Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der eilffte Discurs/ von der Himmels-Neigung/ und den

dencken/ daß obgleich der Satz wahr ist/ daß/ je weiter die Menschen/ vom
Aufgange gegen Mitternacht/ gewichen/ je mehr sie ihr Leben verkürtzet
haben; solches allein so fern zu verstehen/ als die Ursach an dem Himmel/
und zwar an der Sonnen-Wärme/ hafftet; keines weges aber hiemit
einer oder andren Nord-Gegend/ die Krafft der langen Lebens-Fristung
schlechter Dings abgesprochen sey: weil sie dieselbe/ aus einer andren Ur-
sach haben kan/ welche den Abgang der ersten ersetzet. Zum Exempel:
den Lappen kan ihr kalter/ und doch dabey klarer Himmel deß Leibes übri-
ge und böse Feuchtigkeiten so wol austrucknen/ als wie der heisse denen
Völckern/ welche unter den brennenden Welt-Strichen leben. Die Kälte
kan ihnen ihre innerliche Wärme concentriren/ und zusammen treiben;
gleichwie die grosse Hitze der Sonnen den Menschen zwar trucknet/ und
erhitzet; doch aber ihm die inwendige Wärme so kräfftig nicht zusam-
men hält/ sondern vielmehr durch alle Glieder/ und durch den gan-
tzen Leib/ zerstreuet. Weiter: obgleich die Sonne den Lappen ihre
Stralen nicht gerade aufs Haupt wirfft/ und also keine solche grosse
noch lange Hitze verursacht/ als wie den Völckern unter der dörren
Welt-Schnur: so scheinet sie ihnen hingegen/ im Sommer desto länger:
angemerckt sie als denn/ in etlichen Monaten/ gar nicht untergehet/ und
keine Nacht einbrechen läst. Was nun Josephus a Costa für Ursach giebt/
warum in Peru unter der brennenden Schnur/ nicht so grosse Hitze sey/
Gleichwie zu Granada; nemlich weil in der gleichnächtigen Gegend/ die
Tage kürtzer/ als in keiner andren/ zu dem auch die Nächte allda von Na-
tur feucht und kalt/ und nicht länger/ als der Tag; hingegen Granada
die Sonne/ im Julio und Augusto/ länger/ die Nacht aber kürtzer habe/
und darum/ um selbige Jahrzeit/ grössere Hitze leide/ als Peru: dasselbe
füget sich/ in gewisser Masse/ auch zu dieser Erörterung. Denn ich kan/
aus gleichem Grunde/ schliessen: was die Nähe der Sonnen den heissen
Jndianischen Ländern für Vortheil und Vorschub/ zum langen und ge-
sunden Leben/ schaffet; das erstattet die Beharrung deß Sonnenscheins
durch etliche Monaten den Lappen. Und die Gleichniß deß a Costa von
dem mittelmässigen Feuer/ welches mehr brennet/ wenn es lange brennet/
weder ein grosses/ so in Eile angezündet ist/ bequemt sich hiezu gleichfalls.
Warnm in
Lappland
die Lufft sehr
[g]ut.Denn weil die Sonne den Lappen zu gewissen Zeiten/ nicht untergehet;
kan sie ihnen die übrige Feuchtigkeiten desto besser austrucknen/ als wenn
sie ihnen brenn-heiß schiene/ und/ vermittelst der aufgezogenen Dämpffe/
alsdenn viel Nasses oder Feuchtes wieder hinabschickte/ zu Abends aber
allezeit unterginge. Wiewol sie dennoch auch/ im Sommer/ ihnen nicht
laulecht/ sondern eben warm genug gläntzet/ und die Wärme alsdenn

daselbst

Der eilffte Discurs/ von der Himmels-Neigung/ und den

dencken/ daß obgleich der Satz wahr iſt/ daß/ je weiter die Menſchen/ vom
Aufgange gegen Mitternacht/ gewichen/ je mehr ſie ihr Leben verkuͤrtzet
haben; ſolches allein ſo fern zu verſtehen/ als die Urſach an dem Himmel/
und zwar an der Sonnen-Waͤrme/ hafftet; keines weges aber hiemit
einer oder andren Nord-Gegend/ die Krafft der langen Lebens-Friſtung
ſchlechter Dings abgeſprochen ſey: weil ſie dieſelbe/ aus einer andren Ur-
ſach haben kan/ welche den Abgang der erſten erſetzet. Zum Exempel:
den Lappen kan ihr kalter/ und doch dabey klarer Himmel deß Leibes uͤbri-
ge und boͤſe Feuchtigkeiten ſo wol austrucknen/ als wie der heiſſe denen
Voͤlckern/ welche unter den brennenden Welt-Strichen leben. Die Kaͤlte
kan ihnen ihre innerliche Waͤrme concentriren/ und zuſammen treiben;
gleichwie die groſſe Hitze der Sonnen den Menſchen zwar trucknet/ und
erhitzet; doch aber ihm die inwendige Waͤrme ſo kraͤfftig nicht zuſam-
men haͤlt/ ſondern vielmehr durch alle Glieder/ und durch den gan-
tzen Leib/ zerſtreuet. Weiter: obgleich die Sonne den Lappen ihre
Stralen nicht gerade aufs Haupt wirfft/ und alſo keine ſolche groſſe
noch lange Hitze verurſacht/ als wie den Voͤlckern unter der doͤrren
Welt-Schnur: ſo ſcheinet ſie ihnen hingegen/ im Sommer deſto laͤnger:
angemerckt ſie als denn/ in etlichen Monaten/ gar nicht untergehet/ und
keine Nacht einbrechen laͤſt. Was nun Joſephus à Coſta fuͤr Urſach giebt/
warum in Peru unter der brennenden Schnur/ nicht ſo groſſe Hitze ſey/
Gleichwie zu Granada; nemlich weil in der gleichnaͤchtigen Gegend/ die
Tage kuͤrtzer/ als in keiner andren/ zu dem auch die Naͤchte allda von Na-
tur feucht und kalt/ und nicht laͤnger/ als der Tag; hingegen Granada
die Sonne/ im Julio und Auguſto/ laͤnger/ die Nacht aber kuͤrtzer habe/
und darum/ um ſelbige Jahrzeit/ groͤſſere Hitze leide/ als Peru: daſſelbe
fuͤget ſich/ in gewiſſer Maſſe/ auch zu dieſer Eroͤrterung. Denn ich kan/
aus gleichem Grunde/ ſchlieſſen: was die Naͤhe der Sonnen den heiſſen
Jndianiſchen Laͤndern fuͤr Vortheil und Vorſchub/ zum langen und ge-
ſunden Leben/ ſchaffet; das erſtattet die Beharrung deß Sonnenſcheins
durch etliche Monaten den Lappen. Und die Gleichniß deß à Coſta von
dem mittelmaͤſſigen Feuer/ welches mehr brennet/ wenn es lange brennet/
weder ein groſſes/ ſo in Eile angezuͤndet iſt/ bequemt ſich hiezu gleichfalls.
Warnm in
Lappland
die Lufft ſehr
[g]ut.Denn weil die Sonne den Lappen zu gewiſſen Zeiten/ nicht untergehet;
kan ſie ihnen die uͤbrige Feuchtigkeiten deſto beſſer austrucknen/ als wenn
ſie ihnen brenn-heiß ſchiene/ und/ vermittelſt der aufgezogenen Daͤmpffe/
alsdenn viel Naſſes oder Feuchtes wieder hinabſchickte/ zu Abends aber
allezeit unterginge. Wiewol ſie dennoch auch/ im Sommer/ ihnen nicht
laulecht/ ſondern eben warm genug glaͤntzet/ und die Waͤrme alsdenn

daſelbſt

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[256/0290] Der eilffte Discurs/ von der Himmels-Neigung/ und den dencken/ daß obgleich der Satz wahr iſt/ daß/ je weiter die Menſchen/ vom Aufgange gegen Mitternacht/ gewichen/ je mehr ſie ihr Leben verkuͤrtzet haben; ſolches allein ſo fern zu verſtehen/ als die Urſach an dem Himmel/ und zwar an der Sonnen-Waͤrme/ hafftet; keines weges aber hiemit einer oder andren Nord-Gegend/ die Krafft der langen Lebens-Friſtung ſchlechter Dings abgeſprochen ſey: weil ſie dieſelbe/ aus einer andren Ur- ſach haben kan/ welche den Abgang der erſten erſetzet. Zum Exempel: den Lappen kan ihr kalter/ und doch dabey klarer Himmel deß Leibes uͤbri- ge und boͤſe Feuchtigkeiten ſo wol austrucknen/ als wie der heiſſe denen Voͤlckern/ welche unter den brennenden Welt-Strichen leben. Die Kaͤlte kan ihnen ihre innerliche Waͤrme concentriren/ und zuſammen treiben; gleichwie die groſſe Hitze der Sonnen den Menſchen zwar trucknet/ und erhitzet; doch aber ihm die inwendige Waͤrme ſo kraͤfftig nicht zuſam- men haͤlt/ ſondern vielmehr durch alle Glieder/ und durch den gan- tzen Leib/ zerſtreuet. Weiter: obgleich die Sonne den Lappen ihre Stralen nicht gerade aufs Haupt wirfft/ und alſo keine ſolche groſſe noch lange Hitze verurſacht/ als wie den Voͤlckern unter der doͤrren Welt-Schnur: ſo ſcheinet ſie ihnen hingegen/ im Sommer deſto laͤnger: angemerckt ſie als denn/ in etlichen Monaten/ gar nicht untergehet/ und keine Nacht einbrechen laͤſt. Was nun Joſephus à Coſta fuͤr Urſach giebt/ warum in Peru unter der brennenden Schnur/ nicht ſo groſſe Hitze ſey/ Gleichwie zu Granada; nemlich weil in der gleichnaͤchtigen Gegend/ die Tage kuͤrtzer/ als in keiner andren/ zu dem auch die Naͤchte allda von Na- tur feucht und kalt/ und nicht laͤnger/ als der Tag; hingegen Granada die Sonne/ im Julio und Auguſto/ laͤnger/ die Nacht aber kuͤrtzer habe/ und darum/ um ſelbige Jahrzeit/ groͤſſere Hitze leide/ als Peru: daſſelbe fuͤget ſich/ in gewiſſer Maſſe/ auch zu dieſer Eroͤrterung. Denn ich kan/ aus gleichem Grunde/ ſchlieſſen: was die Naͤhe der Sonnen den heiſſen Jndianiſchen Laͤndern fuͤr Vortheil und Vorſchub/ zum langen und ge- ſunden Leben/ ſchaffet; das erſtattet die Beharrung deß Sonnenſcheins durch etliche Monaten den Lappen. Und die Gleichniß deß à Coſta von dem mittelmaͤſſigen Feuer/ welches mehr brennet/ wenn es lange brennet/ weder ein groſſes/ ſo in Eile angezuͤndet iſt/ bequemt ſich hiezu gleichfalls. Denn weil die Sonne den Lappen zu gewiſſen Zeiten/ nicht untergehet; kan ſie ihnen die uͤbrige Feuchtigkeiten deſto beſſer austrucknen/ als wenn ſie ihnen brenn-heiß ſchiene/ und/ vermittelſt der aufgezogenen Daͤmpffe/ alsdenn viel Naſſes oder Feuchtes wieder hinabſchickte/ zu Abends aber allezeit unterginge. Wiewol ſie dennoch auch/ im Sommer/ ihnen nicht laulecht/ ſondern eben warm genug glaͤntzet/ und die Waͤrme alsdenn daſelbſt Warnm in Lappland die Lufft ſehr gut.

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 256. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/290>, abgerufen am 12.05.2024.

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