Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.von den Sternen. die Zeit zu- und abmist. Sein hold- und leutseliges Auge gibt uns einenWinck nach dem andren/ wenn es Zeit/ und nützlich sey/ den Acker-Bau/ die Saat/ Pflantzung/ Artzeneyung/ und dergleichen/ anzunehmen/ ertheilt auch selbst dazu einen Segen-reichen Einfluß. Darum so weit das Ge- stirn alle die Lust-Schwärmer/ Raketen/ und alle aus der Kunst auf- fahrende Feuerkugeln/ übersteiget: so weit überhöhet auch die Beschau- und Erlernung deß Gestirns alle andre natürliche Wissenschafften; wenn man nur heidnische Wahn-Sucht/ Aberglauben/ und Getichte/ als wie verwerffliche Schlacken/ von diesem himmlischen Metall/ und Fir- mamentalischem Golde/ weislich absondert. Daher auch kein Poten- tat den Künsten so abhold ist/ daß er nicht der Sternkunst gute Befordrung thue. Gewißlich es ist nicht umsonst/ oder nur so oben hin/ und zu blossemGOtt hat Adlerhaupt. Mein Herr! Jch begehre weder das Gestirn/ noch geschaffe- S s
von den Sternen. die Zeit zu- und abmiſt. Sein hold- und leutſeliges Auge gibt uns einenWinck nach dem andren/ wenn es Zeit/ und nuͤtzlich ſey/ den Acker-Bau/ die Saat/ Pflantzung/ Artzeneyung/ und dergleichen/ anzunehmen/ ertheilt auch ſelbſt dazu einen Segen-reichen Einfluß. Darum ſo weit das Ge- ſtirn alle die Luſt-Schwaͤrmer/ Raketen/ und alle aus der Kunſt auf- fahrende Feuerkugeln/ uͤberſteiget: ſo weit uͤberhoͤhet auch die Beſchau- und Erlernung deß Geſtirns alle andre natuͤrliche Wiſſenſchafften; wenn man nur heidniſche Wahn-Sucht/ Aberglauben/ und Getichte/ als wie verwerffliche Schlacken/ von dieſem himmliſchen Metall/ und Fir- mamentaliſchem Golde/ weislich abſondert. Daher auch kein Poten- tat den Kuͤnſten ſo abhold iſt/ daß er nicht der Steꝛnkunſt gute Befoꝛdrung thue. Gewißlich es iſt nicht umſonſt/ oder nur ſo oben hin/ und zu bloſſemGOtt hat Adlerhaupt. Mein Herꝛ! Jch begehre weder das Geſtirn/ noch geſchaffe- S s
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von den Sternen.
die Zeit zu- und abmiſt. Sein hold- und leutſeliges Auge gibt uns einen
Winck nach dem andren/ wenn es Zeit/ und nuͤtzlich ſey/ den Acker-Bau/
die Saat/ Pflantzung/ Artzeneyung/ und dergleichen/ anzunehmen/ ertheilt
auch ſelbſt dazu einen Segen-reichen Einfluß. Darum ſo weit das Ge-
ſtirn alle die Luſt-Schwaͤrmer/ Raketen/ und alle aus der Kunſt auf-
fahrende Feuerkugeln/ uͤberſteiget: ſo weit uͤberhoͤhet auch die Beſchau-
und Erlernung deß Geſtirns alle andre natuͤrliche Wiſſenſchafften; wenn
man nur heidniſche Wahn-Sucht/ Aberglauben/ und Getichte/ als
wie verwerffliche Schlacken/ von dieſem himmliſchen Metall/ und Fir-
mamentaliſchem Golde/ weislich abſondert. Daher auch kein Poten-
tat den Kuͤnſten ſo abhold iſt/ daß er nicht der Steꝛnkunſt gute Befoꝛdrung
thue.
Gewißlich es iſt nicht umſonſt/ oder nur ſo oben hin/ und zu bloſſem
aͤuſſerlichen Schein/ geſchehen/ daß die goͤttliche Weisheit dem Lauff der
Sonnen und deß Mond/ wodurch die Friſt der Jahre/ Monaten/ und
Tage/ ordentlich beſchrieben worden/ auch die fuͤnff andre Planeten
(wiewol unſre juͤngere Sternſeher noch von mehren ſchreiben) zugeordnet.
Unter welchen der langſame Schnecken-fuͤſſige Saturn den Jahr-Kreis/
in 30. Jahren/ durchſchleichet; der Glantz-reiche Jupiter/ in 12. der
Feuer-blitzende Mars/ in zweyen Jahren/ ſolchen durchwallet; die hell-klare
lieb-aͤuglende Venus der Sonnen eine Gefaͤhrtin giebt/ und zu Mor-
gens vor ihr her laͤufft/ deß Abends ihr aber nachfolgt; der Merkur aber ſei-
nen Lauff/ um die Sonne/ vielfaͤltig veraͤndert. Solte Gott umſonſt ſo
viel Wandel-Sterne erſchaffen/ ihnen ſo unterſchiedene Groͤſſe/ Quar-
tiere/ Farben gegeben/ ſo mancherley Bewegungen verliehen haben?
Was ſoll ich ſagen/ von deß achten Himmel-Kreiſes geheffteten Ster-
nen/ welche unſer Herꝛ Adlerhaupt/ mit dem fuͤrtrefflichen Salmaſio/
fuͤr ſo unkraͤfftig achtet/ als ob ihre Wuͤrckung den tieffen Erdbodem
nicht erreichen koͤnnte? Wir muͤſſen je bekennen/ daß weder die veraͤcht-
lichſte Wuͤrmlein/ noch die allerkleinſte Gewaͤchſe unnuͤtzbar ſeynd: Ja! es
eraͤugnet ſich/ in ihren Kraͤfften/ ſolch ein augenſcheinlicher Unterſcheid/
welchen der menſchliche Verſtand nicht gnugſam auslernen kan: Und
man wolte zweifeln/ ob auch/ in ſolchen hell-ſcheinenden groſſen Himmels-
Koͤrpern/ bey denen eine ſo Zier- und wunderreiche Ordnung/ und ordent-
liche Veraͤndrung/ geſpuͤhret wird/ ſonderbare Krafft und Tugend
begriffen?
GOtt hat
das Geſtiꝛn/
zu unſerem
großmaͤch-
tigen Nu-
tzen erſchaf-
fen.
Adlerhaupt. Mein Herꝛ! Jch begehre weder das Geſtirn/ noch
den herꝛlichen Großmeiſter deſſelben/ ſo zu verunehren/ daß ich ſprechen
ſolte/ die Fixſternen waͤren gar unkraͤfftig/ oder ſtiffteten/ mit ihren ein-
geſchaffe-
S s
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