Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.Der zwantzigste Discurs/ als wie gleichsam eine Kloack oder Privet der kleinen Welt/ aus einge-pflantzter Krafft/ durch verborgene Gänge/ das Unsaubre nach sich zeucht; das Dicke aber/ und den Grund-Hefen/ durch die Gedärme/ und den Auswurff/ fortschaffet. Gleich also ergeht es auch/ in der grossen Welt: darinn die Erde den Magen/ der Mond das Gehirn/ die Sonne das Hertz/ als die Brunnquell deß Lebens/ der Venus-Stern die Nieren/ der Merkur die Lunge/ Mars die Gall-Blase/ Jupiter die Leber/ und Sa- turnus die Miltz/ mit einer trefflichen Gleichheit fürstellen. Man thue nur eines davon; so wird die gantze Welt in die äusserste Ruin gesetzt werden. Schönwald. Es mag wol seyn/ daß dieser Planet die Stelle der Goldstern. Man redet ihm freylich viel Böses nach. Welches/ Rheita schreibt: wenn der Saturn allein das Obgebiet über Plane-
Der zwantzigſte Discurs/ als wie gleichſam eine Kloack oder Privet der kleinen Welt/ aus einge-pflantzter Krafft/ durch verborgene Gaͤnge/ das Unſaubre nach ſich zeucht; das Dicke aber/ und den Grund-Hefen/ durch die Gedaͤrme/ und den Auswurff/ fortſchaffet. Gleich alſo ergeht es auch/ in der groſſen Welt: darinn die Erde den Magen/ der Mond das Gehirn/ die Sonne das Hertz/ als die Brunnquell deß Lebens/ der Venus-Stern die Nieren/ der Merkur die Lunge/ Mars die Gall-Blaſe/ Jupiter die Leber/ und Sa- turnus die Miltz/ mit einer trefflichen Gleichheit fuͤrſtellen. Man thue nur eines davon; ſo wird die gantze Welt in die aͤuſſerſte Ruin geſetzt werden. Schoͤnwald. Es mag wol ſeyn/ daß dieſer Planet die Stelle der Goldſtern. Man redet ihm freylich viel Boͤſes nach. Welches/ Rheita ſchreibt: wenn der Saturn allein das Obgebiet uͤber Plane-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f1102" n="1040"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der zwantzigſte Discurs/</hi></fw><lb/> als wie gleichſam eine Kloack oder Privet der kleinen Welt/ aus einge-<lb/> pflantzter Krafft/ durch verborgene Gaͤnge/ das Unſaubre nach ſich zeucht;<lb/> das Dicke aber/ und den Grund-Hefen/ durch die Gedaͤrme/ und den<lb/> Auswurff/ fortſchaffet. Gleich alſo ergeht es auch/ in der groſſen Welt:<lb/> darinn die Erde den Magen/ der Mond das Gehirn/ die Sonne das<lb/> Hertz/ als die Brunnquell deß Lebens/ der Venus-Stern die Nieren/ der<lb/> Merkur die Lunge/ Mars die Gall-Blaſe/ Jupiter die Leber/ und Sa-<lb/> turnus die Miltz/ mit einer trefflichen Gleichheit fuͤrſtellen. Man thue<lb/> nur eines davon; ſo wird die gantze Welt in die aͤuſſerſte Ruin geſetzt<lb/> werden.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Schoͤnwald.</hi> Es mag wol ſeyn/ daß dieſer Planet die Stelle der<lb/> Miltz vertritt/ und auch derſelben Weiſe fuͤhret. Denn gleich wie die<lb/> Miltz/ wenn ſie aufruͤhriſch wird/ dem menſchlichen Leibe/ ja auch dem<lb/> Gemuͤte ſelbſt/ viel Ungelegenheit erweckt; alſo will man ebenfalls dieſen<lb/> Planeten/ fuͤr einen Stiffter groſſes Unheils/ beruͤchtigen.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr">Goldſtern.</hi> Man redet ihm freylich viel Boͤſes nach. Welches/<lb/> wo es nicht recht gedeutet wird/ gar uͤbel/ und dem Chriſtlichen Glauben<lb/> faſt zuwidern/ lautet; bevorab/ ſo mans auf das menſchliche Gemuͤt/ und<lb/><note place="left">Eigen-<lb/> ſchafften<lb/> und Wuͤr-<lb/> ckungen/ ſo<lb/> dem Sa-<lb/> turn von<lb/> den Aſtro-<lb/> nomis zu-<lb/> geſchrieben<lb/> werden.</note>auf unſren Willen ziehen wolte. Ja mancher ſrommer und einfaͤltiger<lb/> Chriſt wird auch dieſes allerdings/ fuͤr lauter Aberglauben/ annehmen/<lb/> was die Aſtronomi/ wegen ſeiner natuͤrlichen Wuͤrckungen/ ihm fuͤr boͤſe<lb/> Titeln geben; wenn ſie ihn nennen <hi rendition="#aq">Planetam maſculum, diurnum, in-<lb/> fortunam majorem,</hi> <hi rendition="#fr">einen maͤnnlichen/ und taͤgigen Planeten/<lb/> das groͤſſere Ungluͤck;</hi> imgleichen <hi rendition="#fr">den Feind menſchliches Ge-<lb/> ſchlechts/</hi> welcher kalt/ trucken/ der natuͤrlichen Waͤrme zuwidern/<lb/> ſchwermuͤtiger Art/ und alles/ durch ſeine Eigenſchafften/ verdirbt. Diß<lb/> ſcheinen/ dem erſten Anblick nach/ zum Theil rechte Laͤſterungen dieſes<lb/> herꝛlichen/ wiewol ſtrengen und rauhen Planeten/ zu ſeyn: Wie es aber<lb/> eigentlich gemeint/ habe ich/ in dreyen/ vorher unter uns gepflogenen/<lb/> Discurſen/ von den himmliſchen Wuͤrckungen am menſchlichem Leben/<lb/> von den Sternen/ und von den Wandel-Sternen/ unterſchiedliche Mal<lb/> angezeigt/ und derhalben Urſache/ mich allhie der unnoͤthigen Wiederho-<lb/> lung zu entſchlagen.</p><lb/> <p>Rheita ſchreibt: wenn der Saturn allein das Obgebiet uͤber<lb/> die Lufft in ſeiner Direction hat/ ſo werde er/ bey ſeinem Orientaliſchem<lb/> Aufgange (das iſt/ indem er uns/ Morgens/ vor der Sonnen/ aufgehet)<lb/> in der hoͤchſten Kaͤlte geſpuͤhrt; hingegen aber/ wenn er ſich/ nach der<lb/> Sonnen Nidergange/ ſehen laͤſſt/ in der aͤuſſerſten Truckenheit. Seine<lb/> Natur wird/ fuͤr eine Ubel-Stiffterinn/ geachtet/ und er/ unter allen<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Plane-</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [1040/1102]
Der zwantzigſte Discurs/
als wie gleichſam eine Kloack oder Privet der kleinen Welt/ aus einge-
pflantzter Krafft/ durch verborgene Gaͤnge/ das Unſaubre nach ſich zeucht;
das Dicke aber/ und den Grund-Hefen/ durch die Gedaͤrme/ und den
Auswurff/ fortſchaffet. Gleich alſo ergeht es auch/ in der groſſen Welt:
darinn die Erde den Magen/ der Mond das Gehirn/ die Sonne das
Hertz/ als die Brunnquell deß Lebens/ der Venus-Stern die Nieren/ der
Merkur die Lunge/ Mars die Gall-Blaſe/ Jupiter die Leber/ und Sa-
turnus die Miltz/ mit einer trefflichen Gleichheit fuͤrſtellen. Man thue
nur eines davon; ſo wird die gantze Welt in die aͤuſſerſte Ruin geſetzt
werden.
Schoͤnwald. Es mag wol ſeyn/ daß dieſer Planet die Stelle der
Miltz vertritt/ und auch derſelben Weiſe fuͤhret. Denn gleich wie die
Miltz/ wenn ſie aufruͤhriſch wird/ dem menſchlichen Leibe/ ja auch dem
Gemuͤte ſelbſt/ viel Ungelegenheit erweckt; alſo will man ebenfalls dieſen
Planeten/ fuͤr einen Stiffter groſſes Unheils/ beruͤchtigen.
Goldſtern. Man redet ihm freylich viel Boͤſes nach. Welches/
wo es nicht recht gedeutet wird/ gar uͤbel/ und dem Chriſtlichen Glauben
faſt zuwidern/ lautet; bevorab/ ſo mans auf das menſchliche Gemuͤt/ und
auf unſren Willen ziehen wolte. Ja mancher ſrommer und einfaͤltiger
Chriſt wird auch dieſes allerdings/ fuͤr lauter Aberglauben/ annehmen/
was die Aſtronomi/ wegen ſeiner natuͤrlichen Wuͤrckungen/ ihm fuͤr boͤſe
Titeln geben; wenn ſie ihn nennen Planetam maſculum, diurnum, in-
fortunam majorem, einen maͤnnlichen/ und taͤgigen Planeten/
das groͤſſere Ungluͤck; imgleichen den Feind menſchliches Ge-
ſchlechts/ welcher kalt/ trucken/ der natuͤrlichen Waͤrme zuwidern/
ſchwermuͤtiger Art/ und alles/ durch ſeine Eigenſchafften/ verdirbt. Diß
ſcheinen/ dem erſten Anblick nach/ zum Theil rechte Laͤſterungen dieſes
herꝛlichen/ wiewol ſtrengen und rauhen Planeten/ zu ſeyn: Wie es aber
eigentlich gemeint/ habe ich/ in dreyen/ vorher unter uns gepflogenen/
Discurſen/ von den himmliſchen Wuͤrckungen am menſchlichem Leben/
von den Sternen/ und von den Wandel-Sternen/ unterſchiedliche Mal
angezeigt/ und derhalben Urſache/ mich allhie der unnoͤthigen Wiederho-
lung zu entſchlagen.
Eigen-
ſchafften
und Wuͤr-
ckungen/ ſo
dem Sa-
turn von
den Aſtro-
nomis zu-
geſchrieben
werden.
Rheita ſchreibt: wenn der Saturn allein das Obgebiet uͤber
die Lufft in ſeiner Direction hat/ ſo werde er/ bey ſeinem Orientaliſchem
Aufgange (das iſt/ indem er uns/ Morgens/ vor der Sonnen/ aufgehet)
in der hoͤchſten Kaͤlte geſpuͤhrt; hingegen aber/ wenn er ſich/ nach der
Sonnen Nidergange/ ſehen laͤſſt/ in der aͤuſſerſten Truckenheit. Seine
Natur wird/ fuͤr eine Ubel-Stiffterinn/ geachtet/ und er/ unter allen
Plane-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |