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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von den Kometen/ oder Stern-Ruten.
Tage gestanden/ und also ein Fürbild unsers vorigen dreissig-jährigen
Teutschen Kriegs gewesen. Welches aber/ mit Wendelini (a) und andrer
Beschreibungen/ nicht übereinkommt: sintemal derselbe gemerckt/ daß
der vierdte Komet (denn es sind in besagtem 1618. Jahr ihrer vier nach-
einander erschienen) vom 29. November/ bis zum 20. Jenner 1619. ge-
leuchtet. Daher selbiger/ so viel man/ aus den nordlichen Observatio-
nen disseits deß Aequators/ schliessen kan/ nicht nur dreissig/ sondern sechs-
zig Tage/ geschienen. Und vermeinet Herr Hevelius/ er sey denen Mo-
nomotapiern und Chilensern etliche Tage früher aufgangen/ weder den
Persern/ und Spaniern.

Was aber die Zeichen anlanget/ und die Würck- oder Bedeutung/
so daraus vermutet wird; hoffe ich/ es werde/ noch zur andren Zeit (*) Ge-
legenheit geben/ dem Herrn mit einem absonderlichem Bericht deßwegen
aufzuwarten: da ich auch/ von der Kometischen Vorbedeutung/ etwas
ausführlicher/ mit denselben/ reden werde.

Adlerhaupt. Jch will mich gern/ bis dahin/ gedulten. Unter-Frießländi-
scher Graf
spottet der
Kometen-
Würckung.
dessen fällt mir bey die Rede eines Grafens von Frießland. Welcher/ als
man/ Gegenwarts seiner/ von den Kometen/ und ihren Würckungen/
discurrirte/ seine Sprach-Genossen fragte/ ob man auch Exempel hätte/
daß sie Schiffe angezündt? oder/ ob man wol meinte/ daß sie die Macht/
Schiffe anzuzünden/ hätten? Als darauf/ mit Nein/ geantwortet ward;
sagte er: Wolan! so haben wir/ und die Holländer/ keine Noth/
daß sie uns Schaden thun solten. (b)

Goldstern. Sicherer und Christlicher hat/ meines Bedunckens/
der fromme Käiser Ludwig/ den man billig/ seiner Gottseligkeit halben/
Pium, den Gottsfürchtigen/ genannt/ von der Kometen Bedeutung
geurtheilet. Es ließ sich/ zu seiner Zeit/ nemlich im Jahr 836. (wiewol
diese Jahr-Zahl/ von den Scribenten unterschiedlich gesetzt wird/ indem
etliche 836. etliche 837. andre 840. rechnen) ein trauriger Komet/ am
Himmel/ im Zeichen der Jungfrauen/ sehen/ am 3. Aprilis/ mitten in den
österlichen Feyertägen/ in demjenigen Theil selbiges Zeichens/ wo die
Füsse der Jungfrauen/ den Schwantz der Schlangen/ und deß Rabens/
berühren: (**) Welcher Stern nicht/ wie die sieben Wandel-Sterne/
gegen Aufgang; sondern/ in 25. Tagen/ durch den Löwen/ Krebs/ und

durch
(a) In Teratologia Cometica.
(*) Nemlich im Discurse von der Vorverkündigung aus dem Gestirn.
(b) D. Zinckgräf im dritten Theil seiner Apophthegmatum, p. 49.
(**) Apud coaetaneum Scriptorem haec ita proferuntur: In eadem parte ejusdem
[si]gni, qua penulam ejus, subtus caudam bero serpentis, similiter corbum[] constringunt.
Pto quo rectius alii sic legunt: qua pedes ejus saudam serpentis corbum[] contingunt.

Von den Kometen/ oder Stern-Ruten.
Tage geſtanden/ und alſo ein Fuͤrbild unſers vorigen dreiſſig-jaͤhrigen
Teutſchen Kriegs geweſen. Welches aber/ mit Wendelini (a) und andrer
Beſchreibungen/ nicht uͤbereinkommt: ſintemal derſelbe gemerckt/ daß
der vierdte Komet (denn es ſind in beſagtem 1618. Jahr ihrer vier nach-
einander erſchienen) vom 29. November/ bis zum 20. Jenner 1619. ge-
leuchtet. Daher ſelbiger/ ſo viel man/ aus den nordlichen Obſervatio-
nen diſſeits deß Aequators/ ſchlieſſen kan/ nicht nur dreiſſig/ ſondern ſechs-
zig Tage/ geſchienen. Und vermeinet Herꝛ Hevelius/ er ſey denen Mo-
nomotapiern und Chilenſern etliche Tage fruͤher aufgangen/ weder den
Perſern/ und Spaniern.

Was aber die Zeichen anlanget/ und die Wuͤrck- oder Bedeutung/
ſo daraus vermutet wird; hoffe ich/ es werde/ noch zur andren Zeit (*) Ge-
legenheit geben/ dem Herꝛn mit einem abſonderlichem Bericht deßwegen
aufzuwarten: da ich auch/ von der Kometiſchen Vorbedeutung/ etwas
ausfuͤhrlicher/ mit denſelben/ reden werde.

Adlerhaupt. Jch will mich gern/ bis dahin/ gedulten. Unter-Frießlaͤndi-
ſcher Graf
ſpottet der
Kometen-
Wuͤrckung.
deſſen faͤllt mir bey die Rede eines Grafens von Frießland. Welcher/ als
man/ Gegenwarts ſeiner/ von den Kometen/ und ihren Wuͤrckungen/
discurrirte/ ſeine Sprach-Genoſſen fragte/ ob man auch Exempel haͤtte/
daß ſie Schiffe angezuͤndt? oder/ ob man wol meinte/ daß ſie die Macht/
Schiffe anzuzuͤnden/ haͤtten? Als darauf/ mit Nein/ geantwortet ward;
ſagte er: Wolan! ſo haben wir/ und die Hollaͤnder/ keine Noth/
daß ſie uns Schaden thun ſolten. (b)

Goldſtern. Sicherer und Chriſtlicher hat/ meines Bedunckens/
der fromme Kaͤiſer Ludwig/ den man billig/ ſeiner Gottſeligkeit halben/
Pium, den Gottsfuͤrchtigen/ genannt/ von der Kometen Bedeutung
geurtheilet. Es ließ ſich/ zu ſeiner Zeit/ nemlich im Jahr 836. (wiewol
dieſe Jahr-Zahl/ von den Scribenten unterſchiedlich geſetzt wird/ indem
etliche 836. etliche 837. andre 840. rechnen) ein trauriger Komet/ am
Himmel/ im Zeichen der Jungfrauen/ ſehen/ am 3. Aprilis/ mitten in den
oͤſterlichen Feyertaͤgen/ in demjenigen Theil ſelbiges Zeichens/ wo die
Fuͤſſe der Jungfrauen/ den Schwantz der Schlangen/ und deß Rabens/
beruͤhren: (**) Welcher Stern nicht/ wie die ſieben Wandel-Sterne/
gegen Aufgang; ſondern/ in 25. Tagen/ durch den Loͤwen/ Krebs/ und

durch
(a) In Teratologia Cometica.
(*) Nemlich im Discurſe von der Vorverkuͤndigung aus dem Geſtirn.
(b) D. Zinckgraͤf im dritten Theil ſeiner Apophthegmatum, p. 49.
(**) Apud coætaneum Scriptorem hæc ita proferuntur: In eadem parte ejusdem
[ſi]gni, quâ penulam ejus, ſubtus caudam berò ſerpentis, ſimiliter corbum[ꝗ] conſtringunt.
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[3130[1303]/1377] Von den Kometen/ oder Stern-Ruten. Tage geſtanden/ und alſo ein Fuͤrbild unſers vorigen dreiſſig-jaͤhrigen Teutſchen Kriegs geweſen. Welches aber/ mit Wendelini (a) und andrer Beſchreibungen/ nicht uͤbereinkommt: ſintemal derſelbe gemerckt/ daß der vierdte Komet (denn es ſind in beſagtem 1618. Jahr ihrer vier nach- einander erſchienen) vom 29. November/ bis zum 20. Jenner 1619. ge- leuchtet. Daher ſelbiger/ ſo viel man/ aus den nordlichen Obſervatio- nen diſſeits deß Aequators/ ſchlieſſen kan/ nicht nur dreiſſig/ ſondern ſechs- zig Tage/ geſchienen. Und vermeinet Herꝛ Hevelius/ er ſey denen Mo- nomotapiern und Chilenſern etliche Tage fruͤher aufgangen/ weder den Perſern/ und Spaniern. Was aber die Zeichen anlanget/ und die Wuͤrck- oder Bedeutung/ ſo daraus vermutet wird; hoffe ich/ es werde/ noch zur andren Zeit (*) Ge- legenheit geben/ dem Herꝛn mit einem abſonderlichem Bericht deßwegen aufzuwarten: da ich auch/ von der Kometiſchen Vorbedeutung/ etwas ausfuͤhrlicher/ mit denſelben/ reden werde. Adlerhaupt. Jch will mich gern/ bis dahin/ gedulten. Unter- deſſen faͤllt mir bey die Rede eines Grafens von Frießland. Welcher/ als man/ Gegenwarts ſeiner/ von den Kometen/ und ihren Wuͤrckungen/ discurrirte/ ſeine Sprach-Genoſſen fragte/ ob man auch Exempel haͤtte/ daß ſie Schiffe angezuͤndt? oder/ ob man wol meinte/ daß ſie die Macht/ Schiffe anzuzuͤnden/ haͤtten? Als darauf/ mit Nein/ geantwortet ward; ſagte er: Wolan! ſo haben wir/ und die Hollaͤnder/ keine Noth/ daß ſie uns Schaden thun ſolten. (b) Frießlaͤndi- ſcher Graf ſpottet der Kometen- Wuͤrckung. Goldſtern. Sicherer und Chriſtlicher hat/ meines Bedunckens/ der fromme Kaͤiſer Ludwig/ den man billig/ ſeiner Gottſeligkeit halben/ Pium, den Gottsfuͤrchtigen/ genannt/ von der Kometen Bedeutung geurtheilet. Es ließ ſich/ zu ſeiner Zeit/ nemlich im Jahr 836. (wiewol dieſe Jahr-Zahl/ von den Scribenten unterſchiedlich geſetzt wird/ indem etliche 836. etliche 837. andre 840. rechnen) ein trauriger Komet/ am Himmel/ im Zeichen der Jungfrauen/ ſehen/ am 3. Aprilis/ mitten in den oͤſterlichen Feyertaͤgen/ in demjenigen Theil ſelbiges Zeichens/ wo die Fuͤſſe der Jungfrauen/ den Schwantz der Schlangen/ und deß Rabens/ beruͤhren: (**) Welcher Stern nicht/ wie die ſieben Wandel-Sterne/ gegen Aufgang; ſondern/ in 25. Tagen/ durch den Loͤwen/ Krebs/ und durch (a) In Teratologia Cometica. (*) Nemlich im Discurſe von der Vorverkuͤndigung aus dem Geſtirn. (b) D. Zinckgraͤf im dritten Theil ſeiner Apophthegmatum, p. 49. (**) Apud coætaneum Scriptorem hæc ita proferuntur: In eadem parte ejusdem ſigni, quâ penulam ejus, ſubtus caudam berò ſerpentis, ſimiliter corbumꝗ conſtringunt. Pto quo rectius alii ſic legunt: quâ pedes ejus ſaudam ſerpentis corbumꝗ contingunt.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 3130[1303]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1377>, abgerufen am 21.06.2024.