Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der dreyzehende Discurs/ bung gefunden: hernach den Johann Wiesel zu Augspurg: welchem gleich-falls der selige Herr G. Ph. Harsdörffer das Lob eines erfahrnen und kunst- (a) Jn sei- nen mathe- mathischen Erquick- stunden.reichen Optici (a) gibt/ der es/ in dieser Kunst/ weiter gebracht habe/ als Galilaeus Galilaei/ welcher sich in dem Gestirn hat blind gesehn: massen eben dieser Augsburgischer Künstler/ beym Herrn Hevelio/ nicht unten an stehet. Pater Reyta selber/ der dem Wiesel hierinn einige Anleitung gegeben/ hat gleichfalls die Hand so wol/ als den Verstand/ meisterlich mit daran legen können/ und recht fürtreffliche Arbeit dißfalls ausgefer- tigt, auch die Kunst beschrieben. Von demselbigen/ wird Gervasius Mattmüller/ Käiserlicher Opticus/ gelobt; und von andren/ Vangeli- sta Torricellus/ deß Großhertzogs zu Florentz Mathematicus; deß glei- chen P. Emanuel Magnan in Franckreich/ welcher/ samt theils andren/ nunmehr/ zweifels ohn/ länst in der Erden schläfft. Gleichwie aber/ wenn gleich dieser oder jener Künstler die Augen zuschleust/ wiederum allzeit neue aufgehen/ so den Abgang erfüllen: also hat auch unsere gegenwär- tige Zeit noch Leute/ so hierinn nichts ungeschliffenes machen/ sondern was den Gesichtern der bewehrtesten Sternseher und andrer Gern-Schauer merckwürdiger Sachen/ gerecht und angenehm seyn kan. Haben wir doch jetzo einen/ in dieser Stadt/ der mit den vorigen/ um die Meister- schafft/ spielen kan/ und durch seine Geschicklichkeit/ die er hierinn erwei- set/ sich bey fürnehmen und verständigen Augen/ beydes so gesucht und bekandt gemacht/ daß ich unvonnöthen habe/ den Herren ihn namkündig zu machen. Welche Goldstern. Von Etlichen/ werden die papierne gelobt: weil sie gar gemeld-
Der dreyzehende Discurs/ bung gefunden: hernach den Johann Wieſel zu Augſpurg: welchem gleich-falls der ſelige Herꝛ G. Ph. Harsdoͤrffer das Lob eines erfahrnen und kunſt- (a) Jn ſei- nen mathe- mathiſchen Erquick- ſtunden.reichen Optici (a) gibt/ der es/ in dieſer Kunſt/ weiter gebracht habe/ als Galilæus Galilæi/ welcher ſich in dem Geſtirn hat blind geſehn: maſſen eben dieſer Augsburgiſcher Kuͤnſtler/ beym Herꝛn Hevelio/ nicht unten an ſtehet. Pater Reyta ſelber/ der dem Wieſel hierinn einige Anleitung gegeben/ hat gleichfalls die Hand ſo wol/ als den Verſtand/ meiſterlich mit daran legen koͤnnen/ und recht fuͤrtreffliche Arbeit dißfalls ausgefer- tigt, auch die Kunſt beſchrieben. Von demſelbigen/ wird Gervaſius Mattmuͤller/ Kaͤiſerlicher Opticus/ gelobt; und von andren/ Vangeli- ſta Torricellus/ deß Großhertzogs zu Florentz Mathematicus; deß glei- chen P. Emanuel Magnan in Franckreich/ welcher/ ſamt theils andren/ nunmehr/ zweifels ohn/ laͤnſt in der Erden ſchlaͤfft. Gleichwie aber/ wenn gleich dieſer oder jener Kuͤnſtler die Augen zuſchleuſt/ wiederum allzeit neue aufgehen/ ſo den Abgang erfuͤllen: alſo hat auch unſere gegenwaͤr- tige Zeit noch Leute/ ſo hierinn nichts ungeſchliffenes machen/ ſondern was den Geſichtern der bewehrteſten Sternſeher und andrer Gern-Schauer merckwuͤrdiger Sachen/ gerecht und angenehm ſeyn kan. Haben wir doch jetzo einen/ in dieſer Stadt/ der mit den vorigen/ um die Meiſter- ſchafft/ ſpielen kan/ und durch ſeine Geſchicklichkeit/ die er hierinn erwei- ſet/ ſich bey fuͤrnehmen und verſtaͤndigen Augen/ beydes ſo geſucht und bekandt gemacht/ daß ich unvonnoͤthen habe/ den Herren ihn namkuͤndig zu machen. Welche Goldſtern. Von Etlichen/ werden die papierne gelobt: weil ſie gar gemeld-
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Der dreyzehende Discurs/
bung gefunden: hernach den Johann Wieſel zu Augſpurg: welchem gleich-
falls der ſelige Herꝛ G. Ph. Harsdoͤrffer das Lob eines erfahrnen und kunſt-
reichen Optici (a) gibt/ der es/ in dieſer Kunſt/ weiter gebracht habe/ als
Galilæus Galilæi/ welcher ſich in dem Geſtirn hat blind geſehn: maſſen
eben dieſer Augsburgiſcher Kuͤnſtler/ beym Herꝛn Hevelio/ nicht unten
an ſtehet. Pater Reyta ſelber/ der dem Wieſel hierinn einige Anleitung
gegeben/ hat gleichfalls die Hand ſo wol/ als den Verſtand/ meiſterlich
mit daran legen koͤnnen/ und recht fuͤrtreffliche Arbeit dißfalls ausgefer-
tigt, auch die Kunſt beſchrieben. Von demſelbigen/ wird Gervaſius
Mattmuͤller/ Kaͤiſerlicher Opticus/ gelobt; und von andren/ Vangeli-
ſta Torricellus/ deß Großhertzogs zu Florentz Mathematicus; deß glei-
chen P. Emanuel Magnan in Franckreich/ welcher/ ſamt theils andren/
nunmehr/ zweifels ohn/ laͤnſt in der Erden ſchlaͤfft. Gleichwie aber/ wenn
gleich dieſer oder jener Kuͤnſtler die Augen zuſchleuſt/ wiederum allzeit
neue aufgehen/ ſo den Abgang erfuͤllen: alſo hat auch unſere gegenwaͤr-
tige Zeit noch Leute/ ſo hierinn nichts ungeſchliffenes machen/ ſondern was
den Geſichtern der bewehrteſten Sternſeher und andrer Gern-Schauer
merckwuͤrdiger Sachen/ gerecht und angenehm ſeyn kan. Haben wir
doch jetzo einen/ in dieſer Stadt/ der mit den vorigen/ um die Meiſter-
ſchafft/ ſpielen kan/ und durch ſeine Geſchicklichkeit/ die er hierinn erwei-
ſet/ ſich bey fuͤrnehmen und verſtaͤndigen Augen/ beydes ſo geſucht und
bekandt gemacht/ daß ich unvonnoͤthen habe/ den Herren ihn namkuͤndig
zu machen.
(a) Jn ſei-
nen mathe-
mathiſchen
Erquick-
ſtunden.
Forell. Was fuͤr Materi achtet denn der Herꝛ/ zu ſolchen Schau-
Roͤhren/ am dienlichſten?
Welche
Materi/ zu
den Stern-
Glaͤſern/
am taug-
lichſten.
Goldſtern. Von Etlichen/ werden die papierne gelobt: weil ſie gar
leicht ſind/ mit geringer Muͤhe handthieret werden/ und der Hand nicht
beſchwerlich fallen. Geſtaltſam vorgenannter P. Schottus deß/ neben
andren Kuͤnſtlern/ von ihm/ geprieſenen Euſtachii Divini Stern-Roͤhre
darum inſonderheit erhebt/ daß er ſie allein/ von dicken Papier/ gemacht/
und ſo trefflich leicht/ daß/ ob man ſie gleich auf 30. Schuhe lang ausein-
ander gezogen/ und bloß mit den Haͤnden/ ohn einige Unterſtuͤtzung/ ſich
halten laſſen/ ſie ſich doch nicht kruͤmmen. Daher auch die groͤſſere Schau-
Glaͤſer gemeinlich von Papier bereitet werden; und gleichfalls vor Lob-
erwehnter Schau-Kuͤnſtler Wiſelius dieſelben/ mit ſonderbaren Fleiſſe/
am meiſten zuverfertigen pflegen. Wenn man aber die Augen deß fuͤr-
trefflichen Herꝛn Hevelii hiebey zu Raht fragen ſolte: wuͤrden ſie zwar die
Arbeit/ in ihrer Wuͤrde/ ungetadelt laſſe; aber an der Materi ſich nicht
wol vergnuͤgt befinden. Denn die papierne Stern-Roͤhre wollen Ehren-
gemeld-
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 388. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/426>, abgerufen am 24.08.2024. |