Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Reservationes mentales sollten mit den Jesititenalls
allen menschlichen Gesellschaften verbannt und durch-
aus in keinem Falle mehr geduldet seyn. Hier, scheint
es mir, müßte die Regierung zutreten und den jüdi-
schen Lehrern begreiflich machen, wie nachtheilige
Folgen es haben könne, wenn man den Menschen
erlaube, ihre Worte zuweilen in einem andern Sinn
zu nehmen, als sie von dem, welcher sie von uns
verlangt, genommen werden können, und wie sie,
um die moralische Berderbtheit ihrer Nation zu ver-
hüten, und ihre Treue nicht verdächtig zu machen,
durchaus bey dem Satze, daß im Sinne behaltne
Worte nichts gelten, in allen Fällen bleiben und
davon schlechterdings keine Ausnahme gestatten und
lehren müssen. Diese Ausnahme ist auch in der That
ganz unnöthig; für die wenigen und in unsern Staa-
ten so seltenen Fälle, um derentwillen sie erdacht wor-
den, ist schon sonst durch die jüdische Religion ge-
sorgt worden, indem nach derselben ein gezwun-
gener Eyd erlaßen werden kann. Dieses ist ohne
Zweifel ein weit unbedenklicheres Mittel weil
es hiernach nicht dem eignen Urtheil eines Jeden
überlassen wird, einen ihm abgeforderten Eyd für
gezwungen zu halten, sondern ein gewissenhafter
Lehrer entscheidet. Noch besser aber würde der Aus-

weg
Y 3

Reſervationes mentales ſollten mit den Jeſititenalls
allen menſchlichen Geſellſchaften verbannt und durch-
aus in keinem Falle mehr geduldet ſeyn. Hier, ſcheint
es mir, muͤßte die Regierung zutreten und den juͤdi-
ſchen Lehrern begreiflich machen, wie nachtheilige
Folgen es haben koͤnne, wenn man den Menſchen
erlaube, ihre Worte zuweilen in einem andern Sinn
zu nehmen, als ſie von dem, welcher ſie von uns
verlangt, genommen werden koͤnnen, und wie ſie,
um die moraliſche Berderbtheit ihrer Nation zu ver-
huͤten, und ihre Treue nicht verdaͤchtig zu machen,
durchaus bey dem Satze, daß im Sinne behaltne
Worte nichts gelten, in allen Faͤllen bleiben und
davon ſchlechterdings keine Ausnahme geſtatten und
lehren muͤſſen. Dieſe Ausnahme iſt auch in der That
ganz unnoͤthig; fuͤr die wenigen und in unſern Staa-
ten ſo ſeltenen Faͤlle, um derentwillen ſie erdacht wor-
den, iſt ſchon ſonſt durch die juͤdiſche Religion ge-
ſorgt worden, indem nach derſelben ein gezwun-
gener Eyd erlaßen werden kann. Dieſes iſt ohne
Zweifel ein weit unbedenklicheres Mittel weil
es hiernach nicht dem eignen Urtheil eines Jeden
uͤberlaſſen wird, einen ihm abgeforderten Eyd fuͤr
gezwungen zu halten, ſondern ein gewiſſenhafter
Lehrer entſcheidet. Noch beſſer aber wuͤrde der Aus-

weg
Y 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0349" n="341"/>
          <p><hi rendition="#aq">Re&#x017F;ervationes mentales</hi> &#x017F;ollten mit den Je&#x017F;ititenalls<lb/>
allen men&#x017F;chlichen Ge&#x017F;ell&#x017F;chaften verbannt und durch-<lb/>
aus in keinem Falle mehr geduldet &#x017F;eyn. Hier, &#x017F;cheint<lb/>
es mir, mu&#x0364;ßte die Regierung zutreten und den ju&#x0364;di-<lb/>
&#x017F;chen Lehrern begreiflich machen, wie nachtheilige<lb/>
Folgen es haben ko&#x0364;nne, wenn man den Men&#x017F;chen<lb/>
erlaube, ihre Worte zuweilen in einem andern Sinn<lb/>
zu nehmen, als &#x017F;ie von dem, welcher &#x017F;ie von uns<lb/>
verlangt, genommen werden ko&#x0364;nnen, und wie &#x017F;ie,<lb/>
um die morali&#x017F;che Berderbtheit ihrer Nation zu ver-<lb/>
hu&#x0364;ten, und ihre Treue nicht verda&#x0364;chtig zu machen,<lb/>
durchaus bey dem Satze, <hi rendition="#fr">daß im Sinne behaltne<lb/>
Worte nichts gelten</hi>, in allen Fa&#x0364;llen bleiben und<lb/>
davon &#x017F;chlechterdings keine Ausnahme ge&#x017F;tatten und<lb/>
lehren mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en. Die&#x017F;e Ausnahme i&#x017F;t auch in der That<lb/>
ganz unno&#x0364;thig; fu&#x0364;r die wenigen und in un&#x017F;ern Staa-<lb/>
ten &#x017F;o &#x017F;eltenen Fa&#x0364;lle, um derentwillen &#x017F;ie erdacht wor-<lb/>
den, i&#x017F;t &#x017F;chon &#x017F;on&#x017F;t durch die ju&#x0364;di&#x017F;che Religion ge-<lb/>
&#x017F;orgt worden, indem nach der&#x017F;elben ein gezwun-<lb/>
gener Eyd erlaßen werden kann. Die&#x017F;es i&#x017F;t ohne<lb/>
Zweifel ein weit unbedenklicheres Mittel weil<lb/>
es hiernach nicht dem eignen Urtheil eines Jeden<lb/>
u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en wird, einen ihm abgeforderten Eyd fu&#x0364;r<lb/><hi rendition="#fr">gezwungen</hi> zu halten, &#x017F;ondern ein gewi&#x017F;&#x017F;enhafter<lb/>
Lehrer ent&#x017F;cheidet. Noch be&#x017F;&#x017F;er aber wu&#x0364;rde der Aus-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Y 3</fw><fw place="bottom" type="catch">weg</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[341/0349] Reſervationes mentales ſollten mit den Jeſititenalls allen menſchlichen Geſellſchaften verbannt und durch- aus in keinem Falle mehr geduldet ſeyn. Hier, ſcheint es mir, muͤßte die Regierung zutreten und den juͤdi- ſchen Lehrern begreiflich machen, wie nachtheilige Folgen es haben koͤnne, wenn man den Menſchen erlaube, ihre Worte zuweilen in einem andern Sinn zu nehmen, als ſie von dem, welcher ſie von uns verlangt, genommen werden koͤnnen, und wie ſie, um die moraliſche Berderbtheit ihrer Nation zu ver- huͤten, und ihre Treue nicht verdaͤchtig zu machen, durchaus bey dem Satze, daß im Sinne behaltne Worte nichts gelten, in allen Faͤllen bleiben und davon ſchlechterdings keine Ausnahme geſtatten und lehren muͤſſen. Dieſe Ausnahme iſt auch in der That ganz unnoͤthig; fuͤr die wenigen und in unſern Staa- ten ſo ſeltenen Faͤlle, um derentwillen ſie erdacht wor- den, iſt ſchon ſonſt durch die juͤdiſche Religion ge- ſorgt worden, indem nach derſelben ein gezwun- gener Eyd erlaßen werden kann. Dieſes iſt ohne Zweifel ein weit unbedenklicheres Mittel weil es hiernach nicht dem eignen Urtheil eines Jeden uͤberlaſſen wird, einen ihm abgeforderten Eyd fuͤr gezwungen zu halten, ſondern ein gewiſſenhafter Lehrer entſcheidet. Noch beſſer aber wuͤrde der Aus- weg Y 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783/349
Zitationshilfe: Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783, S. 341. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783/349>, abgerufen am 22.11.2024.