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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der dreyzehende Discurs/
bung gefunden: hernach den Johann Wiesel zu Augspurg: welchem gleich-
falls der selige Herr G. Ph. Harsdörffer das Lob eines erfahrnen und kunst-
(a) Jn sei-
nen mathe-
mathischen
Erquick-
stunden.reichen Optici (a) gibt/ der es/ in dieser Kunst/ weiter gebracht habe/ als
Galilaeus Galilaei/ welcher sich in dem Gestirn hat blind gesehn: massen
eben dieser Augsburgischer Künstler/ beym Herrn Hevelio/ nicht unten
an stehet. Pater Reyta selber/ der dem Wiesel hierinn einige Anleitung
gegeben/ hat gleichfalls die Hand so wol/ als den Verstand/ meisterlich
mit daran legen können/ und recht fürtreffliche Arbeit dißfalls ausgefer-
tigt, auch die Kunst beschrieben. Von demselbigen/ wird Gervasius
Mattmüller/ Käiserlicher Opticus/ gelobt; und von andren/ Vangeli-
sta Torricellus/ deß Großhertzogs zu Florentz Mathematicus; deß glei-
chen P. Emanuel Magnan in Franckreich/ welcher/ samt theils andren/
nunmehr/ zweifels ohn/ länst in der Erden schläfft. Gleichwie aber/ wenn
gleich dieser oder jener Künstler die Augen zuschleust/ wiederum allzeit
neue aufgehen/ so den Abgang erfüllen: also hat auch unsere gegenwär-
tige Zeit noch Leute/ so hierinn nichts ungeschliffenes machen/ sondern was
den Gesichtern der bewehrtesten Sternseher und andrer Gern-Schauer
merckwürdiger Sachen/ gerecht und angenehm seyn kan. Haben wir
doch jetzo einen/ in dieser Stadt/ der mit den vorigen/ um die Meister-
schafft/ spielen kan/ und durch seine Geschicklichkeit/ die er hierinn erwei-
set/ sich bey fürnehmen und verständigen Augen/ beydes so gesucht und
bekandt gemacht/ daß ich unvonnöthen habe/ den Herren ihn namkündig
zu machen.

Welche
Materi/ zu
den Stern-
Gläsern/
am taug-
lichsten.Forell. Was für Materi achtet denn der Herr/ zu solchen Schau-
Röhren/ am dienlichsten?

Goldstern. Von Etlichen/ werden die papierne gelobt: weil sie gar
leicht sind/ mit geringer Mühe handthieret werden/ und der Hand nicht
beschwerlich fallen. Gestaltsam vorgenannter P. Schottus deß/ neben
andren Künstlern/ von ihm/ gepriesenen Eustachii Divini Stern-Röhre
darum insonderheit erhebt/ daß er sie allein/ von dicken Papier/ gemacht/
und so trefflich leicht/ daß/ ob man sie gleich auf 30. Schuhe lang ausein-
ander gezogen/ und bloß mit den Händen/ ohn einige Unterstützung/ sich
halten lassen/ sie sich doch nicht krümmen. Daher auch die grössere Schau-
Gläser gemeinlich von Papier bereitet werden; und gleichfalls vor Lob-
erwehnter Schau-Künstler Wiselius dieselben/ mit sonderbaren Fleisse/
am meisten zuverfertigen pflegen. Wenn man aber die Augen deß für-
trefflichen Herrn Hevelii hiebey zu Raht fragen solte: würden sie zwar die
Arbeit/ in ihrer Würde/ ungetadelt lasse; aber an der Materi sich nicht
wol vergnügt befinden. Denn die papierne Stern-Röhre wollen Ehren-

gemeld-

Der dreyzehende Discurs/
bung gefunden: hernach den Johann Wieſel zu Augſpurg: welchem gleich-
falls der ſelige Herꝛ G. Ph. Harsdoͤrffer das Lob eines erfahrnen und kunſt-
(a) Jn ſei-
nen mathe-
mathiſchen
Erquick-
ſtunden.reichen Optici (a) gibt/ der es/ in dieſer Kunſt/ weiter gebracht habe/ als
Galilæus Galilæi/ welcher ſich in dem Geſtirn hat blind geſehn: maſſen
eben dieſer Augsburgiſcher Kuͤnſtler/ beym Herꝛn Hevelio/ nicht unten
an ſtehet. Pater Reyta ſelber/ der dem Wieſel hierinn einige Anleitung
gegeben/ hat gleichfalls die Hand ſo wol/ als den Verſtand/ meiſterlich
mit daran legen koͤnnen/ und recht fuͤrtreffliche Arbeit dißfalls ausgefer-
tigt, auch die Kunſt beſchrieben. Von demſelbigen/ wird Gervaſius
Mattmuͤller/ Kaͤiſerlicher Opticus/ gelobt; und von andren/ Vangeli-
ſta Torricellus/ deß Großhertzogs zu Florentz Mathematicus; deß glei-
chen P. Emanuel Magnan in Franckreich/ welcher/ ſamt theils andren/
nunmehr/ zweifels ohn/ laͤnſt in der Erden ſchlaͤfft. Gleichwie aber/ wenn
gleich dieſer oder jener Kuͤnſtler die Augen zuſchleuſt/ wiederum allzeit
neue aufgehen/ ſo den Abgang erfuͤllen: alſo hat auch unſere gegenwaͤr-
tige Zeit noch Leute/ ſo hierinn nichts ungeſchliffenes machen/ ſondern was
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merckwuͤrdiger Sachen/ gerecht und angenehm ſeyn kan. Haben wir
doch jetzo einen/ in dieſer Stadt/ der mit den vorigen/ um die Meiſter-
ſchafft/ ſpielen kan/ und durch ſeine Geſchicklichkeit/ die er hierinn erwei-
ſet/ ſich bey fuͤrnehmen und verſtaͤndigen Augen/ beydes ſo geſucht und
bekandt gemacht/ daß ich unvonnoͤthen habe/ den Herren ihn namkuͤndig
zu machen.

Welche
Materi/ zu
den Stern-
Glaͤſern/
am taug-
lichſten.Forell. Was fuͤr Materi achtet denn der Herꝛ/ zu ſolchen Schau-
Roͤhren/ am dienlichſten?

Goldſtern. Von Etlichen/ werden die papierne gelobt: weil ſie gar
leicht ſind/ mit geringer Muͤhe handthieret werden/ und der Hand nicht
beſchwerlich fallen. Geſtaltſam vorgenannter P. Schottus deß/ neben
andren Kuͤnſtlern/ von ihm/ geprieſenen Euſtachii Divini Stern-Roͤhre
darum inſonderheit erhebt/ daß er ſie allein/ von dicken Papier/ gemacht/
und ſo trefflich leicht/ daß/ ob man ſie gleich auf 30. Schuhe lang ausein-
ander gezogen/ und bloß mit den Haͤnden/ ohn einige Unterſtuͤtzung/ ſich
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Glaͤſer gemeinlich von Papier bereitet werden; und gleichfalls vor Lob-
erwehnter Schau-Kuͤnſtler Wiſelius dieſelben/ mit ſonderbaren Fleiſſe/
am meiſten zuverfertigen pflegen. Wenn man aber die Augen deß fuͤr-
trefflichen Herꝛn Hevelii hiebey zu Raht fragen ſolte: wuͤrden ſie zwar die
Arbeit/ in ihrer Wuͤrde/ ungetadelt laſſe; aber an der Materi ſich nicht
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gemeld-
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[388/0426] Der dreyzehende Discurs/ bung gefunden: hernach den Johann Wieſel zu Augſpurg: welchem gleich- falls der ſelige Herꝛ G. Ph. Harsdoͤrffer das Lob eines erfahrnen und kunſt- reichen Optici (a) gibt/ der es/ in dieſer Kunſt/ weiter gebracht habe/ als Galilæus Galilæi/ welcher ſich in dem Geſtirn hat blind geſehn: maſſen eben dieſer Augsburgiſcher Kuͤnſtler/ beym Herꝛn Hevelio/ nicht unten an ſtehet. Pater Reyta ſelber/ der dem Wieſel hierinn einige Anleitung gegeben/ hat gleichfalls die Hand ſo wol/ als den Verſtand/ meiſterlich mit daran legen koͤnnen/ und recht fuͤrtreffliche Arbeit dißfalls ausgefer- tigt, auch die Kunſt beſchrieben. Von demſelbigen/ wird Gervaſius Mattmuͤller/ Kaͤiſerlicher Opticus/ gelobt; und von andren/ Vangeli- ſta Torricellus/ deß Großhertzogs zu Florentz Mathematicus; deß glei- chen P. Emanuel Magnan in Franckreich/ welcher/ ſamt theils andren/ nunmehr/ zweifels ohn/ laͤnſt in der Erden ſchlaͤfft. Gleichwie aber/ wenn gleich dieſer oder jener Kuͤnſtler die Augen zuſchleuſt/ wiederum allzeit neue aufgehen/ ſo den Abgang erfuͤllen: alſo hat auch unſere gegenwaͤr- tige Zeit noch Leute/ ſo hierinn nichts ungeſchliffenes machen/ ſondern was den Geſichtern der bewehrteſten Sternſeher und andrer Gern-Schauer merckwuͤrdiger Sachen/ gerecht und angenehm ſeyn kan. Haben wir doch jetzo einen/ in dieſer Stadt/ der mit den vorigen/ um die Meiſter- ſchafft/ ſpielen kan/ und durch ſeine Geſchicklichkeit/ die er hierinn erwei- ſet/ ſich bey fuͤrnehmen und verſtaͤndigen Augen/ beydes ſo geſucht und bekandt gemacht/ daß ich unvonnoͤthen habe/ den Herren ihn namkuͤndig zu machen. (a) Jn ſei- nen mathe- mathiſchen Erquick- ſtunden. Forell. Was fuͤr Materi achtet denn der Herꝛ/ zu ſolchen Schau- Roͤhren/ am dienlichſten? Welche Materi/ zu den Stern- Glaͤſern/ am taug- lichſten. Goldſtern. Von Etlichen/ werden die papierne gelobt: weil ſie gar leicht ſind/ mit geringer Muͤhe handthieret werden/ und der Hand nicht beſchwerlich fallen. Geſtaltſam vorgenannter P. Schottus deß/ neben andren Kuͤnſtlern/ von ihm/ geprieſenen Euſtachii Divini Stern-Roͤhre darum inſonderheit erhebt/ daß er ſie allein/ von dicken Papier/ gemacht/ und ſo trefflich leicht/ daß/ ob man ſie gleich auf 30. Schuhe lang ausein- ander gezogen/ und bloß mit den Haͤnden/ ohn einige Unterſtuͤtzung/ ſich halten laſſen/ ſie ſich doch nicht kruͤmmen. Daher auch die groͤſſere Schau- Glaͤſer gemeinlich von Papier bereitet werden; und gleichfalls vor Lob- erwehnter Schau-Kuͤnſtler Wiſelius dieſelben/ mit ſonderbaren Fleiſſe/ am meiſten zuverfertigen pflegen. Wenn man aber die Augen deß fuͤr- trefflichen Herꝛn Hevelii hiebey zu Raht fragen ſolte: wuͤrden ſie zwar die Arbeit/ in ihrer Wuͤrde/ ungetadelt laſſe; aber an der Materi ſich nicht wol vergnuͤgt befinden. Denn die papierne Stern-Roͤhre wollen Ehren- gemeld-

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 388. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/426>, abgerufen am 13.05.2024.