Fleming, Paul: Teütsche Poemata. Lübeck, [1642].

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Anderes Buch.

Die eine linde Lufft durchaus erschrecken kan;
So ists ümm dieses Volck bey dieser Zeit gethan.
Sie setzen ihren Troost nur einig auff die Sachen/
Die gegenwertig sind. Was ihnen Muht kan machen/
Das ist Geld/ Güter/ Pracht/ und was das mehr mag seyn/
Das sie/ wenn es zergeht/ auch mitte reissen ein/
und machet lebend todt. Die rechte Kunst zu leben
Jst bey den Weisen nur/ die nicht/ wie jene/ kleben
An dem/ was zeitlich ist. Was Welt ist liebt die Welt.
Ein Geist von oben her weiß/ daß ihm mehr gefällt/
Als was die Erde kennt. Der Himmel-reiche Plato/
Der frische Seneca/ der Weißheit-volle Cato/
Die haben ihn zuvor durch sich behertzt gemacht/
Daß er in dickster Angst/ als höchster Wollust lacht/
Wenn aller Pöfel weint. Er höret andre klagen/
Von vieler Städte Brunst/ von mancher Länder Plagen;
Doch bleibt er unbewegt. Er weiß/ daß keine Macht
Jhm nähmen wird und kan/ was er hat vor sich bracht.
Die Schätz' hat er an sich. Er lässet andre reisen
Jn beydes Jndien/ und bringen Gold für Eisen/
Für Tocken Specerey/ für Nadeln Helfenbein.
Sein' höchste Wollust ist ümm schöne Bücher seyn/
Vom Wagen gantz befreyt. Wird er denn angewehet
Von einer höhern Lufft/ so zeucht er/ wohin stehet
Sein Wolcken-gleicher Sinn. Er machet ihm bekandt
Ein unbekandtes Volck. Setzt über See und Landt/
Und eilt der Weißheit nach. Die Sitten-Meisterinne/
Das Franckreich sucht er heim/ sieht/ was zu sehn ist drinne.
Er lernet Landes-brauch/ da/ wo die Tiber fleust/
und was das ewge Rom für alte Sachen weist/
Läst er nicht unbeschaut. Gleich wie weit über Felder
Die kühne Biehne fleugt/ saugt sich der jungen Wälder
und neuen Wiesen-Raubs/ der süßen Säffte voll/
und trägt sie mit anheim. So stehts ümm den auch wohl/
Der viel gesehn/ und weiß. Er kan aus vielen Sachen/
Die er erfahren hat/ ihm einen Außzug machen/

Dar-

Anderes Buch.

Die eine linde Lufft durchaus erſchrecken kan;
So iſts uͤmm dieſes Volck bey dieſer Zeit gethan.
Sie ſetzen ihren Trooſt nur einig auff die Sachen/
Die gegenwertig ſind. Was ihnen Muht kan machen/
Das iſt Geld/ Guͤter/ Pracht/ und was das mehr mag ſeyn/
Das ſie/ wenn es zergeht/ auch mitte reiſſen ein/
und machet lebend todt. Die rechte Kunſt zu leben
Jſt bey den Weiſen nur/ die nicht/ wie jene/ kleben
An dem/ was zeitlich iſt. Was Welt iſt liebt die Welt.
Ein Geiſt von oben her weiß/ daß ihm mehr gefaͤllt/
Als was die Erde kennt. Der Himmel-reiche Plato/
Der friſche Seneca/ der Weißheit-volle Cato/
Die haben ihn zuvor durch ſich behertzt gemacht/
Daß er in dickſter Angſt/ als hoͤchſter Wolluſt lacht/
Wenn aller Poͤfel weint. Er hoͤret andre klagen/
Von vieler Staͤdte Brunſt/ von mancher Laͤnder Plagen;
Doch bleibt er unbewegt. Er weiß/ daß keine Macht
Jhm naͤhmen wird und kan/ was er hat vor ſich bracht.
Die Schaͤtz’ hat er an ſich. Er laͤſſet andre reiſen
Jn beydes Jndien/ und bringen Gold fuͤr Eiſen/
Fuͤr Tocken Specerey/ fuͤr Nadeln Helfenbein.
Sein’ hoͤchſte Wolluſt iſt uͤmm ſchoͤne Buͤcher ſeyn/
Vom Wagen gantz befreyt. Wird er denn angewehet
Von einer hoͤhern Lufft/ ſo zeucht er/ wohin ſtehet
Sein Wolcken-gleicher Sinn. Er machet ihm bekandt
Ein unbekandtes Volck. Setzt uͤber See und Landt/
Und eilt der Weißheit nach. Die Sitten-Meiſterinne/
Das Franckreich ſucht er heim/ ſieht/ was zu ſehn iſt drinne.
Er lernet Landes-brauch/ da/ wo die Tiber fleuſt/
und was das ewge Rom fuͤr alte Sachen weiſt/
Laͤſt er nicht unbeſchaut. Gleich wie weit uͤber Felder
Die kuͤhne Biehne fleugt/ ſaugt ſich der jungen Waͤlder
und neuen Wieſen-Raubs/ der ſuͤßen Saͤffte voll/
und traͤgt ſie mit anheim. So ſtehts uͤmm den auch wohl/
Der viel geſehn/ und weiß. Er kan aus vielen Sachen/
Die er erfahren hat/ ihm einen Außzug machen/

Dar-

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[61/0081] Anderes Buch. Die eine linde Lufft durchaus erſchrecken kan; So iſts uͤmm dieſes Volck bey dieſer Zeit gethan. Sie ſetzen ihren Trooſt nur einig auff die Sachen/ Die gegenwertig ſind. Was ihnen Muht kan machen/ Das iſt Geld/ Guͤter/ Pracht/ und was das mehr mag ſeyn/ Das ſie/ wenn es zergeht/ auch mitte reiſſen ein/ und machet lebend todt. Die rechte Kunſt zu leben Jſt bey den Weiſen nur/ die nicht/ wie jene/ kleben An dem/ was zeitlich iſt. Was Welt iſt liebt die Welt. Ein Geiſt von oben her weiß/ daß ihm mehr gefaͤllt/ Als was die Erde kennt. Der Himmel-reiche Plato/ Der friſche Seneca/ der Weißheit-volle Cato/ Die haben ihn zuvor durch ſich behertzt gemacht/ Daß er in dickſter Angſt/ als hoͤchſter Wolluſt lacht/ Wenn aller Poͤfel weint. Er hoͤret andre klagen/ Von vieler Staͤdte Brunſt/ von mancher Laͤnder Plagen; Doch bleibt er unbewegt. Er weiß/ daß keine Macht Jhm naͤhmen wird und kan/ was er hat vor ſich bracht. Die Schaͤtz’ hat er an ſich. Er laͤſſet andre reiſen Jn beydes Jndien/ und bringen Gold fuͤr Eiſen/ Fuͤr Tocken Specerey/ fuͤr Nadeln Helfenbein. Sein’ hoͤchſte Wolluſt iſt uͤmm ſchoͤne Buͤcher ſeyn/ Vom Wagen gantz befreyt. Wird er denn angewehet Von einer hoͤhern Lufft/ ſo zeucht er/ wohin ſtehet Sein Wolcken-gleicher Sinn. Er machet ihm bekandt Ein unbekandtes Volck. Setzt uͤber See und Landt/ Und eilt der Weißheit nach. Die Sitten-Meiſterinne/ Das Franckreich ſucht er heim/ ſieht/ was zu ſehn iſt drinne. Er lernet Landes-brauch/ da/ wo die Tiber fleuſt/ und was das ewge Rom fuͤr alte Sachen weiſt/ Laͤſt er nicht unbeſchaut. Gleich wie weit uͤber Felder Die kuͤhne Biehne fleugt/ ſaugt ſich der jungen Waͤlder und neuen Wieſen-Raubs/ der ſuͤßen Saͤffte voll/ und traͤgt ſie mit anheim. So ſtehts uͤmm den auch wohl/ Der viel geſehn/ und weiß. Er kan aus vielen Sachen/ Die er erfahren hat/ ihm einen Außzug machen/ Dar-

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Zitationshilfe:	Fleming, Paul: Teütsche Poemata. Lübeck, [1642], S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fleming_poemata_1642/81>, abgerufen am 24.11.2024.

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