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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der vierdte Discurs/
Von der Egypter/ Syrer/ Araber u.a.m.
Ur- und Engel-Welt.

FOrell. Diese einige Welt gibt unseren Gedancken die Fülle
der Betrachtungen; also/ daß wir nicht befuget sind/ mehr
Welten zu begehren; sondern nur dahin zu trachten/ wie
wir/ in diesem stattlichen Natur-Palast/ vor GOtt und
Menschen/ ehrbar- und rühmlich wandlen/ heilig/ gerecht/
und gottselig leben mögen in der Welt. Tyrannen mögen
ihnen selbsten/ in ihren ungeleschten Begierden/ unzehlich-viel Welten
wünschen/ darüber sie möchten herrschen: ein Weiser achtet sich glückse-
lig/ wenn er/ aus dieser einigen Welt/ die grosse Krafft deß Göttlichen
Fingers/ je länger je mehr erkennen lernet/ und/ an ihrer Herrlichket/ sein
Gemüt/ in stiller Ruhe/ erquicken. Doch möchte ich den Herrn Adler-
haupt noch gern weiter bemühet sehen/ mit einem Discurs/ von der Pla-
tonischen Jdeal-Welt/ deren er/ meines Erinnerns/ vorhin Meldung
gethan: Was nemlich Plato eigentlich damit habe gemeint? Jmglei-
chen/ was die Platonici/ und andre uralte Philosophi/ von der Engel-
Welt gehalten? Und ob sie hiedurch nicht unterschiedliche Welten an-
deuten wollen?

Adlerhaupt. Plato/ das edle Liecht unter den Griechischen Philo-
sophis/ hat die Fackel seiner Wissenschafft/ womit nachmals Griechen-
land erleuchtet worden/ in Egypten erstlich angebrandt: da man/ zu seiner
Zeit/ sonderbare Weisheit zu finden vermeinte; solchem nach auch dieses/
was er von der Jdeal-Welt geschrieben/ von den Egyptern herrühret;
gleichwie sonst andre Sachen mehr. Darum werde ich/ zu gründlicher Er-
örterung dessen/ was der Herr von mir fordert/ ihn nicht so sehr zum Pla-
tone/ als zu dessen Lehrmeistern/ den alten Egyptern selbsten/ mit mir füh-
ren/ und ihre Gedancken/ von der Welt/ wie auch ihre Abtheilung der
Welt besehen. Unser Herr Goldstern wird hoffentlich hiezu auch was
Merckliches contribuiren.

Weil
L ij

Der vierdte Discurs/
Von der Egypter/ Syrer/ Araber u.a.m.
Ur- und Engel-Welt.

FOrell. Dieſe einige Welt gibt unſeren Gedancken die Fuͤlle
der Betrachtungen; alſo/ daß wir nicht befuget ſind/ mehr
Welten zu begehren; ſondern nur dahin zu trachten/ wie
wir/ in dieſem ſtattlichen Natur-Palaſt/ vor GOtt und
Menſchen/ ehrbar- und ruͤhmlich wandlen/ heilig/ gerecht/
und gottſelig leben moͤgen in der Welt. Tyrannen moͤgen
ihnen ſelbſten/ in ihren ungeleſchten Begierden/ unzehlich-viel Welten
wuͤnſchen/ daruͤber ſie moͤchten herꝛſchen: ein Weiſer achtet ſich gluͤckſe-
lig/ wenn er/ aus dieſer einigen Welt/ die groſſe Krafft deß Goͤttlichen
Fingers/ je laͤnger je mehr erkennen lernet/ und/ an ihrer Herꝛlichket/ ſein
Gemuͤt/ in ſtiller Ruhe/ erquicken. Doch moͤchte ich den Herꝛn Adler-
haupt noch gern weiter bemuͤhet ſehen/ mit einem Discurs/ von der Pla-
toniſchen Jdeal-Welt/ deren er/ meines Erinnerns/ vorhin Meldung
gethan: Was nemlich Plato eigentlich damit habe gemeint? Jmglei-
chen/ was die Platonici/ und andre uralte Philoſophi/ von der Engel-
Welt gehalten? Und ob ſie hiedurch nicht unterſchiedliche Welten an-
deuten wollen?

Adlerhaupt. Plato/ das edle Liecht unter den Griechiſchen Philo-
ſophis/ hat die Fackel ſeiner Wiſſenſchafft/ womit nachmals Griechen-
land erleuchtet worden/ in Egypten erſtlich angebrandt: da man/ zu ſeiner
Zeit/ ſonderbare Weisheit zu finden vermeinte; ſolchem nach auch dieſes/
was er von der Jdeal-Welt geſchrieben/ von den Egyptern herruͤhret;
gleichwie ſonſt andre Sachen mehr. Darum werde ich/ zu gruͤndlicher Er-
oͤrterung deſſen/ was der Herꝛ von mir fordert/ ihn nicht ſo ſehr zum Pla-
tone/ als zu deſſen Lehrmeiſtern/ den alten Egyptern ſelbſten/ mit mir fuͤh-
ren/ und ihre Gedancken/ von der Welt/ wie auch ihre Abtheilung der
Welt beſehen. Unſer Herꝛ Goldſtern wird hoffentlich hiezu auch was
Merckliches contribuiren.

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[83/0109] Der vierdte Discurs/ Von der Egypter/ Syrer/ Araber u.a.m. Ur- und Engel-Welt. FOrell. Dieſe einige Welt gibt unſeren Gedancken die Fuͤlle der Betrachtungen; alſo/ daß wir nicht befuget ſind/ mehr Welten zu begehren; ſondern nur dahin zu trachten/ wie wir/ in dieſem ſtattlichen Natur-Palaſt/ vor GOtt und Menſchen/ ehrbar- und ruͤhmlich wandlen/ heilig/ gerecht/ und gottſelig leben moͤgen in der Welt. Tyrannen moͤgen ihnen ſelbſten/ in ihren ungeleſchten Begierden/ unzehlich-viel Welten wuͤnſchen/ daruͤber ſie moͤchten herꝛſchen: ein Weiſer achtet ſich gluͤckſe- lig/ wenn er/ aus dieſer einigen Welt/ die groſſe Krafft deß Goͤttlichen Fingers/ je laͤnger je mehr erkennen lernet/ und/ an ihrer Herꝛlichket/ ſein Gemuͤt/ in ſtiller Ruhe/ erquicken. Doch moͤchte ich den Herꝛn Adler- haupt noch gern weiter bemuͤhet ſehen/ mit einem Discurs/ von der Pla- toniſchen Jdeal-Welt/ deren er/ meines Erinnerns/ vorhin Meldung gethan: Was nemlich Plato eigentlich damit habe gemeint? Jmglei- chen/ was die Platonici/ und andre uralte Philoſophi/ von der Engel- Welt gehalten? Und ob ſie hiedurch nicht unterſchiedliche Welten an- deuten wollen? Adlerhaupt. Plato/ das edle Liecht unter den Griechiſchen Philo- ſophis/ hat die Fackel ſeiner Wiſſenſchafft/ womit nachmals Griechen- land erleuchtet worden/ in Egypten erſtlich angebrandt: da man/ zu ſeiner Zeit/ ſonderbare Weisheit zu finden vermeinte; ſolchem nach auch dieſes/ was er von der Jdeal-Welt geſchrieben/ von den Egyptern herruͤhret; gleichwie ſonſt andre Sachen mehr. Darum werde ich/ zu gruͤndlicher Er- oͤrterung deſſen/ was der Herꝛ von mir fordert/ ihn nicht ſo ſehr zum Pla- tone/ als zu deſſen Lehrmeiſtern/ den alten Egyptern ſelbſten/ mit mir fuͤh- ren/ und ihre Gedancken/ von der Welt/ wie auch ihre Abtheilung der Welt beſehen. Unſer Herꝛ Goldſtern wird hoffentlich hiezu auch was Merckliches contribuiren. Weil L ij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 83. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/109>, abgerufen am 23.11.2024.