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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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himmlischen Würckungen/ am menschlichem Leben.
Wolle/ an Federn Statt/ bedecket ist. (a) Die Jndianische Elefanten(a) Besihe
das 146.
Blat Atlan-
tis Sinici,
und das
556. deß
Jndiani-
schen Lust-
Gartens.
gehen den Libyschen/ in der Grösse/ vor: und die Ameissen seynd/ in Jn-
dien/ gegen den unsrigen/ ungeheure Riesen; die Flattermäuse/ in Egy-
pten/ dreymal grösser/ denn bey uns. Sihet man doch/ wie offt/ in einer
Landes-Gegend/ die Kühe/ Schweine/ und andre Thiere/ weder einerley
Gestalt/ noch Farbe haben. Auf dem Carolensischen Landstriche/ in Bur-
gundien/ seynd alle Kühe schneeweiß; gleich als wären sie alle/ aus dem
Geschlecht der Jo. Am Alpen-Gebirge/ gibt es weisse Rebhüner und
Hasen. Jn theils Nordländern/ weisse Raben; in Rußland/ weisse Bä-
ren/ schwartze Füchse.

Aber wir wollen nicht zu weit abweichen/ von dem Menschen. Zu
wissen/ ob jemand ein Spanier/ Frantzos/ Jtaliäner/ Holländer/ oder
Engländer sey/ bedarff einer/ der alle dergleichen Nationen offt gesehen/
wenig Nachfragens: das Angesicht/ Leibs-Geschick/ und Geberde/ ver-
schwätzen es. Und wenn diese Völcker nicht so viel miteinander entweder
handelten/ oder heiratheten: würde man sie noch viel klärer und geschwin-
der auseinander kennen. Den Moren meldet nicht allein seine Nacht-
Farbe/ sondern auch dicke Lefftze/ und flache oder aufgeworffene Nase an.
Die Hunnen beschreibt Ammianus also/ daß sie alle feste/ starcke/ wolge-Leibs-Ge-
stalt der
Hunnen.
setzte Gliedmassen/ fette Hälser/ gebogene und häßliche Leiber gehabt: an-
gemerckt/ er sie deßwegen/ mit den Klötzen/ vergleicht/ daraus man mensch-
liche Figuren gebildet/ welche die Alten/ an den Seiten der Brucken/ auf-
zustellen pflagen. Die Sineser sollen fast alle gleiche Gesichts-Bildun-
gen/ wie Salmasius meldet/ haben/ und also heutiges Tages/ auf den
Sinischen Gefässern/ so von dannen herauskommen/ gesehen werden;
nemlich mit länglichten Gesichtern/ und gleichsam aufgeblasenen Backen.

Schönwald. Auf Porzellanen-Schüsseln/ muß uns Salmasius
nicht weisen. Denn die Sinesische Töpffer geben schlechte Zeuxides und
Lysippos; auch sonst ihre Mahler keine sonderliche Wunderthäter/ in die-
ser Kunst. Neuhof aber erzehlet/ von der Sineser Gestalt/ folgendes.
Sie sind/ fast über dem gantzen Leibe/ weiß von Farben/ eben wie die Eu-Gestalt der
Sineser.
ropaeer: wiewol etliche/ so in den Provincien gegen Süden wohnen/ et-
was braun seyn: weil sie der Mittags-Linie gar nahe kommen/ von der
Sonnen-Hitze ein wenig verbrannt/ und gefärbt werden. Der Männer
Bärte sind dünne und kurtz/ haben ein steiffes/ hartes/ angekräusetes
Haar/ und beginnen gar spät zu wachsen: daher die Sinische dreissig-
jährige Jünglinge eben so jung anzusehen/ wie die Europaeische von zwan-
tzig. Die Farbe der Bärte/ wie auch ihr Haupt-Haar/ ist schwartz: und
wird/ in Sina/ für eine Schande gehalten/ lange rote Haare tragen: die

Augen
N n iij

himmliſchen Wuͤrckungen/ am menſchlichem Leben.
Wolle/ an Federn Statt/ bedecket iſt. (a) Die Jndianiſche Elefanten(a) Beſihe
das 146.
Blat Atlan-
tis Sinici,
und das
556. deß
Jndiani-
ſchen Luſt-
Gartens.
gehen den Libyſchen/ in der Groͤſſe/ vor: und die Ameiſſen ſeynd/ in Jn-
dien/ gegen den unſrigen/ ungeheure Rieſen; die Flattermaͤuſe/ in Egy-
pten/ dreymal groͤſſer/ denn bey uns. Sihet man doch/ wie offt/ in einer
Landes-Gegend/ die Kuͤhe/ Schweine/ und andre Thiere/ weder einerley
Geſtalt/ noch Farbe haben. Auf dem Carolenſiſchen Landſtriche/ in Bur-
gundien/ ſeynd alle Kuͤhe ſchneeweiß; gleich als waͤren ſie alle/ aus dem
Geſchlecht der Jo. Am Alpen-Gebirge/ gibt es weiſſe Rebhuͤner und
Haſen. Jn theils Nordlaͤndern/ weiſſe Raben; in Rußland/ weiſſe Baͤ-
ren/ ſchwartze Fuͤchſe.

Aber wir wollen nicht zu weit abweichen/ von dem Menſchen. Zu
wiſſen/ ob jemand ein Spanier/ Frantzos/ Jtaliaͤner/ Hollaͤnder/ oder
Englaͤnder ſey/ bedarff einer/ der alle dergleichen Nationen offt geſehen/
wenig Nachfragens: das Angeſicht/ Leibs-Geſchick/ und Geberde/ ver-
ſchwaͤtzen es. Und wenn dieſe Voͤlcker nicht ſo viel miteinander entweder
handelten/ oder heiratheten: wuͤrde man ſie noch viel klaͤrer und geſchwin-
der auseinander kennen. Den Moren meldet nicht allein ſeine Nacht-
Farbe/ ſondern auch dicke Lefftze/ und flache oder aufgeworffene Naſe an.
Die Hunnen beſchreibt Ammianus alſo/ daß ſie alle feſte/ ſtarcke/ wolge-Leibs-Ge-
ſtalt der
Hunnen.
ſetzte Gliedmaſſen/ fette Haͤlſer/ gebogene und haͤßliche Leiber gehabt: an-
gemerckt/ er ſie deßwegen/ mit den Kloͤtzen/ vergleicht/ daraus man menſch-
liche Figuren gebildet/ welche die Alten/ an den Seiten der Brucken/ auf-
zuſtellen pflagen. Die Sineſer ſollen faſt alle gleiche Geſichts-Bildun-
gen/ wie Salmaſius meldet/ haben/ und alſo heutiges Tages/ auf den
Siniſchen Gefaͤſſern/ ſo von dannen herauskommen/ geſehen werden;
nemlich mit laͤnglichten Geſichtern/ und gleichſam aufgeblaſenen Backen.

Schoͤnwald. Auf Porzellanen-Schuͤſſeln/ muß uns Salmaſius
nicht weiſen. Denn die Sineſiſche Toͤpffer geben ſchlechte Zeuxides und
Lyſippos; auch ſonſt ihre Mahler keine ſonderliche Wunderthaͤter/ in die-
ſer Kunſt. Neuhof aber erzehlet/ von der Sineſer Geſtalt/ folgendes.
Sie ſind/ faſt uͤber dem gantzen Leibe/ weiß von Farben/ eben wie die Eu-Geſtalt der
Sineſer.
ropæer: wiewol etliche/ ſo in den Provincien gegen Suͤden wohnen/ et-
was braun ſeyn: weil ſie der Mittags-Linie gar nahe kommen/ von der
Sonnen-Hitze ein wenig verbrannt/ und gefaͤrbt werden. Der Maͤnner
Baͤrte ſind duͤnne und kurtz/ haben ein ſteiffes/ hartes/ angekraͤuſetes
Haar/ und beginnen gar ſpaͤt zu wachſen: daher die Siniſche dreiſſig-
jaͤhrige Juͤnglinge eben ſo jung anzuſehen/ wie die Europæiſche von zwan-
tzig. Die Farbe der Baͤrte/ wie auch ihr Haupt-Haar/ iſt ſchwartz: und
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[285/0319] himmliſchen Wuͤrckungen/ am menſchlichem Leben. Wolle/ an Federn Statt/ bedecket iſt. (a) Die Jndianiſche Elefanten gehen den Libyſchen/ in der Groͤſſe/ vor: und die Ameiſſen ſeynd/ in Jn- dien/ gegen den unſrigen/ ungeheure Rieſen; die Flattermaͤuſe/ in Egy- pten/ dreymal groͤſſer/ denn bey uns. Sihet man doch/ wie offt/ in einer Landes-Gegend/ die Kuͤhe/ Schweine/ und andre Thiere/ weder einerley Geſtalt/ noch Farbe haben. Auf dem Carolenſiſchen Landſtriche/ in Bur- gundien/ ſeynd alle Kuͤhe ſchneeweiß; gleich als waͤren ſie alle/ aus dem Geſchlecht der Jo. Am Alpen-Gebirge/ gibt es weiſſe Rebhuͤner und Haſen. Jn theils Nordlaͤndern/ weiſſe Raben; in Rußland/ weiſſe Baͤ- ren/ ſchwartze Fuͤchſe. (a) Beſihe das 146. Blat Atlan- tis Sinici, und das 556. deß Jndiani- ſchen Luſt- Gartens. Aber wir wollen nicht zu weit abweichen/ von dem Menſchen. Zu wiſſen/ ob jemand ein Spanier/ Frantzos/ Jtaliaͤner/ Hollaͤnder/ oder Englaͤnder ſey/ bedarff einer/ der alle dergleichen Nationen offt geſehen/ wenig Nachfragens: das Angeſicht/ Leibs-Geſchick/ und Geberde/ ver- ſchwaͤtzen es. Und wenn dieſe Voͤlcker nicht ſo viel miteinander entweder handelten/ oder heiratheten: wuͤrde man ſie noch viel klaͤrer und geſchwin- der auseinander kennen. Den Moren meldet nicht allein ſeine Nacht- Farbe/ ſondern auch dicke Lefftze/ und flache oder aufgeworffene Naſe an. Die Hunnen beſchreibt Ammianus alſo/ daß ſie alle feſte/ ſtarcke/ wolge- ſetzte Gliedmaſſen/ fette Haͤlſer/ gebogene und haͤßliche Leiber gehabt: an- gemerckt/ er ſie deßwegen/ mit den Kloͤtzen/ vergleicht/ daraus man menſch- liche Figuren gebildet/ welche die Alten/ an den Seiten der Brucken/ auf- zuſtellen pflagen. Die Sineſer ſollen faſt alle gleiche Geſichts-Bildun- gen/ wie Salmaſius meldet/ haben/ und alſo heutiges Tages/ auf den Siniſchen Gefaͤſſern/ ſo von dannen herauskommen/ geſehen werden; nemlich mit laͤnglichten Geſichtern/ und gleichſam aufgeblaſenen Backen. Leibs-Ge- ſtalt der Hunnen. Schoͤnwald. Auf Porzellanen-Schuͤſſeln/ muß uns Salmaſius nicht weiſen. Denn die Sineſiſche Toͤpffer geben ſchlechte Zeuxides und Lyſippos; auch ſonſt ihre Mahler keine ſonderliche Wunderthaͤter/ in die- ſer Kunſt. Neuhof aber erzehlet/ von der Sineſer Geſtalt/ folgendes. Sie ſind/ faſt uͤber dem gantzen Leibe/ weiß von Farben/ eben wie die Eu- ropæer: wiewol etliche/ ſo in den Provincien gegen Suͤden wohnen/ et- was braun ſeyn: weil ſie der Mittags-Linie gar nahe kommen/ von der Sonnen-Hitze ein wenig verbrannt/ und gefaͤrbt werden. Der Maͤnner Baͤrte ſind duͤnne und kurtz/ haben ein ſteiffes/ hartes/ angekraͤuſetes Haar/ und beginnen gar ſpaͤt zu wachſen: daher die Siniſche dreiſſig- jaͤhrige Juͤnglinge eben ſo jung anzuſehen/ wie die Europæiſche von zwan- tzig. Die Farbe der Baͤrte/ wie auch ihr Haupt-Haar/ iſt ſchwartz: und wird/ in Sina/ fuͤr eine Schande gehalten/ lange rote Haare tragen: die Augen Geſtalt der Sineſer. N n iij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 285. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/319>, abgerufen am 10.05.2024.