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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von dem Mond.
sche Volck habe ein groß Geschrey gemacht/ und mit Ertz einen solchen
Klang/ wie bey der Mondfinsterniß geschehen pflege.

Diese/ und andre gelehrte Scribenten/ haben es zwar wol besser
gewust; doch keine so richtige Observationes/ von den Mond-Finsternis-
sen/ gehabt; wie unsere heutige Welt; massen man jetzt die Zeit in welcher die
Finsterniß recht angehet/ viel gewisser erkündigen kan/ vermittelst deß
Stern-Glases. Denn wenn man/ ohn solches Perspectiv/ mit dem blos-
sen Gesichte/ darauf mercken will/ wird die Finsterniß/ dem Ansehen
nach/ allezeit eher anheben/ weder so man mit dem Seh-Rohr darauf
achtet; gleichwie sie auch/ ohne Gebrauch deß Perspectivs/ sich langsa-
mer scheinet zu endigen. Denn die rechte/ grobe dicke Finsterniß/ und
tuncklester Schatten/ fällt nicht gleich/ denselbigen Augenblick/ in den
Mond; sondern kommt anfänglich nur allgemach. Und wenn die Fin-
sterniß anhebt/ sihet der Schatten etwas blaß und dünn/ wie ein Rauch;
vertunckelt sich aber nach gehends mit der Zeit/ mehr und mehr; bis er end-
lich gantz erschwartzet. Also kan es leichtlich geschehen/ daß einer/ der
bey solcher Finsterniß-Schau/ kein Stern-Glas brauchet/ diesen Halb-Wegen An-
fangs und
Endung der
Finsterniß/
ist den Au-
gen allein
nicht zu
trauen.

Schatten/ für den rechten Anfang deß Schattens und der Finsterniß/
achtet. Hernach so scheinet gleichfalls die Finsterniß dem blossen Hülff-lo-
sen Auge allezeit kleiner/ weder denn/ wenn es/ mit einem guten Stern-
Rohr/ gerüstet. Gegentheils praesentirt sich der unverfinsterte Theil
deß Lichts dem ungerüstetem Auge stets grösser/ weder es ist. So kommt
auch/ wenn ihrer etliche die Verfinsterung/ ohne Fern-Glas/ besichtigen/
selbige dem Einen offt grösser/ oder kleiner für/ denn dem Andren.

Forell. Das weisen die mißhällige Beschreibungen derselben/ so
von den Sternschauern heraus gegeben werden. Denn man wird selten
spühren/ daß sie/ wegen der Grösse/ übereinstimmen. Woraus entste-
het doch aber diese Mißhelligkeit?

Goldstern. Aus mehr als einem Fehler. Erstlich; nachdem Je-Woher die
Jrrthümer
und Miß-
hälligkeit/
in Anmer-
ckung der
Finsternis-
sen/ entste-
hen.

mand einen grössern oder engern Apffel im Auge hat/ als der andre; so
kommt ihm auch die Fisterniß grösser/ oder kleiner für/ als dem Andren.
Es thut auch was dabey daß das Mittel/ darinn sich der Anmercker alsdenn
befindt/ tunckler/ oder heller ist. Dieser Ursach halben vergleichen sie sich
wunderselten mit einander/ in Benennung der Grösse. Dieser schätzet
die partial Finsterniß/ auf 7. Finger; jener/ auf 71/2; ein andrer/ auf 8.
ob sie gleich alle sich/ unter einem gleichen Mittager/ befunden. Ja es
ist fast unmöglich/ daß Jemand die Finsterniß/ ohne Perspectiv/ gantz
richtig und genau solte ermessen: weil ohne dessen Behülff/ gar leicht ein
Fehler begangen wird. Denn wenn die grösseste paralaxis (oder Abwei-

chung)
S s s ij

Von dem Mond.
ſche Volck habe ein groß Geſchrey gemacht/ und mit Ertz einen ſolchen
Klang/ wie bey der Mondfinſterniß geſchehen pflege.

Dieſe/ und andre gelehrte Scribenten/ haben es zwar wol beſſer
gewuſt; doch keine ſo richtige Obſervationes/ von den Mond-Finſterniſ-
ſen/ gehabt; wie unſere heutige Welt; maſſen man jetzt die Zeit in welcher die
Finſterniß recht angehet/ viel gewiſſer erkuͤndigen kan/ vermittelſt deß
Stern-Glaſes. Denn wenn man/ ohn ſolches Perſpectiv/ mit dem bloſ-
ſen Geſichte/ darauf mercken will/ wird die Finſterniß/ dem Anſehen
nach/ allezeit eher anheben/ weder ſo man mit dem Seh-Rohr darauf
achtet; gleichwie ſie auch/ ohne Gebrauch deß Perſpectivs/ ſich langſa-
mer ſcheinet zu endigen. Denn die rechte/ grobe dicke Finſterniß/ und
tunckleſter Schatten/ faͤllt nicht gleich/ denſelbigen Augenblick/ in den
Mond; ſondern kommt anfaͤnglich nur allgemach. Und wenn die Fin-
ſterniß anhebt/ ſihet der Schatten etwas blaß und duͤnn/ wie ein Rauch;
vertunckelt ſich aber nach gehends mit der Zeit/ mehr und mehr; bis er end-
lich gantz erſchwartzet. Alſo kan es leichtlich geſchehen/ daß einer/ der
bey ſolcher Finſterniß-Schau/ kein Stern-Glas brauchet/ dieſen Halb-Wegen An-
fangs und
Endung der
Finſterniß/
iſt den Au-
gen allein
nicht zu
trauen.

Schatten/ fuͤr den rechten Anfang deß Schattens und der Finſterniß/
achtet. Hernach ſo ſcheinet gleichfalls die Finſterniß dem bloſſen Huͤlff-lo-
ſen Auge allezeit kleiner/ weder denn/ wenn es/ mit einem guten Stern-
Rohr/ geruͤſtet. Gegentheils præſentirt ſich der unverfinſterte Theil
deß Lichts dem ungeruͤſtetem Auge ſtets groͤſſer/ weder es iſt. So kommt
auch/ wenn ihrer etliche die Verfinſterung/ ohne Fern-Glas/ beſichtigen/
ſelbige dem Einen offt groͤſſer/ oder kleiner fuͤr/ denn dem Andren.

Forell. Das weiſen die mißhaͤllige Beſchreibungen derſelben/ ſo
von den Sternſchauern heraus gegeben werden. Denn man wird ſelten
ſpuͤhren/ daß ſie/ wegen der Groͤſſe/ uͤbereinſtimmen. Woraus entſte-
het doch aber dieſe Mißhelligkeit?

Goldſtern. Aus mehr als einem Fehler. Erſtlich; nachdem Je-Woher die
Jrrthuͤmer
und Miß-
haͤlligkeit/
in Anmer-
ckung der
Finſterniſ-
ſen/ entſte-
hen.

mand einen groͤſſern oder engern Apffel im Auge hat/ als der andre; ſo
kommt ihm auch die Fiſterniß groͤſſer/ oder kleiner fuͤr/ als dem Andren.
Es thut auch was dabey daß das Mittel/ dariñ ſich der Anmercker alsdenn
befindt/ tunckler/ oder heller iſt. Dieſer Urſach halben vergleichen ſie ſich
wunderſelten mit einander/ in Benennung der Groͤſſe. Dieſer ſchaͤtzet
die partial Finſterniß/ auf 7. Finger; jener/ auf 7½; ein andrer/ auf 8.
ob ſie gleich alle ſich/ unter einem gleichen Mittager/ befunden. Ja es
iſt faſt unmoͤglich/ daß Jemand die Finſterniß/ ohne Perſpectiv/ gantz
richtig und genau ſolte ermeſſen: weil ohne deſſen Behuͤlff/ gar leicht ein
Fehler begangen wird. Denn wenn die groͤſſeſte paralaxis (oder Abwei-

chung)
S s s ij
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[507/0547] Von dem Mond. ſche Volck habe ein groß Geſchrey gemacht/ und mit Ertz einen ſolchen Klang/ wie bey der Mondfinſterniß geſchehen pflege. Dieſe/ und andre gelehrte Scribenten/ haben es zwar wol beſſer gewuſt; doch keine ſo richtige Obſervationes/ von den Mond-Finſterniſ- ſen/ gehabt; wie unſere heutige Welt; maſſen man jetzt die Zeit in welcher die Finſterniß recht angehet/ viel gewiſſer erkuͤndigen kan/ vermittelſt deß Stern-Glaſes. Denn wenn man/ ohn ſolches Perſpectiv/ mit dem bloſ- ſen Geſichte/ darauf mercken will/ wird die Finſterniß/ dem Anſehen nach/ allezeit eher anheben/ weder ſo man mit dem Seh-Rohr darauf achtet; gleichwie ſie auch/ ohne Gebrauch deß Perſpectivs/ ſich langſa- mer ſcheinet zu endigen. Denn die rechte/ grobe dicke Finſterniß/ und tunckleſter Schatten/ faͤllt nicht gleich/ denſelbigen Augenblick/ in den Mond; ſondern kommt anfaͤnglich nur allgemach. Und wenn die Fin- ſterniß anhebt/ ſihet der Schatten etwas blaß und duͤnn/ wie ein Rauch; vertunckelt ſich aber nach gehends mit der Zeit/ mehr und mehr; bis er end- lich gantz erſchwartzet. Alſo kan es leichtlich geſchehen/ daß einer/ der bey ſolcher Finſterniß-Schau/ kein Stern-Glas brauchet/ dieſen Halb- Schatten/ fuͤr den rechten Anfang deß Schattens und der Finſterniß/ achtet. Hernach ſo ſcheinet gleichfalls die Finſterniß dem bloſſen Huͤlff-lo- ſen Auge allezeit kleiner/ weder denn/ wenn es/ mit einem guten Stern- Rohr/ geruͤſtet. Gegentheils præſentirt ſich der unverfinſterte Theil deß Lichts dem ungeruͤſtetem Auge ſtets groͤſſer/ weder es iſt. So kommt auch/ wenn ihrer etliche die Verfinſterung/ ohne Fern-Glas/ beſichtigen/ ſelbige dem Einen offt groͤſſer/ oder kleiner fuͤr/ denn dem Andren. Wegen An- fangs und Endung der Finſterniß/ iſt den Au- gen allein nicht zu trauen. Forell. Das weiſen die mißhaͤllige Beſchreibungen derſelben/ ſo von den Sternſchauern heraus gegeben werden. Denn man wird ſelten ſpuͤhren/ daß ſie/ wegen der Groͤſſe/ uͤbereinſtimmen. Woraus entſte- het doch aber dieſe Mißhelligkeit? Goldſtern. Aus mehr als einem Fehler. Erſtlich; nachdem Je- mand einen groͤſſern oder engern Apffel im Auge hat/ als der andre; ſo kommt ihm auch die Fiſterniß groͤſſer/ oder kleiner fuͤr/ als dem Andren. Es thut auch was dabey daß das Mittel/ dariñ ſich der Anmercker alsdenn befindt/ tunckler/ oder heller iſt. Dieſer Urſach halben vergleichen ſie ſich wunderſelten mit einander/ in Benennung der Groͤſſe. Dieſer ſchaͤtzet die partial Finſterniß/ auf 7. Finger; jener/ auf 7½; ein andrer/ auf 8. ob ſie gleich alle ſich/ unter einem gleichen Mittager/ befunden. Ja es iſt faſt unmoͤglich/ daß Jemand die Finſterniß/ ohne Perſpectiv/ gantz richtig und genau ſolte ermeſſen: weil ohne deſſen Behuͤlff/ gar leicht ein Fehler begangen wird. Denn wenn die groͤſſeſte paralaxis (oder Abwei- chung) Woher die Jrrthuͤmer und Miß- haͤlligkeit/ in Anmer- ckung der Finſterniſ- ſen/ entſte- hen. S s s ij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 507. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/547>, abgerufen am 22.12.2024.