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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der zwey und zwantzigste Discurs/
sind/ einfliessen/ und dieselbe/ mit mancherley Kräfften/ begaben/ fol-
gends diese wiederum andren das Empfangene/ mit Wucher abstatten/
und also immer einer dem andren hinabreicht/ was er/ von seinem obern
erreichet hat. Solcher Gestalt wird aller und jeder Sterne Krafft/ von
der öbersten/ in die mittlere/ von der mittlern in die nidrigste Welt-Gegend
fortgepflantzt. Darum ob gleich unsere Erd-Kugel/ gegen den aller-
höchsten Erd-Kugeln/ so viel als nichts ist: empfindet sie nichts desto we-
niger die Kräffte derselben: Weil alles/ Ketten-weise/ gleichsam anein-
ander gelencket und vergliedert.

Wann uns schon viel tausend Sterne ihren Glantz verbergen: wird
uns doch darum ihre übrige Eigenfchafft/ als Hitze oder Kälte/ Truckne
oder Feuchtigkeit/ in gewisser Masse nicht vor enthalten.

Jch habe hieran auch noch lange nicht gnug/ daß mein Herr Adler-
haupt gestehet/ die Planeten können uns/ mit ihrem Schein und Wär-
me/ bewircken; wofern er nicht gleichfalls den Einfluß deß Gestirns mir
zugibt/ wodurch unsere Lufft angemacht/ und folgends der Erdboden er-
geistert/ und erfreuet/ oder bisweilen auch wol gestraffet und betrübt
wird.

Noch viel übler bin ich/ mit denen/ zu frieden/ welche/ wie der Herr
Schönwald sagte/ alle Stern-Deutung/ für Betrug und Lügen/ er-
kennen/ und/ aus der Gemeine rühmlicher Wissenschafften verstossen
wollen/ mit scharffen Federn sie durchstechen und lästern.

Daß die Stern-Deutung/ oder Vorverkündigung aus dem Ge-
stirnen/ und derselben Eigenschafften/ Zusammenkünfften/ Bewegun-
gen oder Läuffen/ Aspecten/ und dergleichen Begebenheiten/ wofern sie
sich in ihren Grentzen hält/ zulässig/ nutzlich/ und redlich/ und mit allen
Ehren unter den mathematischen Wissenschafften eine Stelle besitze/ als
eine ehrliche Tochter der Stern-Kunst/ welche je und je von gelehrten
und tugendhafften Leuten wehrt gehalten/ auch von GOtt selbsten gebil-
liget sey; werden allein diejenige leugnen/ welchen ihre Grentzen/ darüber
sie nicht kommen muß/ verborgen sind.

Denn ich verstehe hie keine solche Stern-Deutung/ wie die/ wel-
che gantz/ aus der alten Chaldaeischen/ Rabbinischen/ Priscillianistischen/
und Arabischen Träumen/ und aberglaubischen Sachen/ zusammen ge-
rührt/ und durcheinander gebuttert ist; welche dem Aufgange der Ge-
burt-Sterne/ den Revolutionen/ Directionen/ und dergleichen/ gar zu
begierlich nachforschet/ und sich erkühnet/ aus dem Gestirn die Ehen zu
stifften/ die Verträg- oder Unverträglichkeit der Eheleute/ die Zahl der
Kinder/ Knechte/ das Glück mit dem Vieh/ oder andrem Gut/ Glück-

oder

Der zwey und zwantzigſte Diſcurs/
ſind/ einflieſſen/ und dieſelbe/ mit mancherley Kraͤfften/ begaben/ fol-
gends dieſe wiederum andren das Empfangene/ mit Wucher abſtatten/
und alſo immer einer dem andren hinabreicht/ was er/ von ſeinem obern
erreichet hat. Solcher Geſtalt wird aller und jeder Sterne Krafft/ von
der oͤberſten/ in die mittlere/ von der mittlern in die nidrigſte Welt-Gegend
fortgepflantzt. Darum ob gleich unſere Erd-Kugel/ gegen den aller-
hoͤchſten Erd-Kugeln/ ſo viel als nichts iſt: empfindet ſie nichts deſto we-
niger die Kraͤffte derſelben: Weil alles/ Ketten-weiſe/ gleichſam anein-
ander gelencket und vergliedert.

Wann uns ſchon viel tauſend Sterne ihren Glantz verbergen: wird
uns doch darum ihre uͤbrige Eigenfchafft/ als Hitze oder Kaͤlte/ Truckne
oder Feuchtigkeit/ in gewiſſer Maſſe nicht vor enthalten.

Jch habe hieran auch noch lange nicht gnug/ daß mein Herꝛ Adler-
haupt geſtehet/ die Planeten koͤnnen uns/ mit ihrem Schein und Waͤr-
me/ bewircken; wofern er nicht gleichfalls den Einfluß deß Geſtirns mir
zugibt/ wodurch unſere Lufft angemacht/ und folgends der Erdboden er-
geiſtert/ und erfreuet/ oder bisweilen auch wol geſtraffet und betruͤbt
wird.

Noch viel uͤbler bin ich/ mit denen/ zu frieden/ welche/ wie der Herꝛ
Schoͤnwald ſagte/ alle Stern-Deutung/ fuͤr Betrug und Luͤgen/ er-
kennen/ und/ aus der Gemeine ruͤhmlicher Wiſſenſchafften verſtoſſen
wollen/ mit ſcharffen Federn ſie durchſtechen und laͤſtern.

Daß die Stern-Deutung/ oder Vorverkuͤndigung aus dem Ge-
ſtirnen/ und derſelben Eigenſchafften/ Zuſammenkuͤnfften/ Bewegun-
gen oder Laͤuffen/ Aſpecten/ und dergleichen Begebenheiten/ wofern ſie
ſich in ihren Grentzen haͤlt/ zulaͤſſig/ nutzlich/ und redlich/ und mit allen
Ehren unter den mathematiſchen Wiſſenſchafften eine Stelle beſitze/ als
eine ehrliche Tochter der Stern-Kunſt/ welche je und je von gelehrten
und tugendhafften Leuten wehrt gehalten/ auch von GOtt ſelbſten gebil-
liget ſey; werden allein diejenige leugnen/ welchen ihre Grentzen/ daruͤber
ſie nicht kommen muß/ verborgen ſind.

Denn ich verſtehe hie keine ſolche Stern-Deutung/ wie die/ wel-
che gantz/ aus der alten Chaldæiſchen/ Rabbiniſchen/ Priſcillianiſtiſchen/
und Arabiſchen Traͤumen/ und aberglaubiſchen Sachen/ zuſammen ge-
ruͤhrt/ und durcheinander gebuttert iſt; welche dem Aufgange der Ge-
burt-Sterne/ den Revolutionen/ Directionen/ und dergleichen/ gar zu
begierlich nachforſchet/ und ſich erkuͤhnet/ aus dem Geſtirn die Ehen zu
ſtifften/ die Vertraͤg- oder Unvertraͤglichkeit der Eheleute/ die Zahl der
Kinder/ Knechte/ das Gluͤck mit dem Vieh/ oder andrem Gut/ Gluͤck-

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[1324/1400] Der zwey und zwantzigſte Diſcurs/ ſind/ einflieſſen/ und dieſelbe/ mit mancherley Kraͤfften/ begaben/ fol- gends dieſe wiederum andren das Empfangene/ mit Wucher abſtatten/ und alſo immer einer dem andren hinabreicht/ was er/ von ſeinem obern erreichet hat. Solcher Geſtalt wird aller und jeder Sterne Krafft/ von der oͤberſten/ in die mittlere/ von der mittlern in die nidrigſte Welt-Gegend fortgepflantzt. Darum ob gleich unſere Erd-Kugel/ gegen den aller- hoͤchſten Erd-Kugeln/ ſo viel als nichts iſt: empfindet ſie nichts deſto we- niger die Kraͤffte derſelben: Weil alles/ Ketten-weiſe/ gleichſam anein- ander gelencket und vergliedert. Wann uns ſchon viel tauſend Sterne ihren Glantz verbergen: wird uns doch darum ihre uͤbrige Eigenfchafft/ als Hitze oder Kaͤlte/ Truckne oder Feuchtigkeit/ in gewiſſer Maſſe nicht vor enthalten. Jch habe hieran auch noch lange nicht gnug/ daß mein Herꝛ Adler- haupt geſtehet/ die Planeten koͤnnen uns/ mit ihrem Schein und Waͤr- me/ bewircken; wofern er nicht gleichfalls den Einfluß deß Geſtirns mir zugibt/ wodurch unſere Lufft angemacht/ und folgends der Erdboden er- geiſtert/ und erfreuet/ oder bisweilen auch wol geſtraffet und betruͤbt wird. Noch viel uͤbler bin ich/ mit denen/ zu frieden/ welche/ wie der Herꝛ Schoͤnwald ſagte/ alle Stern-Deutung/ fuͤr Betrug und Luͤgen/ er- kennen/ und/ aus der Gemeine ruͤhmlicher Wiſſenſchafften verſtoſſen wollen/ mit ſcharffen Federn ſie durchſtechen und laͤſtern. Daß die Stern-Deutung/ oder Vorverkuͤndigung aus dem Ge- ſtirnen/ und derſelben Eigenſchafften/ Zuſammenkuͤnfften/ Bewegun- gen oder Laͤuffen/ Aſpecten/ und dergleichen Begebenheiten/ wofern ſie ſich in ihren Grentzen haͤlt/ zulaͤſſig/ nutzlich/ und redlich/ und mit allen Ehren unter den mathematiſchen Wiſſenſchafften eine Stelle beſitze/ als eine ehrliche Tochter der Stern-Kunſt/ welche je und je von gelehrten und tugendhafften Leuten wehrt gehalten/ auch von GOtt ſelbſten gebil- liget ſey; werden allein diejenige leugnen/ welchen ihre Grentzen/ daruͤber ſie nicht kommen muß/ verborgen ſind. Denn ich verſtehe hie keine ſolche Stern-Deutung/ wie die/ wel- che gantz/ aus der alten Chaldæiſchen/ Rabbiniſchen/ Priſcillianiſtiſchen/ und Arabiſchen Traͤumen/ und aberglaubiſchen Sachen/ zuſammen ge- ruͤhrt/ und durcheinander gebuttert iſt; welche dem Aufgange der Ge- burt-Sterne/ den Revolutionen/ Directionen/ und dergleichen/ gar zu begierlich nachforſchet/ und ſich erkuͤhnet/ aus dem Geſtirn die Ehen zu ſtifften/ die Vertraͤg- oder Unvertraͤglichkeit der Eheleute/ die Zahl der Kinder/ Knechte/ das Gluͤck mit dem Vieh/ oder andrem Gut/ Gluͤck- oder

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1324. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1400>, abgerufen am 15.06.2024.