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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von den Kometen/ oder Stern-Ruten.
gantzen Himmel/ (oder am gantzen Himmel (*)) herumgewältzet hät-
te/ würde er ein so kleines Plätzlein auf dem Erdboden nicht
angesehen haben: weil die gantze Erde/ so man sie mit dem
Himmel vergleicht/ keine sichtbare oder merckliche Grösse be-
hält. Wozu noch dieses kommt/ daß dieser Stern/ von den
Weisen allein gesehen worden/ die vom Aufgange kamen/ den
HErrn anzubeten/ und ihm/ als ihrem Könige/ GOtt und
Menschen/ Geschencke zu bringen: Weil GOtt ihnen ihre
Augen und Hertzen sonderlich erleuchtete/ daß sie/ von fernen
kommend/ vernehmen möchten/ derjenige hätte menschliche
Natur angenommen/ durch welchen alle Dinge gemacht:
welchen doch die Jüden selbst nicht kannten.

Aber wenn man alle Umstände dieser Geschicht betrachtet/ werden
sich unterschiedliche mit diesem Tychonischem/ und dem vorigen Ausspru-
che/ nicht allerdings wol vergleichen. Denn/ fürs erste/ ist gar nicht ver-
mutlich/ daß diese morgenländische Weisen/ welches keine einfältige/
schlechte/ sondern hochgelehrte Philosophi/ und in der Chaldaeischen
Sternkunst überaus wolerfahren waren/ dasjenige/ was/ in der Nidern-
Lufft sitzt/ für einen Stern/ und zwar eines so grossen Königs/ angeschaut:
zumal weil sie/ aus dem Sitze desselben/ vermutlich geurtheilet/ er bedeu-
tete den Jüden einen grossen König/ verkündigte selbigem Jüdischen Cli-
mati etwas Grosses und Besonders: weil er/ wie zu vermuten/ in einem
Zeichen saß/ dem/ (ihren Gedancken/ und Grundsätzen nach) Judaea wäre
unterworffen. Aus der Sternkündigung/ haben sie hauptsächlich/ und
zu allererst/ solches gemutmasset; als darauf diese Leute/ wie bekandt/ sich
gar sehr gelegt. Darum sagten sie auch/ zu Jerusalem: Wir haben
seinen Stern gesehen/ im Morgenlande. Wäre er/ in der ni-
dern/ oder auch nur in der Mittel-Lufft gesessen; hätten sie ihn keinen
Stern/ sondern ein Lufftzeichen (Meteoron) geheissen/ und gesprochen:
Wir haben ein Wunderzeichen/ oder ein Zeichen in der Lufft/
seinetwegen gesehen. Zudem könnten sie auch/ im Morgenlande
nicht gesehen haben einen solchen Stern/ der dem Jüdischen Climati
(oder Erdzwinger) einen so herrlichen König/ nach den principiis astro-
logicis, oder nach den Gründen der Sternkündigung/ weissagte/ wenn
dieser Stern in der Lufft seinen Sitz/ und nicht am Himmel/ gehabt.
Sondern weil ohne Zweiffel dieser neue Stern/ als er ihnen zum ersten

mal/
(*) Cum toto coelo circumvoluta, lautet es im Lateinischen: und kan/ wegen deß
Wörtleins cum auf zweyerley Art gedeutet werden; doch also/ daß/ wenn es mit dem gan-
tzen Himmel heissen solte/ durch den Himmel alles himmlische Gestirn verstanden werde.
A a a a a a a a

Von den Kometen/ oder Stern-Ruten.
gantzen Himmel/ (oder am gantzen Himmel (*)) herumgewaͤltzet haͤt-
te/ wuͤrde er ein ſo kleines Plaͤtzlein auf dem Erdboden nicht
angeſehen haben: weil die gantze Erde/ ſo man ſie mit dem
Himmel vergleicht/ keine ſichtbare oder merckliche Groͤſſe be-
haͤlt. Wozu noch dieſes kommt/ daß dieſer Stern/ von den
Weiſen allein geſehen worden/ die vom Aufgange kamen/ den
HErꝛn anzubeten/ und ihm/ als ihrem Koͤnige/ GOtt und
Menſchen/ Geſchencke zu bringen: Weil GOtt ihnen ihre
Augen und Hertzen ſonderlich erleuchtete/ daß ſie/ von fernen
kommend/ vernehmen moͤchten/ derjenige haͤtte menſchliche
Natur angenommen/ durch welchen alle Dinge gemacht:
welchen doch die Juͤden ſelbſt nicht kannten.

Aber wenn man alle Umſtaͤnde dieſer Geſchicht betrachtet/ werden
ſich unterſchiedliche mit dieſem Tychoniſchem/ und dem vorigen Ausſpru-
che/ nicht allerdings wol vergleichen. Denn/ fuͤrs erſte/ iſt gar nicht ver-
mutlich/ daß dieſe morgenlaͤndiſche Weiſen/ welches keine einfaͤltige/
ſchlechte/ ſondern hochgelehrte Philoſophi/ und in der Chaldæiſchen
Sternkunſt uͤberaus wolerfahren waren/ dasjenige/ was/ in der Nidern-
Lufft ſitzt/ fuͤr einen Stern/ und zwar eines ſo groſſen Koͤnigs/ angeſchaut:
zumal weil ſie/ aus dem Sitze deſſelben/ vermutlich geurtheilet/ er bedeu-
tete den Juͤden einen groſſen Koͤnig/ verkuͤndigte ſelbigem Juͤdiſchen Cli-
mati etwas Groſſes und Beſonders: weil er/ wie zu vermuten/ in einem
Zeichen ſaß/ dem/ (ihren Gedancken/ und Grundſaͤtzen nach) Judæa waͤre
unterworffen. Aus der Sternkuͤndigung/ haben ſie hauptſaͤchlich/ und
zu allererſt/ ſolches gemutmaſſet; als darauf dieſe Leute/ wie bekandt/ ſich
gar ſehr gelegt. Darum ſagten ſie auch/ zu Jeruſalem: Wir haben
ſeinen Stern geſehen/ im Morgenlande. Waͤre er/ in der ni-
dern/ oder auch nur in der Mittel-Lufft geſeſſen; haͤtten ſie ihn keinen
Stern/ ſondern ein Lufftzeichen (Meteoron) geheiſſen/ und geſprochen:
Wir haben ein Wunderzeichen/ oder ein Zeichen in der Lufft/
ſeinetwegen geſehen. Zudem koͤnnten ſie auch/ im Morgenlande
nicht geſehen haben einen ſolchen Stern/ der dem Juͤdiſchen Climati
(oder Erdzwinger) einen ſo herꝛlichen Koͤnig/ nach den principiis aſtro-
logicis, oder nach den Gruͤnden der Sternkuͤndigung/ weiſſagte/ wenn
dieſer Stern in der Lufft ſeinen Sitz/ und nicht am Himmel/ gehabt.
Sondern weil ohne Zweiffel dieſer neue Stern/ als er ihnen zum erſten

mal/
(*) Cum toto cœlo circumvoluta, lautet es im Lateiniſchen: und kan/ wegen deß
Woͤrtleins cum auf zweyerley Art gedeutet werden; doch alſo/ daß/ wenn es mit dem gan-
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[1289/1363] Von den Kometen/ oder Stern-Ruten. gantzen Himmel/ (oder am gantzen Himmel (*)) herumgewaͤltzet haͤt- te/ wuͤrde er ein ſo kleines Plaͤtzlein auf dem Erdboden nicht angeſehen haben: weil die gantze Erde/ ſo man ſie mit dem Himmel vergleicht/ keine ſichtbare oder merckliche Groͤſſe be- haͤlt. Wozu noch dieſes kommt/ daß dieſer Stern/ von den Weiſen allein geſehen worden/ die vom Aufgange kamen/ den HErꝛn anzubeten/ und ihm/ als ihrem Koͤnige/ GOtt und Menſchen/ Geſchencke zu bringen: Weil GOtt ihnen ihre Augen und Hertzen ſonderlich erleuchtete/ daß ſie/ von fernen kommend/ vernehmen moͤchten/ derjenige haͤtte menſchliche Natur angenommen/ durch welchen alle Dinge gemacht: welchen doch die Juͤden ſelbſt nicht kannten. Aber wenn man alle Umſtaͤnde dieſer Geſchicht betrachtet/ werden ſich unterſchiedliche mit dieſem Tychoniſchem/ und dem vorigen Ausſpru- che/ nicht allerdings wol vergleichen. Denn/ fuͤrs erſte/ iſt gar nicht ver- mutlich/ daß dieſe morgenlaͤndiſche Weiſen/ welches keine einfaͤltige/ ſchlechte/ ſondern hochgelehrte Philoſophi/ und in der Chaldæiſchen Sternkunſt uͤberaus wolerfahren waren/ dasjenige/ was/ in der Nidern- Lufft ſitzt/ fuͤr einen Stern/ und zwar eines ſo groſſen Koͤnigs/ angeſchaut: zumal weil ſie/ aus dem Sitze deſſelben/ vermutlich geurtheilet/ er bedeu- tete den Juͤden einen groſſen Koͤnig/ verkuͤndigte ſelbigem Juͤdiſchen Cli- mati etwas Groſſes und Beſonders: weil er/ wie zu vermuten/ in einem Zeichen ſaß/ dem/ (ihren Gedancken/ und Grundſaͤtzen nach) Judæa waͤre unterworffen. Aus der Sternkuͤndigung/ haben ſie hauptſaͤchlich/ und zu allererſt/ ſolches gemutmaſſet; als darauf dieſe Leute/ wie bekandt/ ſich gar ſehr gelegt. Darum ſagten ſie auch/ zu Jeruſalem: Wir haben ſeinen Stern geſehen/ im Morgenlande. Waͤre er/ in der ni- dern/ oder auch nur in der Mittel-Lufft geſeſſen; haͤtten ſie ihn keinen Stern/ ſondern ein Lufftzeichen (Meteoron) geheiſſen/ und geſprochen: Wir haben ein Wunderzeichen/ oder ein Zeichen in der Lufft/ ſeinetwegen geſehen. Zudem koͤnnten ſie auch/ im Morgenlande nicht geſehen haben einen ſolchen Stern/ der dem Juͤdiſchen Climati (oder Erdzwinger) einen ſo herꝛlichen Koͤnig/ nach den principiis aſtro- logicis, oder nach den Gruͤnden der Sternkuͤndigung/ weiſſagte/ wenn dieſer Stern in der Lufft ſeinen Sitz/ und nicht am Himmel/ gehabt. Sondern weil ohne Zweiffel dieſer neue Stern/ als er ihnen zum erſten mal/ (*) Cum toto cœlo circumvoluta, lautet es im Lateiniſchen: und kan/ wegen deß Woͤrtleins cum auf zweyerley Art gedeutet werden; doch alſo/ daß/ wenn es mit dem gan- tzen Himmel heiſſen ſolte/ durch den Himmel alles himmliſche Geſtirn verſtanden werde. A a a a a a a a

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 1289. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/1363>, abgerufen am 15.06.2024.