Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der zwölffte Discurs/

schätzen: wieviel Königreich überwürdiget denn nicht ein einiger Karfun-
ckel am Himmel; der nicht allein reiner/ und hellleuchtender ist denn der
allerköstlichste Karfunckel; sondern auch grösser/ als viel Länder und Kö-
nigreiche mit einander? Unter diesem lieblich-funcklendem Stern-Ge-
zelte zu sitzen/ und sein Zierreiches Gewelbe offt anzublicken/ die Natur
und Eigenschafften seiner Rubinen/ güldnen Rosen/ deamantenen Blicke/
und blinckenden Gold-Stralen offt zu beschauen/ das fruchtet viel mehr/
als eine kurtze Augen-Lust: es giebt uns nicht einen sterblichen Monar-
chen/ sondern die Herrlichkeit deß unsterblichen/ welcher den sterblichen/
zu seinem irdischen Stathalter/ verordenet hat/ zu erkennen/ und trägt
tausendfältigen Nutzen ein. Diß sind die unausleschliche Buchstaben/ wo-
mit der Allgewaltige seine grosse Macht und Herrlichkeit/ fort und fort/
beschreibt. So viel tausend Sternen/ so viel tausend stattliche Herolden
lauffen/ am Himmel herum/ die Ehre ihres und unsers grossen Königs/
in der Welt/ auszuruffen. Der Stern leitet uns/ zur Verehrung
göttlicher Allmacht: ein Stern führte die Weisen/ zur Anbetung deß Hei-
landes aller Welt. Die Sterne warnen uns für dem Zorn ihres so
mächtigen Königes/ als seine Prediger in der Lufft. Die Sterne rei-
tzen uns/ als Fürbilder unserer zukünfftigen Schönheit/ zu der fürtreffli-
chen Hoffnung unserer erwartenden Unverweslichkeit/ darinn wir leuch-
ten sollen/ wie die Sternen/ immer und ewiglich/ und gleichwie sie einander
in Klarheit übertreffen/ also auch wir unterschiedliche/ doch alle ingesamt
solche Klarheit haben werden/ dagegen alle irdische Zier und Glantz nur
schwartze Finsterniß ist.

Goldstern. Jch lobe den Herrn darum/ daß er/ gegen den Ster-
nen/ seine Danckbarkeit/ Sternen-hell leuchten läst/ in dem er ihren/
und zugleich auch ihres Meisters Ruhm/ erzehlet. Jch nenne es billig
eine Danckbarkeit; weil wir/ von diesen Himmels-Lichtern/ unbeschreib-
lich viel Gutes empfahen. Gewißlich kein Berg Potosi/ welchen/ seiner
Schätze halben/ so mancher Silber-dürstiger Kauffmann anbetet/ so
manche Flotte buhlet/ wuchert der Kron Spannien so viel Reichthums/
als ohne zweiffel ein einiger Stern dem gantzen Erdbodem/ und inson-
derheit uns Menschen/ Nutzen schafft. Was ist köstlicher/ und gülde-
ner/ als die Zeit? Nichts auf der gantzen Welt. Wäre die Zeit nicht;
so bliebe alles in Unordnung und Verwirrung. Zeit hat Ehre/ auch
einen solchen herrlichen Anhang/ der unendlich-grösser/ als sie selbst/
nemlich die Ewigkeit/ welche ihr am Rucken klebt/ auch den jenigen glück-
selig macht/ der die Zeiten recht unterscheidet/ und wolgebraucht. Hierzu
leistet uns aber das Gestirn einen guten Dienst/ dessen Bewegung uns

die

Der zwoͤlffte Discurs/

ſchaͤtzen: wieviel Koͤnigreich uͤberwuͤrdiget denn nicht ein einiger Karfun-
ckel am Himmel; der nicht allein reiner/ und hellleuchtender iſt denn der
allerkoͤſtlichſte Karfunckel; ſondern auch groͤſſer/ als viel Laͤnder und Koͤ-
nigreiche mit einander? Unter dieſem lieblich-funcklendem Stern-Ge-
zelte zu ſitzen/ und ſein Zierreiches Gewelbe offt anzublicken/ die Natur
und Eigenſchafften ſeiner Rubinen/ guͤldnen Roſen/ deamantenen Blicke/
und blinckenden Gold-Stralen offt zu beſchauen/ das fruchtet viel mehr/
als eine kurtze Augen-Luſt: es giebt uns nicht einen ſterblichen Monar-
chen/ ſondern die Herꝛlichkeit deß unſterblichen/ welcher den ſterblichen/
zu ſeinem irdiſchen Stathalter/ verordenet hat/ zu erkennen/ und traͤgt
tauſendfaͤltigen Nutzen ein. Diß ſind die unausleſchliche Buchſtaben/ wo-
mit der Allgewaltige ſeine groſſe Macht und Herꝛlichkeit/ fort und fort/
beſchreibt. So viel tauſend Sternen/ ſo viel tauſend ſtattliche Herolden
lauffen/ am Himmel herum/ die Ehre ihres und unſers groſſen Koͤnigs/
in der Welt/ auszuruffen. Der Stern leitet uns/ zur Verehrung
goͤttlicher Allmacht: ein Stern fuͤhrte die Weiſen/ zur Anbetung deß Hei-
landes aller Welt. Die Sterne warnen uns fuͤr dem Zorn ihres ſo
maͤchtigen Koͤniges/ als ſeine Prediger in der Lufft. Die Sterne rei-
tzen uns/ als Fuͤrbilder unſerer zukuͤnfftigen Schoͤnheit/ zu der fuͤrtreffli-
chen Hoffnung unſerer erwartenden Unverweslichkeit/ darinn wir leuch-
ten ſollen/ wie die Sternen/ immer und ewiglich/ und gleichwie ſie einander
in Klarheit uͤbertreffen/ alſo auch wir unterſchiedliche/ doch alle ingeſamt
ſolche Klarheit haben werden/ dagegen alle irdiſche Zier und Glantz nur
ſchwartze Finſterniß iſt.

Goldſtern. Jch lobe den Herꝛn darum/ daß er/ gegen den Ster-
nen/ ſeine Danckbarkeit/ Sternen-hell leuchten laͤſt/ in dem er ihren/
und zugleich auch ihres Meiſters Ruhm/ erzehlet. Jch nenne es billig
eine Danckbarkeit; weil wir/ von dieſen Himmels-Lichtern/ unbeſchreib-
lich viel Gutes empfahen. Gewißlich kein Berg Potoſi/ welchen/ ſeiner
Schaͤtze halben/ ſo mancher Silber-duͤrſtiger Kauffmann anbetet/ ſo
manche Flotte buhlet/ wuchert der Kron Spannien ſo viel Reichthums/
als ohne zweiffel ein einiger Stern dem gantzen Erdbodem/ und inſon-
derheit uns Menſchen/ Nutzen ſchafft. Was iſt koͤſtlicher/ und guͤlde-
ner/ als die Zeit? Nichts auf der gantzen Welt. Waͤre die Zeit nicht;
ſo bliebe alles in Unordnung und Verwirrung. Zeit hat Ehre/ auch
einen ſolchen herꝛlichen Anhang/ der unendlich-groͤſſer/ als ſie ſelbſt/
nemlich die Ewigkeit/ welche ihr am Rucken klebt/ auch den jenigen gluͤck-
ſelig macht/ der die Zeiten recht unterſcheidet/ und wolgebraucht. Hierzu
leiſtet uns aber das Geſtirn einen guten Dienſt/ deſſen Bewegung uns

die

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[320/0354] Der zwoͤlffte Discurs/ ſchaͤtzen: wieviel Koͤnigreich uͤberwuͤrdiget denn nicht ein einiger Karfun- ckel am Himmel; der nicht allein reiner/ und hellleuchtender iſt denn der allerkoͤſtlichſte Karfunckel; ſondern auch groͤſſer/ als viel Laͤnder und Koͤ- nigreiche mit einander? Unter dieſem lieblich-funcklendem Stern-Ge- zelte zu ſitzen/ und ſein Zierreiches Gewelbe offt anzublicken/ die Natur und Eigenſchafften ſeiner Rubinen/ guͤldnen Roſen/ deamantenen Blicke/ und blinckenden Gold-Stralen offt zu beſchauen/ das fruchtet viel mehr/ als eine kurtze Augen-Luſt: es giebt uns nicht einen ſterblichen Monar- chen/ ſondern die Herꝛlichkeit deß unſterblichen/ welcher den ſterblichen/ zu ſeinem irdiſchen Stathalter/ verordenet hat/ zu erkennen/ und traͤgt tauſendfaͤltigen Nutzen ein. Diß ſind die unausleſchliche Buchſtaben/ wo- mit der Allgewaltige ſeine groſſe Macht und Herꝛlichkeit/ fort und fort/ beſchreibt. So viel tauſend Sternen/ ſo viel tauſend ſtattliche Herolden lauffen/ am Himmel herum/ die Ehre ihres und unſers groſſen Koͤnigs/ in der Welt/ auszuruffen. Der Stern leitet uns/ zur Verehrung goͤttlicher Allmacht: ein Stern fuͤhrte die Weiſen/ zur Anbetung deß Hei- landes aller Welt. Die Sterne warnen uns fuͤr dem Zorn ihres ſo maͤchtigen Koͤniges/ als ſeine Prediger in der Lufft. Die Sterne rei- tzen uns/ als Fuͤrbilder unſerer zukuͤnfftigen Schoͤnheit/ zu der fuͤrtreffli- chen Hoffnung unſerer erwartenden Unverweslichkeit/ darinn wir leuch- ten ſollen/ wie die Sternen/ immer und ewiglich/ und gleichwie ſie einander in Klarheit uͤbertreffen/ alſo auch wir unterſchiedliche/ doch alle ingeſamt ſolche Klarheit haben werden/ dagegen alle irdiſche Zier und Glantz nur ſchwartze Finſterniß iſt. Goldſtern. Jch lobe den Herꝛn darum/ daß er/ gegen den Ster- nen/ ſeine Danckbarkeit/ Sternen-hell leuchten laͤſt/ in dem er ihren/ und zugleich auch ihres Meiſters Ruhm/ erzehlet. Jch nenne es billig eine Danckbarkeit; weil wir/ von dieſen Himmels-Lichtern/ unbeſchreib- lich viel Gutes empfahen. Gewißlich kein Berg Potoſi/ welchen/ ſeiner Schaͤtze halben/ ſo mancher Silber-duͤrſtiger Kauffmann anbetet/ ſo manche Flotte buhlet/ wuchert der Kron Spannien ſo viel Reichthums/ als ohne zweiffel ein einiger Stern dem gantzen Erdbodem/ und inſon- derheit uns Menſchen/ Nutzen ſchafft. Was iſt koͤſtlicher/ und guͤlde- ner/ als die Zeit? Nichts auf der gantzen Welt. Waͤre die Zeit nicht; ſo bliebe alles in Unordnung und Verwirrung. Zeit hat Ehre/ auch einen ſolchen herꝛlichen Anhang/ der unendlich-groͤſſer/ als ſie ſelbſt/ nemlich die Ewigkeit/ welche ihr am Rucken klebt/ auch den jenigen gluͤck- ſelig macht/ der die Zeiten recht unterſcheidet/ und wolgebraucht. Hierzu leiſtet uns aber das Geſtirn einen guten Dienſt/ deſſen Bewegung uns die

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 320. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/354>, abgerufen am 10.05.2024.

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