſe Ordnung iſt/ durch den Raht deß Allmaͤchtigen/ hoͤchſt- weislich alſo eingerichtet: weil dergleichen Abwechslungen dem Froſt und Waͤrme ein gutes Temperament/ und der Erzielung aller Dinge beforde- liche Huͤlffe/ geben. Solcher Geſtalt wird die Erde/ in der Stand- hafftigkeit ihrer natuͤrlichen Wirckungen/ feſt gegruͤndet/ indem ſie den Geſetzen ſolcher Veraͤndrungen bleibt unterworffen. Aber dieſe Um- wechslung empfaͤhet der Erdbodem/ von der Sonnen und dem Mond/ als von deren Einfluͤſſen er dieſelbe eintrinckt: angemerckt/ die Weisheit deß Hoͤchſten die oͤbere Welt-Koͤrper alſo geſetzet/ daß ſie der irdnẽ Welt/ aufs beſte und fuͤglichſte/ zuſtatten kommen/ und gleichſam derſelben Proviant- oder Haus-Meiſter ſpielen moͤchten. Nach dieſer kurtzen Vorbauung/ greiffe ich endlich die Frage an/ und ſage: Die Natur habe darum ſo mancherley Geſtalten deß Mon- ſcheins erfunden/ daß durch ſelbige/ ſo wol die Krafft deß Monds/ deren aue feuchte Sachen auf Erden genieſſen/ als die Zu und Abnahme deß Mond-Lichts/ wuͤrde gemaͤſſigt. Denn zeigte der Mond uns immer- dar ſein klares Antlitz; ſo wuͤrde nicht allein kein Unterſcheid der Monat- Zeiten ſeyn; ſondern auch der Erdbodem/ von dem uͤberhaͤufftem Lichte/ und Einfluß dieſes Geſtirns/ verderben; wuͤrde/ mit gar zu vieler Feuch- tigkeit/ uͤberfuͤllet/ und davon verſchlungen: gleichwie er/ wenn die Son- ne ſtets/ unter einerley Parallel/ lieffe/ vor immerwaͤhrender Hitze/ ver- ſchmachten und gaͤntzlich ausdorren muͤſte. Dieſem nach ſeynd Sonne und Mond/ auf dem Schauplatz dieſer Welt/ ſolcher Geſtalt hingeſetzt/ daß der Mond ſtets/ von der Sonnen/ beſtralet/ und alſo die Hitze der- ſelben/ durch ſeine feuchte Krafft/ gemaͤſſiget wuͤrde: und damit nicht der Mond/ wenn er ſtets/ mit gleichem Angeſichte den Plan der Erden an- blickte/ dieſen/ mit ſeinen auf blaͤhenden Feuchtigkeiten/ zu ſehr uͤberhaͤuffen moͤchte; wendet er ſein Antlitz dem Erdbodem/ auf ſolche Wei- ſe/ zu/ daß er weder allzeit voll/ noch ſtets halb/ ſondern mit abgewechſelter Zu- und Abnahm/ an ſeinem Lichte bald verringert/ bald vermehrt/ entwe- der den Uberfluß ſeiner Feuchtigkeit minderte/ oder auch den Abgang der- ſelben/ durch proportionirten Wachsthum deß Lichts/ erſtattete. Wie er/

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 512. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/552>, abgerufen am 20.05.2024.

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