Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Von dem Einfluß deß Gestirns/ Stuffen-Jahren/ etc. chen/ als Holtz/ Wax/ und dergleichen/ hiezu gebrauchen; so sey darauszu ersehen/ daß ein jedes Ding nach seiner Eigenschafft würcke/ oder nicht würcke: Noch weniger könne die Figur vermögen/ weil sie/ von mensch- lichen Sinnen/ erdacht/ und durch allgemeine Beliebung in Gebrauch gelanget: Der Mensch/ oder das Thier/ sey viel fähiger/ den Einfluß der Gestirne zu empfahen/ weder der leblose Stein/ oder Metall/ wegen der ungewissen Figur: Ein Thier fürchte und scheue nichts mehr/ als ein Aas von seinem Geschlechte; warum denn die leblose Figur solche grosse Dinge thun solte? Hierinn wählet endlich dieser Author/ ohn gegebenen Ausschlag/Schwerd- Es hat zwar das Ansehn/ als ob/ bey Verfertigung dieses sieghaff- Adlerhaupt. Das ist nicht ungläublich. Denn daß ein Schwerdt/ bey S s s s s s s s iij
Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc. chen/ als Holtz/ Wax/ und dergleichen/ hiezu gebrauchen; ſo ſey darauszu erſehen/ daß ein jedes Ding nach ſeiner Eigenſchafft wuͤrcke/ oder nicht wuͤrcke: Noch weniger koͤnne die Figur vermoͤgen/ weil ſie/ von menſch- lichen Sinnen/ erdacht/ und durch allgemeine Beliebung in Gebrauch gelanget: Der Menſch/ oder das Thier/ ſey viel faͤhiger/ den Einfluß der Geſtirne zu empfahen/ weder der lebloſe Stein/ oder Metall/ wegen der ungewiſſen Figur: Ein Thier fuͤrchte und ſcheue nichts mehr/ als ein Aas von ſeinem Geſchlechte; warum denn die lebloſe Figur ſolche groſſe Dinge thun ſolte? Hierinn waͤhlet endlich dieſer Author/ ohn gegebenen Ausſchlag/Schwerd- Es hat zwar das Anſehn/ als ob/ bey Verfertigung dieſes ſieghaff- Adlerhaupt. Das iſt nicht unglaͤublich. Denn daß ein Schwerdt/ bey S ſ ſ ſ ſ ſ ſ ſ iij
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Von dem Einfluß deß Geſtirns/ Stuffen-Jahren/ ꝛc.
chen/ als Holtz/ Wax/ und dergleichen/ hiezu gebrauchen; ſo ſey daraus
zu erſehen/ daß ein jedes Ding nach ſeiner Eigenſchafft wuͤrcke/ oder nicht
wuͤrcke: Noch weniger koͤnne die Figur vermoͤgen/ weil ſie/ von menſch-
lichen Sinnen/ erdacht/ und durch allgemeine Beliebung in Gebrauch
gelanget: Der Menſch/ oder das Thier/ ſey viel faͤhiger/ den Einfluß
der Geſtirne zu empfahen/ weder der lebloſe Stein/ oder Metall/ wegen
der ungewiſſen Figur: Ein Thier fuͤrchte und ſcheue nichts mehr/ als ein
Aas von ſeinem Geſchlechte; warum denn die lebloſe Figur ſolche groſſe
Dinge thun ſolte?
Hierinn waͤhlet endlich dieſer Author/ ohn gegebenen Ausſchlag/
den verſtaͤndigen Leſer/ zum Richter/ und ſetzet allein dieſes darzu/ daß
die Schwerdter/ welche/ in der Erhoͤhung Martis/ geſchmiedet worden/
und mit einem Hefft von einer Eychen/ in welche der Donner geſchlagen/
alle andre Klingen ſoll zerſpringen machen. Doch ſollen etliche auch/ in
den Knopff/ drey Schlangen-Zungen thun: wie dieſem Authori/ fuͤr ein
groſſes Geheimniß/ geſagt worden. Welcher hiebey anhenckt/ der be-
ruͤhmte Poet/ und treffliche Naturkuͤndiger Johannes Riſt/ habe ihn
berichtet/ daß er ein ſolches Rappier machen helffen/ welches einem Hol-
ſteiniſchem Edelmann in die Hand gekommen/ der damit allezeit obge-
ſiegt/ und es/ zu groſſem Ungluͤck/ gemißbrauchet.
Schwerd-
ter von ſon-
der barer
Krafft.
Es hat zwar das Anſehn/ als ob/ bey Verfertigung dieſes ſieghaff-
ten Rappiers/ keine ſuͤndliche Umſtaͤnde waͤren vorgeloffen; weil beſagter
Riſt ſelber mit daran gewuͤrckt: aber hiedurch iſt der Handel/ von allem
Argwohn/ noch nicht gaͤntzlich gereiniget. Denn vielleicht hat der ſelige
Herꝛ Riſt/ in friſcher unbedachtſamer Jugend/ da man alle Sachen ſo
genau allemal nicht ausrechnet/ dieſem verdaͤchtigen Werck beygewoh-
net: Jn welcher ſeiner Jugend er auch/ ſeines ſelbſteigenen Berichts/ ei-
ner alten Vettel einmal mit zugeſehen/ wie ſie in den Wahrſager-Spie-
gel geſchauet: Welches er doch/ in ſeinen Monats-Unterredungen/ nicht
lobet. Und ob vielleicht keine verbotene Ceremoͤnien/ oder boͤſe Worte/
dabey geſprochen worden: vermute ich doch/ das aberglaubiſche Ver-
trauen/ ſo man auf ein ſolches Schwerdt geworffen/ ſey gleichſam eine
heimliche und eingewickelte oder ſtumme Buͤndniß mit dem Satan gewe-
ſen/ wodurch dieſer boͤſer Geiſt ſich bewegen laſſen/ demjenigen/ der mit
ſolchem Rappier gefochten/ beyzuſtehen: um ihn/ deſto mehr in blutige
Haͤndel/ und Blut-Vergieſſungen/ zu vertieffen. Geſtaltſam ſolches
auch/ aus dem Erfolg/ leicht abzunehmen: ſintemal der Author meldet/
daß gedachtes Rappier/ zu groſſem Ungluͤck/ mißbrauchet ſey.
Adlerhaupt. Das iſt nicht unglaͤublich. Denn daß ein Schwerdt/
bey
S ſ ſ ſ ſ ſ ſ ſ iij
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Zitationshilfe: | Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1429. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1507>, abgerufen am 28.07.2024. |