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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der funffte Discurs/
Von der alten Griechen/ Hebraeer/ Egypter/
und Araber gestirnten und elementari-
schen Welt.

WJnterschild. Wir wollen den Herrn Adlerhaupt so lieb
haben/ wie einen Engel/ daß er uns/ von der Engel-Welt
der Egypter/ und theils andrer Völcker/ so viel Nachricht
gegönnet. Weil er aber/ wie mich dunckt/ anfänglich ge-
sprochen/ die Egypter hätten vier Haupt-Welten gesetzt:
bilde ich mir ein/ die gestirnte Welt müsse/ unter solchen vieren/ mitbe-
griffen seyn.

Adlerhaupt. Der Herr Winterschild müsste/ in seiner Ver-
nunfft/ keinen Stern haben/ wenn er ihm anders einbildete. Denn/ un-
ter besagten ihren vier Haupt-Welten/ hat freylich die Sternen-Welt
ihren Platz/ und zwar die dritte Stelle. Und diese Welt bestehet/ in
dem ordentlichen Gebäu/ oder in der Bau-Ordnung/ der Himmeln.

Hie dienet aber voraus zu mercken/ daß Etliche zehen/ etliche acht
Himmel setzen; Andre aber/ aus den Kreisen der sieben Wander-Ster-
nen/ oder Planeten/ die Sternen-Welt formiren.

Die Griechen/ wie auch fast alle andre morgenländische Völcker/
haben die Ordnung dieser gestirnten Welt so wol/ als der elementari-
schen/ auf Hieroglyphische Weise/ eingerichtet; nemlich also. Der ele-Griechische
Einrich-
tung der
Stern-
Welt.
mentarischen Welt/ den Planeten/ und Fix-Sternen/ stelleten sie die neun
Musen sür/ als gleichsam Seelen/ oder Belebungen solcher Himmels-
Kreise. Thalia war gesetzt/ über die Elementen; Clio über den Himmel/
oder Kreis deß Monds; Calliope/ über den Kreis deß Mercurs; Terpsi-
chore/ über Veneris; Melpomene/ über der Sonnen; Erato/ über Mar-
tis; Euterpe/ über Jovis; Polyhymnia/ über deß Saturns Kreis;
und Urania/ über den Kreis der unwandelbaren Sterne/ oder Fixsterne.
Uber dem Kreis der Fixsterne sitzt Apollo, mit den dreyen Charitinnen/
oder Huldinnen/ einer Cither/ und Sonnen-Blume in der Hand. Sei-

nen

Der fůnffte Discurs/
Von der alten Griechen/ Hebræer/ Egypter/
und Araber geſtirnten und elementari-
ſchen Welt.

WJnterſchild. Wir wollen den Herꝛn Adlerhaupt ſo lieb
haben/ wie einen Engel/ daß er uns/ von der Engel-Welt
der Egypter/ und theils andrer Voͤlcker/ ſo viel Nachricht
gegoͤnnet. Weil er aber/ wie mich dunckt/ anfaͤnglich ge-
ſprochen/ die Egypter haͤtten vier Haupt-Welten geſetzt:
bilde ich mir ein/ die geſtirnte Welt muͤſſe/ unter ſolchen vieren/ mitbe-
griffen ſeyn.

Adlerhaupt. Der Herꝛ Winterſchild muͤſſte/ in ſeiner Ver-
nunfft/ keinen Stern haben/ wenn er ihm anders einbildete. Denn/ un-
ter beſagten ihren vier Haupt-Welten/ hat freylich die Sternen-Welt
ihren Platz/ und zwar die dritte Stelle. Und dieſe Welt beſtehet/ in
dem ordentlichen Gebaͤu/ oder in der Bau-Ordnung/ der Himmeln.

Hie dienet aber voraus zu mercken/ daß Etliche zehen/ etliche acht
Himmel ſetzen; Andre aber/ aus den Kreiſen der ſieben Wander-Ster-
nen/ oder Planeten/ die Sternen-Welt formiren.

Die Griechen/ wie auch faſt alle andre morgenlaͤndiſche Voͤlcker/
haben die Ordnung dieſer geſtirnten Welt ſo wol/ als der elementari-
ſchen/ auf Hieroglyphiſche Weiſe/ eingerichtet; nemlich alſo. Der ele-Griechiſche
Einrich-
tung der
Stern-
Welt.
mentariſchen Welt/ den Planeten/ und Fix-Sternen/ ſtelleten ſie die neun
Muſen ſuͤr/ als gleichſam Seelen/ oder Belebungen ſolcher Himmels-
Kreiſe. Thalia war geſetzt/ uͤber die Elementen; Clio uͤber den Himmel/
oder Kreis deß Monds; Calliope/ uͤber den Kreis deß Mercurs; Terpſi-
chore/ uͤber Veneris; Melpomene/ uͤber der Sonnen; Erato/ uͤber Mar-
tis; Euterpe/ uͤber Jovis; Polyhymnia/ uͤber deß Saturns Kreis;
und Urania/ uͤber den Kreis der unwandelbaren Sterne/ oder Fixſterne.
Uber dem Kreis der Fixſterne ſitzt Apollo, mit den dreyen Charitinnen/
oder Huldinnen/ einer Cither/ und Sonnen-Blume in der Hand. Sei-

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[95/0121] Der fůnffte Discurs/ Von der alten Griechen/ Hebræer/ Egypter/ und Araber geſtirnten und elementari- ſchen Welt. WJnterſchild. Wir wollen den Herꝛn Adlerhaupt ſo lieb haben/ wie einen Engel/ daß er uns/ von der Engel-Welt der Egypter/ und theils andrer Voͤlcker/ ſo viel Nachricht gegoͤnnet. Weil er aber/ wie mich dunckt/ anfaͤnglich ge- ſprochen/ die Egypter haͤtten vier Haupt-Welten geſetzt: bilde ich mir ein/ die geſtirnte Welt muͤſſe/ unter ſolchen vieren/ mitbe- griffen ſeyn. Adlerhaupt. Der Herꝛ Winterſchild muͤſſte/ in ſeiner Ver- nunfft/ keinen Stern haben/ wenn er ihm anders einbildete. Denn/ un- ter beſagten ihren vier Haupt-Welten/ hat freylich die Sternen-Welt ihren Platz/ und zwar die dritte Stelle. Und dieſe Welt beſtehet/ in dem ordentlichen Gebaͤu/ oder in der Bau-Ordnung/ der Himmeln. Hie dienet aber voraus zu mercken/ daß Etliche zehen/ etliche acht Himmel ſetzen; Andre aber/ aus den Kreiſen der ſieben Wander-Ster- nen/ oder Planeten/ die Sternen-Welt formiren. Die Griechen/ wie auch faſt alle andre morgenlaͤndiſche Voͤlcker/ haben die Ordnung dieſer geſtirnten Welt ſo wol/ als der elementari- ſchen/ auf Hieroglyphiſche Weiſe/ eingerichtet; nemlich alſo. Der ele- mentariſchen Welt/ den Planeten/ und Fix-Sternen/ ſtelleten ſie die neun Muſen ſuͤr/ als gleichſam Seelen/ oder Belebungen ſolcher Himmels- Kreiſe. Thalia war geſetzt/ uͤber die Elementen; Clio uͤber den Himmel/ oder Kreis deß Monds; Calliope/ uͤber den Kreis deß Mercurs; Terpſi- chore/ uͤber Veneris; Melpomene/ uͤber der Sonnen; Erato/ uͤber Mar- tis; Euterpe/ uͤber Jovis; Polyhymnia/ uͤber deß Saturns Kreis; und Urania/ uͤber den Kreis der unwandelbaren Sterne/ oder Fixſterne. Uber dem Kreis der Fixſterne ſitzt Apollo, mit den dreyen Charitinnen/ oder Huldinnen/ einer Cither/ und Sonnen-Blume in der Hand. Sei- nen Griechiſche Einrich- tung der Stern- Welt.

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/121>, abgerufen am 28.04.2024.