Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von der Vorverkündigung/ aus dem Gestirn/ etc. richtete man von neuem ein Thema auf/ ging dabey die astrologische Re-geln aufs genaueste durch: und nachdem das Firmament/ aufs allerfleis- sigste/ lange gnug ausgespüret war; schickte man ihm Ordre/ er solte in See gehen/ denn nun stünde der Sieg in seinen Händen. Mit solcher Uberredung schwamm die Flotte fort/ nicht anders gedenckend/ denn es segelten nun alle glückliche Sterne/ und günstige Planeten mit ihr. Aber diese Stunden-Wählerey halff den Griechen so viel/ daß der Ammiral dem Unglück gerad in den Fang lieff. Denn weil er den besten Stern/ nemlich die Erfahrenheit/ nit in seinem Geleit hatte/ sondern seine Schiff- fart unfürsichtig führte/ erwischten ihn die Sicilianischen Galleeren/ be- mächtigten sich seiner Person/ und brachten ihn gefangen/ zu ihrem Köni- ge/ samt allen bey sich habenden Leuten. (a) So gehts/ wann man über(a) Id. f. m. 141. lib. 2. Rerum a Manuele gestarum. sich sihet/ da man für sich sehen solte. Gewißlich es seynd grosse Häupter desto mehr befugt/ diß Geschlecht supra. Diejenige soll man vielmehr für Thoren halten/ welche sich/ von sol- nem F f f f f f f f f iij
Von der Vorverkuͤndigung/ aus dem Geſtirn/ ꝛc. richtete man von neuem ein Thema auf/ ging dabey die aſtrologiſche Re-geln aufs genaueſte durch: und nachdem das Firmament/ aufs allerfleiſ- ſigſte/ lange gnug ausgeſpuͤret war; ſchickte man ihm Ordre/ er ſolte in See gehen/ denn nun ſtuͤnde der Sieg in ſeinen Haͤnden. Mit ſolcher Uberredung ſchwamm die Flotte fort/ nicht anders gedenckend/ denn es ſegelten nun alle gluͤckliche Sterne/ und guͤnſtige Planeten mit ihr. Aber dieſe Stunden-Waͤhlerey halff den Griechen ſo viel/ daß der Ammiral dem Ungluͤck gerad in den Fang lieff. Denn weil er den beſten Stern/ nemlich die Erfahrenheit/ nit in ſeinem Geleit hatte/ ſondern ſeine Schiff- fart unfuͤrſichtig fuͤhrte/ erwiſchten ihn die Sicilianiſchen Galleeren/ be- maͤchtigten ſich ſeiner Perſon/ und brachten ihn gefangen/ zu ihrem Koͤni- ge/ ſamt allen bey ſich habenden Leuten. (a) So gehts/ wann man uͤber(a) Id. f. m. 141. lib. 2. Rerum à Manuele geſtarum. ſich ſihet/ da man fuͤr ſich ſehen ſolte. Gewißlich es ſeynd groſſe Haͤupter deſto mehr befugt/ diß Geſchlecht ſuprà. Diejenige ſoll man vielmehr fuͤr Thoren halten/ welche ſich/ von ſol- nem F f f f f f f f f iij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f1595" n="1517"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von der Vorverkuͤndigung/ aus dem Geſtirn/ ꝛc.</hi></fw><lb/> richtete man von neuem ein <hi rendition="#aq">Thema</hi> auf/ ging dabey die aſtrologiſche Re-<lb/> geln aufs genaueſte durch: und nachdem das Firmament/ aufs allerfleiſ-<lb/> ſigſte/ lange gnug ausgeſpuͤret war; ſchickte man ihm Ordre/ er ſolte in<lb/> See gehen/ denn nun ſtuͤnde der Sieg in ſeinen Haͤnden. Mit ſolcher<lb/> Uberredung ſchwamm die Flotte fort/ nicht anders gedenckend/ denn es<lb/> ſegelten nun alle gluͤckliche Sterne/ und guͤnſtige Planeten mit ihr. Aber<lb/> dieſe Stunden-Waͤhlerey halff den Griechen ſo viel/ daß der Ammiral<lb/> dem Ungluͤck gerad in den Fang lieff. Denn weil er den beſten Stern/<lb/> nemlich die Erfahrenheit/ nit in ſeinem Geleit hatte/ ſondern ſeine Schiff-<lb/> fart unfuͤrſichtig fuͤhrte/ erwiſchten ihn die Sicilianiſchen Galleeren/ be-<lb/> maͤchtigten ſich ſeiner Perſon/ und brachten ihn gefangen/ zu ihrem Koͤni-<lb/> ge/ ſamt allen bey ſich habenden Leuten. <hi rendition="#aq">(<hi rendition="#i">a</hi>)</hi> So gehts/ wann man uͤber<note place="right"><hi rendition="#aq">(<hi rendition="#i">a</hi>) Id. f. m.<lb/> 141. lib. 2.<lb/> Rerum à<lb/> Manuele<lb/> geſtarum.</hi></note><lb/> ſich ſihet/ da man fuͤr ſich ſehen ſolte.</p><lb/> <p>Gewißlich es ſeynd groſſe Haͤupter deſto mehr befugt/ diß Geſchlecht<lb/> vielmehr auſſer/ als innerhalb der Schloß-Pforten ſtehn zu laſſen/ ja lieber<lb/> einen Ritt auf die Jagt zu thun/ und einen vierfuͤſſigen Fuchs zu fahen/<lb/> weder/ von ſolchen zweyfuͤſſigen Fuͤchſen/ ihnen das Ohr fangen und ein-<lb/> nehmen zu laſſen; weil dieſe Heuchler ihnen doch insgemein nichts/ als<lb/> lauter ertichtete Gluͤckſeligkeiten weiſſagen/ und ſo trefflich treffen wie ein<lb/> Blinder ins Nadel-Oehr. Als zu Coſtnitz das Concilium gehalten wur-<lb/> de; ſtellete Petrus <hi rendition="#aq">de Monte Alcino,</hi> ein weitberuͤhmter Stern-Wahr-<note place="right">Falſche<lb/> Prophezey<lb/><hi rendition="#aq">Petri de<lb/> Monte Al-<lb/> cino.</hi></note><lb/> ſager/ ein Prognoſticon/ darinn er/ unter andern/ verkuͤndigte/ Kaͤyſer<lb/> Sigismundus wuͤrde deß Jahrs/ zu Rom/ vom Papſt gekroͤnet werden/<lb/> und Johannes der <hi rendition="#aq">XXIII.</hi> welcher/ zu dem Concilio/ um Red und Ant-<lb/> wort zu geben/ gefordert war/ gar ehrlich wiederum in Jtalien/ zu ſeiner<lb/> vorigen Wuͤrde/ gelangen. Da aber hernach Johannes/ von den Vaͤt-<lb/> tern deß Concilii/ abgeſetzt war/ und hoͤchſtgedachter Keiſer auch die Rei-<lb/> ſe nach Welſchland einſtellete; verwieſen ihm die Leute die handgreiffliche<lb/> Unwarheit ſeiner Weiſſagung. Er aber/ der grobe Geſell/ redete ſich<lb/> aus/ mit dieſer ſchimpfflichen Antwort: Laſſt euch das nicht wundern/<lb/> daß mein/ von dieſen beyden groſſen Thoren geſtelltes/ Prognoſticon nicht<lb/> zugetroffen/ von welchen Ptolemæus ſelbſt kein einiges wahres Wort<lb/> haͤtte weiſſagen/ oder errahten koͤnnen. <hi rendition="#aq">(<hi rendition="#i">b</hi>)</hi></p> <note place="right"> <hi rendition="#aq">(<hi rendition="#i">b</hi>) Id. qui<lb/> ſuprà.</hi> </note><lb/> <p>Diejenige ſoll man vielmehr fuͤr Thoren halten/ welche ſich/ von ſol-<lb/> chen Betruͤgern/ bethoͤren und taͤuſchen laſſen/ auch daruͤber bisweilen die<note place="right">Aberglau-<lb/> biſche Thor-<lb/> heit deß<lb/> Marchgra-<lb/> fen von<lb/><hi rendition="#aq">Salluſſes.</hi></note><lb/> groͤſſeſte Thorheiten begehen. Wie Franciſcus/ Marchgraf von <hi rendition="#aq">Sallus-<lb/> ſes,</hi> General-Leutenant uͤber Koͤnigs Franciſci Kriegs-Volck/ ſich/ unter<lb/> ſolches aſtrologiſches Narren-Kaͤpplein/ bringen ließ. Derſelbe war dem<lb/> Koͤnige in Franckreich/ wegen hoher Wieder-Begnadung/ mit der/ ſei-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">F f f f f f f f f iij</fw><fw place="bottom" type="catch">nem</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [1517/1595]
Von der Vorverkuͤndigung/ aus dem Geſtirn/ ꝛc.
richtete man von neuem ein Thema auf/ ging dabey die aſtrologiſche Re-
geln aufs genaueſte durch: und nachdem das Firmament/ aufs allerfleiſ-
ſigſte/ lange gnug ausgeſpuͤret war; ſchickte man ihm Ordre/ er ſolte in
See gehen/ denn nun ſtuͤnde der Sieg in ſeinen Haͤnden. Mit ſolcher
Uberredung ſchwamm die Flotte fort/ nicht anders gedenckend/ denn es
ſegelten nun alle gluͤckliche Sterne/ und guͤnſtige Planeten mit ihr. Aber
dieſe Stunden-Waͤhlerey halff den Griechen ſo viel/ daß der Ammiral
dem Ungluͤck gerad in den Fang lieff. Denn weil er den beſten Stern/
nemlich die Erfahrenheit/ nit in ſeinem Geleit hatte/ ſondern ſeine Schiff-
fart unfuͤrſichtig fuͤhrte/ erwiſchten ihn die Sicilianiſchen Galleeren/ be-
maͤchtigten ſich ſeiner Perſon/ und brachten ihn gefangen/ zu ihrem Koͤni-
ge/ ſamt allen bey ſich habenden Leuten. (a) So gehts/ wann man uͤber
ſich ſihet/ da man fuͤr ſich ſehen ſolte.
(a) Id. f. m.
141. lib. 2.
Rerum à
Manuele
geſtarum.
Gewißlich es ſeynd groſſe Haͤupter deſto mehr befugt/ diß Geſchlecht
vielmehr auſſer/ als innerhalb der Schloß-Pforten ſtehn zu laſſen/ ja lieber
einen Ritt auf die Jagt zu thun/ und einen vierfuͤſſigen Fuchs zu fahen/
weder/ von ſolchen zweyfuͤſſigen Fuͤchſen/ ihnen das Ohr fangen und ein-
nehmen zu laſſen; weil dieſe Heuchler ihnen doch insgemein nichts/ als
lauter ertichtete Gluͤckſeligkeiten weiſſagen/ und ſo trefflich treffen wie ein
Blinder ins Nadel-Oehr. Als zu Coſtnitz das Concilium gehalten wur-
de; ſtellete Petrus de Monte Alcino, ein weitberuͤhmter Stern-Wahr-
ſager/ ein Prognoſticon/ darinn er/ unter andern/ verkuͤndigte/ Kaͤyſer
Sigismundus wuͤrde deß Jahrs/ zu Rom/ vom Papſt gekroͤnet werden/
und Johannes der XXIII. welcher/ zu dem Concilio/ um Red und Ant-
wort zu geben/ gefordert war/ gar ehrlich wiederum in Jtalien/ zu ſeiner
vorigen Wuͤrde/ gelangen. Da aber hernach Johannes/ von den Vaͤt-
tern deß Concilii/ abgeſetzt war/ und hoͤchſtgedachter Keiſer auch die Rei-
ſe nach Welſchland einſtellete; verwieſen ihm die Leute die handgreiffliche
Unwarheit ſeiner Weiſſagung. Er aber/ der grobe Geſell/ redete ſich
aus/ mit dieſer ſchimpfflichen Antwort: Laſſt euch das nicht wundern/
daß mein/ von dieſen beyden groſſen Thoren geſtelltes/ Prognoſticon nicht
zugetroffen/ von welchen Ptolemæus ſelbſt kein einiges wahres Wort
haͤtte weiſſagen/ oder errahten koͤnnen. (b)
Falſche
Prophezey
Petri de
Monte Al-
cino.
Diejenige ſoll man vielmehr fuͤr Thoren halten/ welche ſich/ von ſol-
chen Betruͤgern/ bethoͤren und taͤuſchen laſſen/ auch daruͤber bisweilen die
groͤſſeſte Thorheiten begehen. Wie Franciſcus/ Marchgraf von Sallus-
ſes, General-Leutenant uͤber Koͤnigs Franciſci Kriegs-Volck/ ſich/ unter
ſolches aſtrologiſches Narren-Kaͤpplein/ bringen ließ. Derſelbe war dem
Koͤnige in Franckreich/ wegen hoher Wieder-Begnadung/ mit der/ ſei-
nem
Aberglau-
biſche Thor-
heit deß
Marchgra-
fen von
Salluſſes.
F f f f f f f f f iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |