Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dohm, Hedwig: Der Jesuitismus im Hausstande. Berlin, 1873.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Jn Betreff der hergebrachten Meinung über Frauen-
beruf ist dies meine Ansicht: Alles Reden gegen Berufs-
thätigkeit der Frau halte ich so lange für Heuchelei,
Dummheit oder Egoismus, bis ich einen Kampf ent-
brennen sehe gegen die Berufsarbeiten der Frauen der niederen Stände.

Zwei Drittel aller Frauen arbeiten, von der Zeit
des Alterthums bis heut, von den wildesten bis zu den
civilisirtesten Völkern berufsmäßig neben dem Manne.

Diese zwei Drittel für nichts zu achten ist Hochmuth
oder Barbarei.

So lange nicht der Handwerker die Frau aus seinem
Laden oder seiner Werkstatt in Küche und Kinderstube
treibt, so lange der Bauer auf dem Felde die Frau an
seiner Seite schwitzen läßt, so lange man den Frauen
nur die einträglichen, Geld und Ehre einbringenden
Beschäftigungen entzieht, ihnen die niederen und müh-
samen aber zuweist, damit, wenn unverheirathet oder
verwittwet, sie der Gesellschaft nicht zur Last fallen, so
lange der Staat die Wittwe nicht standesgemäß erhält,
so lange glaube ich nicht an die Ueberzeugung, sondern
nur an die Heuchelei, den Egoismus, die Barbarei oder
die Dummheit der Vertreter der hergebrachten Meinung.

"Du sollst kochen", spricht der Mann zur Frau,
"aber es nicht gründlich erlernen. Du könntest sonst ein

Jn Betreff der hergebrachten Meinung über Frauen-
beruf ist dies meine Ansicht: Alles Reden gegen Berufs-
thätigkeit der Frau halte ich so lange für Heuchelei,
Dummheit oder Egoismus, bis ich einen Kampf ent-
brennen sehe gegen die Berufsarbeiten der Frauen der niederen Stände.

Zwei Drittel aller Frauen arbeiten, von der Zeit
des Alterthums bis heut, von den wildesten bis zu den
civilisirtesten Völkern berufsmäßig neben dem Manne.

Diese zwei Drittel für nichts zu achten ist Hochmuth
oder Barbarei.

So lange nicht der Handwerker die Frau aus seinem
Laden oder seiner Werkstatt in Küche und Kinderstube
treibt, so lange der Bauer auf dem Felde die Frau an
seiner Seite schwitzen läßt, so lange man den Frauen
nur die einträglichen, Geld und Ehre einbringenden
Beschäftigungen entzieht, ihnen die niederen und müh-
samen aber zuweist, damit, wenn unverheirathet oder
verwittwet, sie der Gesellschaft nicht zur Last fallen, so
lange der Staat die Wittwe nicht standesgemäß erhält,
so lange glaube ich nicht an die Ueberzeugung, sondern
nur an die Heuchelei, den Egoismus, die Barbarei oder
die Dummheit der Vertreter der hergebrachten Meinung.

„Du sollst kochen‟, spricht der Mann zur Frau,
„aber es nicht gründlich erlernen. Du könntest sonst ein

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0157" n="149"/>
          <p>Jn Betreff der hergebrachten Meinung über Frauen-<lb/>
beruf ist dies meine Ansicht: Alles Reden gegen Berufs-<lb/>
thätigkeit der Frau halte ich so lange für Heuchelei,<lb/>
Dummheit oder Egoismus, bis ich einen Kampf ent-<lb/>
brennen sehe gegen die Berufsarbeiten der Frauen der niederen Stände.</p><lb/>
          <p>Zwei Drittel aller Frauen arbeiten, von der Zeit<lb/>
des Alterthums bis heut, von den wildesten bis zu den<lb/>
civilisirtesten Völkern berufsmäßig neben dem Manne.</p><lb/>
          <p>Diese zwei Drittel für nichts zu achten ist Hochmuth<lb/>
oder Barbarei.</p><lb/>
          <p>So lange nicht der Handwerker die Frau aus seinem<lb/>
Laden oder seiner Werkstatt in Küche und Kinderstube<lb/>
treibt, so lange der Bauer auf dem Felde die Frau an<lb/>
seiner Seite schwitzen läßt, so lange man den Frauen<lb/>
nur die einträglichen, Geld und Ehre einbringenden<lb/>
Beschäftigungen entzieht, ihnen die niederen und müh-<lb/>
samen aber zuweist, damit, wenn unverheirathet oder<lb/>
verwittwet, sie der Gesellschaft nicht zur Last fallen, so<lb/>
lange der Staat die Wittwe nicht standesgemäß erhält,<lb/>
so lange glaube ich nicht an die Ueberzeugung, sondern<lb/>
nur an die Heuchelei, den Egoismus, die Barbarei oder<lb/>
die Dummheit der Vertreter der hergebrachten Meinung.</p><lb/>
          <p>&#x201E;Du sollst kochen&#x201F;, spricht der Mann zur Frau,<lb/>
&#x201E;aber es nicht gründlich erlernen. Du könntest sonst ein<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[149/0157] Jn Betreff der hergebrachten Meinung über Frauen- beruf ist dies meine Ansicht: Alles Reden gegen Berufs- thätigkeit der Frau halte ich so lange für Heuchelei, Dummheit oder Egoismus, bis ich einen Kampf ent- brennen sehe gegen die Berufsarbeiten der Frauen der niederen Stände. Zwei Drittel aller Frauen arbeiten, von der Zeit des Alterthums bis heut, von den wildesten bis zu den civilisirtesten Völkern berufsmäßig neben dem Manne. Diese zwei Drittel für nichts zu achten ist Hochmuth oder Barbarei. So lange nicht der Handwerker die Frau aus seinem Laden oder seiner Werkstatt in Küche und Kinderstube treibt, so lange der Bauer auf dem Felde die Frau an seiner Seite schwitzen läßt, so lange man den Frauen nur die einträglichen, Geld und Ehre einbringenden Beschäftigungen entzieht, ihnen die niederen und müh- samen aber zuweist, damit, wenn unverheirathet oder verwittwet, sie der Gesellschaft nicht zur Last fallen, so lange der Staat die Wittwe nicht standesgemäß erhält, so lange glaube ich nicht an die Ueberzeugung, sondern nur an die Heuchelei, den Egoismus, die Barbarei oder die Dummheit der Vertreter der hergebrachten Meinung. „Du sollst kochen‟, spricht der Mann zur Frau, „aber es nicht gründlich erlernen. Du könntest sonst ein

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Texte der ersten Frauenbewegung, betreut von Anna Pfundt und Thomas Gloning, JLU Gießen: Bereitstellung der Texttranskription. (2017-07-10T17:06:15Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
Anna Pfundt: Bearbeitung der digitalen Edition. (2017-07-10T17:06:15Z)

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: keine Angabe; Geminations-/Abkürzungsstriche: keine Angabe; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: keine Angabe; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: keine Angabe; Kustoden: keine Angabe; langes s (ſ): als s transkribiert; Normalisierungen: keine Angabe; rundes r (ꝛ): keine Angabe; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: wie Vorlage; u/v bzw. U/V: keine Angabe; Vokale mit übergest. e: keine Angabe; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_jesuitismus_1873
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_jesuitismus_1873/157
Zitationshilfe: Dohm, Hedwig: Der Jesuitismus im Hausstande. Berlin, 1873, S. 149. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_jesuitismus_1873/157>, abgerufen am 23.11.2024.