Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Forderung hinaus gehende Fleiß wird wenig¬
stens in der bloßen, allgemeinen National-Er¬
ziehung kaum eine Stelle finden. Daß da¬
her der Zögling lerne, was er soll, muß be¬
trachtet werden, als etwas, das sich eben von
selbst versteht, und wovon nicht weiter geredet
wird; selbst das schnellere, und bessere Lernen
des fähigern Kopfs muß betrachtet werden eben
als ein bloßes Naturereigniß, das ihm selber
zu keinem Lobe oder Auszeichnung dient, am
allerwenigsten aber andere Mängel verdekt.
Nur im sittlichen soll diesem Triebe sein Wir¬
kungskreis angewiesen werden; aber die Wur¬
zel aller Sittlichkeit ist die Selbstbeherrschung,
die Selbstüberwindung, die Unterordnung sei¬
ner selbstsüchtigen Triebe unter den Begriff des
Ganzen. Nur durch diese, und schlechthin
durch nichts anderes, sey es dem Zöglinge
möglich, den Beifall des Erziehers zu erhalten,
dessen für seine eigne Zufriedenheit zu bedür¬
fen er von seiner geistigen Natur angewiesen,
und durch die Erziehung gewöhnt ist. Es
giebt, wie wir schon in unsrer zweiten Rede er¬
innert haben, zwei sehr verschiedene Weisen
jener Unterordnung des persönlichen Selbst un¬

X 2

Forderung hinaus gehende Fleiß wird wenig¬
ſtens in der bloßen, allgemeinen National-Er¬
ziehung kaum eine Stelle finden. Daß da¬
her der Zoͤgling lerne, was er ſoll, muß be¬
trachtet werden, als etwas, das ſich eben von
ſelbſt verſteht, und wovon nicht weiter geredet
wird; ſelbſt das ſchnellere, und beſſere Lernen
des faͤhigern Kopfs muß betrachtet werden eben
als ein bloßes Naturereigniß, das ihm ſelber
zu keinem Lobe oder Auszeichnung dient, am
allerwenigſten aber andere Maͤngel verdekt.
Nur im ſittlichen ſoll dieſem Triebe ſein Wir¬
kungskreis angewieſen werden; aber die Wur¬
zel aller Sittlichkeit iſt die Selbſtbeherrſchung,
die Selbſtuͤberwindung, die Unterordnung ſei¬
ner ſelbſtſuͤchtigen Triebe unter den Begriff des
Ganzen. Nur durch dieſe, und ſchlechthin
durch nichts anderes, ſey es dem Zoͤglinge
moͤglich, den Beifall des Erziehers zu erhalten,
deſſen fuͤr ſeine eigne Zufriedenheit zu beduͤr¬
fen er von ſeiner geiſtigen Natur angewieſen,
und durch die Erziehung gewoͤhnt iſt. Es
giebt, wie wir ſchon in unſrer zweiten Rede er¬
innert haben, zwei ſehr verſchiedene Weiſen
jener Unterordnung des perſoͤnlichen Selbſt un¬

X 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0329" n="323"/>
Forderung hinaus gehende Fleiß wird wenig¬<lb/>
&#x017F;tens in der bloßen, allgemeinen National-Er¬<lb/>
ziehung kaum eine Stelle finden. Daß da¬<lb/>
her der Zo&#x0364;gling lerne, was er &#x017F;oll, muß be¬<lb/>
trachtet werden, als etwas, das &#x017F;ich eben von<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t ver&#x017F;teht, und wovon nicht weiter geredet<lb/>
wird; &#x017F;elb&#x017F;t das &#x017F;chnellere, und be&#x017F;&#x017F;ere Lernen<lb/>
des fa&#x0364;higern Kopfs muß betrachtet werden eben<lb/>
als ein bloßes Naturereigniß, das ihm &#x017F;elber<lb/>
zu keinem Lobe oder Auszeichnung dient, am<lb/>
allerwenig&#x017F;ten aber andere Ma&#x0364;ngel verdekt.<lb/>
Nur im &#x017F;ittlichen &#x017F;oll die&#x017F;em Triebe &#x017F;ein Wir¬<lb/>
kungskreis angewie&#x017F;en werden; aber die Wur¬<lb/>
zel aller Sittlichkeit i&#x017F;t die Selb&#x017F;tbeherr&#x017F;chung,<lb/>
die Selb&#x017F;tu&#x0364;berwindung, die Unterordnung &#x017F;ei¬<lb/>
ner &#x017F;elb&#x017F;t&#x017F;u&#x0364;chtigen Triebe unter den Begriff des<lb/>
Ganzen. Nur durch die&#x017F;e, und &#x017F;chlechthin<lb/>
durch nichts anderes, &#x017F;ey es dem Zo&#x0364;glinge<lb/>
mo&#x0364;glich, den Beifall des Erziehers zu erhalten,<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en fu&#x0364;r &#x017F;eine eigne Zufriedenheit zu bedu&#x0364;r¬<lb/>
fen er von &#x017F;einer gei&#x017F;tigen Natur angewie&#x017F;en,<lb/>
und durch die Erziehung gewo&#x0364;hnt i&#x017F;t. Es<lb/>
giebt, wie wir &#x017F;chon in un&#x017F;rer zweiten Rede er¬<lb/>
innert haben, zwei &#x017F;ehr ver&#x017F;chiedene Wei&#x017F;en<lb/>
jener Unterordnung des per&#x017F;o&#x0364;nlichen Selb&#x017F;t un¬<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">X 2<lb/></fw>
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[323/0329] Forderung hinaus gehende Fleiß wird wenig¬ ſtens in der bloßen, allgemeinen National-Er¬ ziehung kaum eine Stelle finden. Daß da¬ her der Zoͤgling lerne, was er ſoll, muß be¬ trachtet werden, als etwas, das ſich eben von ſelbſt verſteht, und wovon nicht weiter geredet wird; ſelbſt das ſchnellere, und beſſere Lernen des faͤhigern Kopfs muß betrachtet werden eben als ein bloßes Naturereigniß, das ihm ſelber zu keinem Lobe oder Auszeichnung dient, am allerwenigſten aber andere Maͤngel verdekt. Nur im ſittlichen ſoll dieſem Triebe ſein Wir¬ kungskreis angewieſen werden; aber die Wur¬ zel aller Sittlichkeit iſt die Selbſtbeherrſchung, die Selbſtuͤberwindung, die Unterordnung ſei¬ ner ſelbſtſuͤchtigen Triebe unter den Begriff des Ganzen. Nur durch dieſe, und ſchlechthin durch nichts anderes, ſey es dem Zoͤglinge moͤglich, den Beifall des Erziehers zu erhalten, deſſen fuͤr ſeine eigne Zufriedenheit zu beduͤr¬ fen er von ſeiner geiſtigen Natur angewieſen, und durch die Erziehung gewoͤhnt iſt. Es giebt, wie wir ſchon in unſrer zweiten Rede er¬ innert haben, zwei ſehr verſchiedene Weiſen jener Unterordnung des perſoͤnlichen Selbſt un¬ X 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/329
Zitationshilfe:	Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 323. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/329>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.