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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der zwey und zwantzigste Discurs/
bey der Erhöhung deß Planeten/ so mit seiner Materi/ nemlich mit dem
Stahl und Eisen/ verwandt ist/ stärcker und besser sey/ denn ein andres;
lässt sich noch etlicher Massen hören: aber/ daß auch Glück und Sieg dar-
an solten verbunden seyn/ schätze ich für mehr/ als heidnische Gedancken/
und für solche Kunst-Stücklein/ dergleichen/ nach Cromeri Gezeugniß/
ehedessen die Tartern einmal gebraucht/ in dem Treffen vor Lignitz; und
auch/ wie etliche Geschicht-Schreiber setzen/ die Türcken/ als sie/ unter
dem Bajazet/ mit den Christen getroffen: Da sie/ vermittelst der zaubri-
schen Figur eines Haupts in ihrer Leibs-Fahne/ dem Christlichen Heer
einen Schrecken eingejagt/ und selbiges aus dem Felde geschlagen. Denn
der böse Feind practicirt tausenderley Mittel/ die Welt mit Mord und
Todschlägen zu füllen.

Ricardus Argentinus (a) und der Engl. Chronic-Schreiber/ Ro-
gerus/ (b) melden/ es sey ein Soldat/ auf der Jnsel Deysa, in eine Jung-
frau/ nach deren Namen die Jnsel hernach genannt worden/ mit Liebe
entzündet; habe aber/ Zeit ihres Lebens/ seinen Willen von ihr nicht er-
halten/ noch deß ihrigen mächtig werden können: nachdem sie aber ge-
storben/ habe er/ mit dem todten Leichnam/ seine Schande getrieben/ sich
auch damit gerühmt/ gleich hätte er eine gewaltige Ritter-That verrich-
tet/ und einen grossen Lorbeer-Krantz verdient/ oder eine ungemeine
Soldat
schändet ei-
ne todte
Jungfrau.Glückseligkeit erlangt. Was ich (sagte der geile Bösewicht/) mit der
Lebendigen nicht thun können/ das habe ich/ mit der Verstor-
benen gethan! Gleich darauf/ ist der Teufel in den todten Körper ge-
fahren/ und hat/ aus demselben/ also geantwortet: Sihe! du hast/
in mir/ einen Sohn gezeugt: und wenn derselbe nun geboren
Magisches
Haupt wi-
der die
Feinde.wird/ will ich ihn zu dir bringen. Nach neun Monden/ hat der
Teusel eine Mißgeburt/ zu dem Soldaten gebracht/ sprechend: Sihe!
da hast du deinen Sohn/ welchen ich mit dir getragen/ und
du erzielet hast: Schneide ihm den Kopffab/ und hebe dir sel-
bigen fleissig auf: Denn wann du deinem Feinde obzusiegen/
und ihm sein Land zu ruiniren begehrst; solt du das Antlitz
deß abgeschnittenen Haupts aufdecken/ und gegen deinen
Feind/ oder dessen Land/ kehren: so werden sie gleich unten
ligen/ und Noth leiden. Wann du aber nachlassen wilst/ sie zu
verfolgen; so decke das Angesicht wieder zu: alsdenn wird
das Unglück und der Jammer/ bey ihnen/ aufhören. Welches
auch also geschehen. Nach langer Zeit verheurathet sich der Kriegsmann/

und
(a) lib. de Praestig. c. 16.
(b) In Chron. Angl. apud Korman. de mirae. mort. parte 4. c. 1.

Der zwey und zwantzigſte Diſcurs/
bey der Erhoͤhung deß Planeten/ ſo mit ſeiner Materi/ nemlich mit dem
Stahl und Eiſen/ verwandt iſt/ ſtaͤrcker und beſſer ſey/ denn ein andres;
laͤſſt ſich noch etlicher Maſſen hoͤren: aber/ daß auch Gluͤck und Sieg dar-
an ſolten verbunden ſeyn/ ſchaͤtze ich fuͤr mehr/ als heidniſche Gedancken/
und fuͤr ſolche Kunſt-Stuͤcklein/ dergleichen/ nach Cromeri Gezeugniß/
ehedeſſen die Tartern einmal gebraucht/ in dem Treffen vor Lignitz; und
auch/ wie etliche Geſchicht-Schreiber ſetzen/ die Tuͤrcken/ als ſie/ unter
dem Bajazet/ mit den Chriſten getroffen: Da ſie/ vermittelſt der zaubri-
ſchen Figur eines Haupts in ihrer Leibs-Fahne/ dem Chriſtlichen Heer
einen Schrecken eingejagt/ und ſelbiges aus dem Felde geſchlagen. Denn
der boͤſe Feind practicirt tauſenderley Mittel/ die Welt mit Mord und
Todſchlaͤgen zu fuͤllen.

Ricardus Argentinus (a) und der Engl. Chronic-Schreiber/ Ro-
gerus/ (b) melden/ es ſey ein Soldat/ auf der Jnſel Deyſa, in eine Jung-
frau/ nach deren Namen die Jnſel hernach genannt worden/ mit Liebe
entzuͤndet; habe aber/ Zeit ihres Lebens/ ſeinen Willen von ihr nicht er-
halten/ noch deß ihrigen maͤchtig werden koͤnnen: nachdem ſie aber ge-
ſtorben/ habe er/ mit dem todten Leichnam/ ſeine Schande getrieben/ ſich
auch damit geruͤhmt/ gleich haͤtte er eine gewaltige Ritter-That verrich-
tet/ und einen groſſen Lorbeer-Krantz verdient/ oder eine ungemeine
Soldat
ſchaͤndet ei-
ne todte
Jungfrau.Gluͤckſeligkeit erlangt. Was ich (ſagte der geile Boͤſewicht/) mit der
Lebendigen nicht thun koͤnnen/ das habe ich/ mit der Verſtor-
benen gethan! Gleich darauf/ iſt der Teufel in den todten Koͤrper ge-
fahren/ und hat/ aus demſelben/ alſo geantwortet: Sihe! du haſt/
in mir/ einen Sohn gezeugt: und wenn derſelbe nun geboren
Magiſches
Haupt wi-
der die
Feinde.wird/ will ich ihn zu dir bringen. Nach neun Monden/ hat der
Teuſel eine Mißgeburt/ zu dem Soldaten gebracht/ ſprechend: Sihe!
da haſt du deinen Sohn/ welchen ich mit dir getragen/ und
du erzielet haſt: Schneide ihm den Kopffab/ und hebe dir ſel-
bigen fleiſſig auf: Denn wann du deinem Feinde obzuſiegen/
und ihm ſein Land zu ruiniren begehrſt; ſolt du das Antlitz
deß abgeſchnittenen Haupts aufdecken/ und gegen deinen
Feind/ oder deſſen Land/ kehren: ſo werden ſie gleich unten
ligen/ und Noth leiden. Wann du aber nachlaſſen wilſt/ ſie zu
verfolgen; ſo decke das Angeſicht wieder zu: alsdenn wird
das Ungluͤck und der Jammer/ bey ihnen/ aufhoͤren. Welches
auch alſo geſchehen. Nach langer Zeit verheurathet ſich der Kriegsmann/

und
(a) lib. de Præſtig. c. 16.
(b) In Chron. Angl. apud Korman. de mirae. mort. parte 4. c. 1.
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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1430. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1508>, abgerufen am 17.05.2024.