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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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cke und Krafft seines Feuers/ die Einwohner Himmels und der
Erden gebrannt etc. darum stehet er/ über besagrem Meer.

Viel Mahumetisten nehmen diese Mährlein für wahr auf/ und
nach dem buchstablichen Verstande: die Verständigsten aber/ unter ih-
nen/ welche sich solcher Fabeln schämen/ wenden für/ es sey alles/ auf ge-
heime sinnbildliche Art/ zu verstehen: wie Amed/ der Sohn Aali thut/ in
einem besondren Buch/ von der Engel Natur: darinn er gedenckt/ durch
die siebentzig Angesichter/ werden siebentzig Nationen bedeutet/ über wel-
che der Engel gesetzt sey; durch die siebentzig Mäuler/ siebentzig Segen-
Sprüche; durch die siebentzig Zungen/ und Sprachen/ eben so viel Lobge-
sänge/ womit die Engel GOtt den HErrn/ ohn Unterlaß/ preisen; durch
die Flügel/ die Allgegenwärtigkeit; durch das Meer/ die mächtig-gerau-
me Wohnung der himmlischen Geister; durch das Schwert/ welches ei-
ne hundertjährige Reise lang/ seine hundertjährige Regierung; nach wel-
cher Zeit/ andre Engel folgen/ so mit andrer Gewalt und Macht verse-
hen sind.

Wir müssen aber nicht auslassen/ was Kaab ferner/ von dem drit-
ten Ordens-Engel Azael/ fabulirt.

Der König deß Todes (spricht Er) welcher Azael genannt/ wohnet
in dem Himmel der Welt: und GOtt hat ihn erschaffen/ zum Beystande
und Helffer Allen/ die den Tod schmecken. Seine Füsse stehen/ auf den
sieben untersten Enden der Erden; sein Haupt/ in dem öbersten Himmel/
neben einem abgeschränckten Platze. Sein Antlitz hat 360. Augen; und
in jeglichem derselben/ drey andre Augen; imgleichen 360. Zungen; und/
auf jeder Zungen/ drey andre Zungen; dazu 360. Hände; und in jegli-
cher Hand/ drey besondre Hände; daneben auch 360. Füsse; und/ an je-
dem Fuß/ wiederum drey andre Füsse. Uberdas hat er vier Flügel: ei-
ner breitet sich aus/ gegen Morgen; der andre/ gegen Abend; der dritte/
gegen die vergitterte oder abgeschränckte öberste Himmels-Gegend; der
vierdte/ gegen die Erde. Die Zahl der Engel/ so ihm untergeben sind/
kennet GOtt allein.

Diß ist die Summa/ und der Grund/ worauf die Mahumetanische
Philosophia/ von der Engel-Welt/ samt allen ihren Legenden von den
Engeln/ gebauet.

Der

cke und Krafft ſeines Feuers/ die Einwohner Himmels und der
Erden gebrannt ꝛc. darum ſtehet er/ uͤber beſagrem Meer.

Viel Mahumetiſten nehmen dieſe Maͤhrlein fuͤr wahr auf/ und
nach dem buchſtablichen Verſtande: die Verſtaͤndigſten aber/ unter ih-
nen/ welche ſich ſolcher Fabeln ſchaͤmen/ wenden fuͤr/ es ſey alles/ auf ge-
heime ſinnbildliche Art/ zu verſtehen: wie Amed/ der Sohn Aali thut/ in
einem beſondren Buch/ von der Engel Natur: darinn er gedenckt/ durch
die ſiebentzig Angeſichter/ werden ſiebentzig Nationen bedeutet/ uͤber wel-
che der Engel geſetzt ſey; durch die ſiebentzig Maͤuler/ ſiebentzig Segen-
Spruͤche; durch die ſiebentzig Zungen/ und Sprachen/ eben ſo viel Lobge-
ſaͤnge/ womit die Engel GOtt den HErꝛn/ ohn Unterlaß/ preiſen; durch
die Fluͤgel/ die Allgegenwaͤrtigkeit; durch das Meer/ die maͤchtig-gerau-
me Wohnung der himmliſchen Geiſter; durch das Schwert/ welches ei-
ne hundertjaͤhrige Reiſe lang/ ſeine hundertjaͤhrige Regierung; nach wel-
cher Zeit/ andre Engel folgen/ ſo mit andrer Gewalt und Macht verſe-
hen ſind.

Wir muͤſſen aber nicht auslaſſen/ was Kaab ferner/ von dem drit-
ten Ordens-Engel Azael/ fabulirt.

Der Koͤnig deß Todes (ſpricht Er) welcher Azael genannt/ wohnet
in dem Himmel der Welt: und GOtt hat ihn erſchaffen/ zum Beyſtande
und Helffer Allen/ die den Tod ſchmecken. Seine Fuͤſſe ſtehen/ auf den
ſieben unterſten Enden der Erden; ſein Haupt/ in dem oͤberſten Himmel/
neben einem abgeſchraͤnckten Platze. Sein Antlitz hat 360. Augen; und
in jeglichem derſelben/ drey andre Augen; imgleichen 360. Zungen; und/
auf jeder Zungen/ drey andre Zungen; dazu 360. Haͤnde; und in jegli-
cher Hand/ drey beſondre Haͤnde; daneben auch 360. Fuͤſſe; und/ an je-
dem Fuß/ wiederum drey andre Fuͤſſe. Uberdas hat er vier Fluͤgel: ei-
ner breitet ſich aus/ gegen Morgen; der andre/ gegen Abend; der dritte/
gegen die vergitterte oder abgeſchraͤnckte oͤberſte Himmels-Gegend; der
vierdte/ gegen die Erde. Die Zahl der Engel/ ſo ihm untergeben ſind/
kennet GOtt allein.

Diß iſt die Summa/ und der Grund/ worauf die Mahumetaniſche
Philoſophia/ von der Engel-Welt/ ſamt allen ihren Legenden von den
Engeln/ gebauet.

Der

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Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 94. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/120>, abgerufen am 27.11.2024.

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