Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

VI. So ist doch klar und am Tage/ daß die jenige/ so es nach dem Gesetze verdienet/ von allem Volck lebendig gesteiniget worden; allermassen in Nachschlagung der droben bey jeden Verbrechen angeführten Orten der Bibel / gnungsam zu befinden.

Add. L. 8. §. 1. & 2. ff. de poen. Philipp. Helfric. Krebs de lapide § ligno cap. 2. Sect. 2. pag. 172. § 173.

Inprimis Selden. de Synedriis lib. 2. c. 13.

Ubi simul tradit lapidationem hanc, combustionem & strangulationem a solo Synedrio, gladii vero poenam a solo judicio Regio impositam fuisse.

Et Novarin in observ. Sacro prophan. lib. 1. c. 22. nec non Aug. Pfeiffer in Specim. Antiq. Sacr. decad. 1. pos. 2. §. 4. & 5.

VII. Daß aber Zepperus in legib. Mosaic. lib. 5. c. 7. vorgibt/ es sey dieses eine gelinde Art der Strafe gewesen/ ist nicht wohl zu glauben: Gestalt er denn auch deshalber von dem Hottinger in tract. de Jure Hebraeor. Sect. 6. L. 45. mit folgenden Worten refutiret wird:

In jure Hebraeorum ex Rabbinis Lex homicidam tolli jubet strangulatione, qvae mors est praeceps, non autem combustione aut lapidatione, qvae cum magno conjuncta sunt dolote.

Rud. Gotofr. Knich. op. polit. lib. 2. part. 1. c. 13. pag. 702.

VIII. Und ist gewiß/ daß schon bey den alten Juden viererley Arten Strafen in Gebrauch gewesen/ als

1. Das Steinigen /

2. Das Verbrennen /

3. Die Enthauptung und

4. Das Ersticken.

Paraph. Chald. ad c. 1. Ruth. v. 9.

IX. Unter diesen allen ist das Steinigen vor die härteste/ die andern aber nacheinander immer geringer gehalten worden/ mit dem Zusatz/ wenn die Heil. Schrifft nicht expresse die Art der Strafe/ sondern nur ins gemein setzte/ er soll des Todes sterben/ sie auch die Geringste erwehlet/ nach der auch noch heute zu Tage üblichen Regel:

Odia sunt restringenda, favores autem ampliandi.

Rabbi Salom. Exod. 21. v. 16. R. Kimchi ad Ezech. c. 16. v. 40.

Worbey Joh. Heinr. Reizius in seinem obgedachten tr. de Ritib. Civil. & Eccles. Judaeorum Lib. 5. c. 7. pag. 438. anfüget/ daß sie den Jenigen/ so

VI. So ist doch klar und am Tage/ daß die jenige/ so es nach dem Gesetze verdienet/ von allem Volck lebendig gesteiniget worden; allermassen in Nachschlagung der droben bey jeden Verbrechen angeführten Orten der Bibel / gnungsam zu befinden.

Add. L. 8. §. 1. & 2. ff. de poen. Philipp. Helfric. Krebs de lapide § ligno cap. 2. Sect. 2. pag. 172. § 173.

Inprimis Selden. de Synedriis lib. 2. c. 13.

Ubi simul tradit lapidationem hanc, combustionem & strangulationem à solo Synedrio, gladii verò poenam â solo judicio Regio impositam fuisse.

Et Novarin in observ. Sacro prophan. lib. 1. c. 22. nec non Aug. Pfeiffer in Specim. Antiq. Sacr. decad. 1. pos. 2. §. 4. & 5.

VII. Daß aber Zepperus in legib. Mosaic. lib. 5. c. 7. vorgibt/ es sey dieses eine gelinde Art der Strafe gewesen/ ist nicht wohl zu glauben: Gestalt er denn auch deshalber von dem Hottinger in tract. de Jure Hebraeor. Sect. 6. L. 45. mit folgenden Worten refutiret wird:

In jure Hebraeorum ex Rabbinis Lex homicidam tolli jubet strangulatione, qvae mors est praeceps, non autem combustione aut lapidatione, qvae cum magno conjuncta sunt dolote.

Rud. Gotofr. Knich. op. polit. lib. 2. part. 1. c. 13. pag. 702.

VIII. Und ist gewiß/ daß schon bey den alten Juden viererley Arten Strafen in Gebrauch gewesen/ als

1. Das Steinigen /

2. Das Verbrennen /

3. Die Enthauptung und

4. Das Ersticken.

Paraph. Chald. ad c. 1. Ruth. v. 9.

IX. Unter diesen allen ist das Steinigen vor die härteste/ die andern aber nacheinander immer geringer gehalten worden/ mit dem Zusatz/ wenn die Heil. Schrifft nicht expressè die Art der Strafe/ sondern nur ins gemein setzte/ er soll des Todes sterben/ sie auch die Geringste erwehlet/ nach der auch noch heute zu Tage üblichen Regel:

Odia sunt restringenda, favores autem ampliandi.

Rabbi Salom. Exod. 21. v. 16. R. Kimchi ad Ezech. c. 16. v. 40.

Worbey Joh. Heinr. Reizius in seinem obgedachten tr. de Ritib. Civil. & Eccles. Judaeorum Lib. 5. c. 7. pag. 438. anfüget/ daß sie den Jenigen/ so 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0419" n="409"/>
        <p>VI. So ist doch klar und am Tage/ daß die jenige/ so es nach dem Gesetze                      verdienet/ von allem Volck lebendig gesteiniget worden; allermassen in                      Nachschlagung der droben bey jeden Verbrechen angeführten Orten der Bibel /                      gnungsam zu befinden.</p>
        <l>Add. L. 8. §. 1. &amp; 2. ff. de poen.</l>
        <l>Philipp. Helfric. Krebs de lapide § ligno cap. 2. Sect. 2. pag. 172. § 173.</l>
        <p>Inprimis Selden. de Synedriis lib. 2. c. 13.</p>
        <p>Ubi simul tradit lapidationem hanc, combustionem &amp; strangulationem à solo                      Synedrio, gladii verò poenam â solo judicio Regio impositam fuisse.</p>
        <p>Et Novarin in observ. Sacro prophan. lib. 1. c. 22. nec non Aug. Pfeiffer in                      Specim. Antiq. Sacr. decad. 1. pos. 2. §. 4. &amp; 5.</p>
        <p>VII. Daß aber Zepperus in legib. Mosaic. lib. 5. c. 7. vorgibt/ es sey dieses                      eine gelinde Art der Strafe gewesen/ ist nicht wohl zu glauben: Gestalt er denn                      auch deshalber von dem Hottinger in tract. de Jure Hebraeor. Sect. 6. L. 45. mit                      folgenden Worten refutiret wird:</p>
        <p>In jure Hebraeorum ex Rabbinis Lex homicidam tolli jubet strangulatione, qvae                      mors est praeceps, non autem combustione aut lapidatione, qvae cum magno                      conjuncta sunt dolote.</p>
        <p>Rud. Gotofr. Knich. op. polit. lib. 2. part. 1. c. 13. pag. 702.</p>
        <p>VIII. Und ist gewiß/ daß schon bey den alten Juden viererley Arten Strafen in                      Gebrauch gewesen/ als</p>
        <p>1. Das Steinigen /</p>
        <p>2. Das Verbrennen /</p>
        <p>3. Die Enthauptung und</p>
        <p>4. Das Ersticken.</p>
        <p>Paraph. Chald. ad c. 1. Ruth. v. 9.</p>
        <p>IX. Unter diesen allen ist das Steinigen vor die härteste/ die andern aber                      nacheinander immer geringer gehalten worden/ mit dem Zusatz/ wenn die Heil.                      Schrifft nicht expressè die Art der Strafe/ sondern nur ins gemein setzte/ er                      soll des Todes sterben/ sie auch die Geringste erwehlet/ nach der auch noch                      heute zu Tage üblichen Regel:</p>
        <p>Odia sunt restringenda, favores autem ampliandi.</p>
        <l>Rabbi Salom. Exod. 21. v. 16.</l>
        <l>R. Kimchi ad Ezech. c. 16. v. 40.</l>
        <p>Worbey Joh. Heinr. Reizius in seinem obgedachten tr. de Ritib. Civil. &amp;                      Eccles. Judaeorum Lib. 5. c. 7. pag. 438. anfüget/ daß sie den Jenigen/ so
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[409/0419] VI. So ist doch klar und am Tage/ daß die jenige/ so es nach dem Gesetze verdienet/ von allem Volck lebendig gesteiniget worden; allermassen in Nachschlagung der droben bey jeden Verbrechen angeführten Orten der Bibel / gnungsam zu befinden. Add. L. 8. §. 1. & 2. ff. de poen. Philipp. Helfric. Krebs de lapide § ligno cap. 2. Sect. 2. pag. 172. § 173. Inprimis Selden. de Synedriis lib. 2. c. 13. Ubi simul tradit lapidationem hanc, combustionem & strangulationem à solo Synedrio, gladii verò poenam â solo judicio Regio impositam fuisse. Et Novarin in observ. Sacro prophan. lib. 1. c. 22. nec non Aug. Pfeiffer in Specim. Antiq. Sacr. decad. 1. pos. 2. §. 4. & 5. VII. Daß aber Zepperus in legib. Mosaic. lib. 5. c. 7. vorgibt/ es sey dieses eine gelinde Art der Strafe gewesen/ ist nicht wohl zu glauben: Gestalt er denn auch deshalber von dem Hottinger in tract. de Jure Hebraeor. Sect. 6. L. 45. mit folgenden Worten refutiret wird: In jure Hebraeorum ex Rabbinis Lex homicidam tolli jubet strangulatione, qvae mors est praeceps, non autem combustione aut lapidatione, qvae cum magno conjuncta sunt dolote. Rud. Gotofr. Knich. op. polit. lib. 2. part. 1. c. 13. pag. 702. VIII. Und ist gewiß/ daß schon bey den alten Juden viererley Arten Strafen in Gebrauch gewesen/ als 1. Das Steinigen / 2. Das Verbrennen / 3. Die Enthauptung und 4. Das Ersticken. Paraph. Chald. ad c. 1. Ruth. v. 9. IX. Unter diesen allen ist das Steinigen vor die härteste/ die andern aber nacheinander immer geringer gehalten worden/ mit dem Zusatz/ wenn die Heil. Schrifft nicht expressè die Art der Strafe/ sondern nur ins gemein setzte/ er soll des Todes sterben/ sie auch die Geringste erwehlet/ nach der auch noch heute zu Tage üblichen Regel: Odia sunt restringenda, favores autem ampliandi. Rabbi Salom. Exod. 21. v. 16. R. Kimchi ad Ezech. c. 16. v. 40. Worbey Joh. Heinr. Reizius in seinem obgedachten tr. de Ritib. Civil. & Eccles. Judaeorum Lib. 5. c. 7. pag. 438. anfüget/ daß sie den Jenigen/ so

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Theatrum-Literatur der Frühen Neuzeit: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-11-26T12:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-11-26T12:54:31Z)
Arne Binder: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-11-26T12:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/419
Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697, S. 409. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/419>, abgerufen am 24.05.2024.