Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

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zwischen der sinnlichen, und geistigen Ausbil¬
dung des Volkes, das eine Sprache redet,
statt gefunden, und fortwährend statt findet.

Wir beleben zuförderst diese in sich klare Be¬
merkung durch ein Beispiel. Etwas, das
zufolge der in der vorigen Rede erklärten
Erfassung des Grundtriebes nicht erst durch
das dunkle Gefühl, sondern sogleich durch
klare Erkenntniß entsteht, dergleichen jedes¬
mal ein übersinnlicher Gegenstand ist, heißt
mit einem griechischen, auch in der deutschen
Sprache häufig gebrauchten Worte, eine
Idee, und dieses Wort giebt genau dasselbe
Sinnbild, was in der deutschen das Wort
Gesicht, wie dieses in folgenden Wendun¬
gen der lutherischen Bibelübersetzung: ihr
werdet Gesichte sehen, ihr werdet Träume
haben, vorkommt. Idee oder Gesicht in sinn¬
licher Bedeutung wäre etwas, das nur durch
das Auge des Leibes, keinesweges aber durch
einen andern Sinn, etwa der Betastung, des
Gehörs u. s. w. erfaßt werden könnte, so
wie etwa ein Regenbogen, oder die Gestal¬
ten, welche im Traume vor uns vorüber ge¬
hen. Dasselbe in übersinnlicher Bedeutung

zwiſchen der ſinnlichen, und geiſtigen Ausbil¬
dung des Volkes, das eine Sprache redet,
ſtatt gefunden, und fortwaͤhrend ſtatt findet.

Wir beleben zufoͤrderſt dieſe in ſich klare Be¬
merkung durch ein Beiſpiel. Etwas, das
zufolge der in der vorigen Rede erklaͤrten
Erfaſſung des Grundtriebes nicht erſt durch
das dunkle Gefuͤhl, ſondern ſogleich durch
klare Erkenntniß entſteht, dergleichen jedes¬
mal ein uͤberſinnlicher Gegenſtand iſt, heißt
mit einem griechiſchen, auch in der deutſchen
Sprache haͤufig gebrauchten Worte, eine
Idee, und dieſes Wort giebt genau daſſelbe
Sinnbild, was in der deutſchen das Wort
Geſicht, wie dieſes in folgenden Wendun¬
gen der lutheriſchen Bibeluͤberſetzung: ihr
werdet Geſichte ſehen, ihr werdet Traͤume
haben, vorkommt. Idee oder Geſicht in ſinn¬
licher Bedeutung waͤre etwas, das nur durch
das Auge des Leibes, keinesweges aber durch
einen andern Sinn, etwa der Betaſtung, des
Gehoͤrs u. ſ. w. erfaßt werden koͤnnte, ſo
wie etwa ein Regenbogen, oder die Geſtal¬
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hen. Daſſelbe in uͤberſinnlicher Bedeutung

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[125/0131] zwiſchen der ſinnlichen, und geiſtigen Ausbil¬ dung des Volkes, das eine Sprache redet, ſtatt gefunden, und fortwaͤhrend ſtatt findet. Wir beleben zufoͤrderſt dieſe in ſich klare Be¬ merkung durch ein Beiſpiel. Etwas, das zufolge der in der vorigen Rede erklaͤrten Erfaſſung des Grundtriebes nicht erſt durch das dunkle Gefuͤhl, ſondern ſogleich durch klare Erkenntniß entſteht, dergleichen jedes¬ mal ein uͤberſinnlicher Gegenſtand iſt, heißt mit einem griechiſchen, auch in der deutſchen Sprache haͤufig gebrauchten Worte, eine Idee, und dieſes Wort giebt genau daſſelbe Sinnbild, was in der deutſchen das Wort Geſicht, wie dieſes in folgenden Wendun¬ gen der lutheriſchen Bibeluͤberſetzung: ihr werdet Geſichte ſehen, ihr werdet Traͤume haben, vorkommt. Idee oder Geſicht in ſinn¬ licher Bedeutung waͤre etwas, das nur durch das Auge des Leibes, keinesweges aber durch einen andern Sinn, etwa der Betaſtung, des Gehoͤrs u. ſ. w. erfaßt werden koͤnnte, ſo wie etwa ein Regenbogen, oder die Geſtal¬ ten, welche im Traume vor uns voruͤber ge¬ hen. Daſſelbe in uͤberſinnlicher Bedeutung

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Zitationshilfe:	Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 125. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/131>, abgerufen am 02.05.2024.

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