Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Deucer, Johann: Nützliches Gebet-Buch. Zittau, 1665.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

an die Krancken.

Er vor/ und stellet sich als wolt Er ihm verdammen. Sehet ihr
anders nichts für euch denn den Todt/ und vermeinet nicht anders/
denn GOtt sey über euch erzürnet/ und haltet nicht anders/ denn Er
sey weit von euch gewichen/ und hab euch eben gantz und gar verlas-
sen/ so schlüsset anders nicht/ denn GOtt sey euch am allernähesten/
sorge für euch/ habe euch lieb/ werde euch beschirmen und erlösen:
Denn wie der Poet sagt: Mitten im Zorn ist Er eingedenck seiner
Barmhertzigkeit/ und sein Zorn wäret nur ein Augenblick: Barm-
hertzig und gnädig ist der Herr/ gedultig und von grosser Güte/ Er
wird nicht imer Hadern noch ewiglich Zorn halten. Wie sichein Va-
ter über Kinder erbarmet/ so erbarmet sich der Herr über die so ihn
fürchten: Denn Er kennet was für ein Gemächt wir sind/ Er dencket
daran/ daß wir Staub sind/ die Gnade des Herrn währet von E-
wigkeit zu Ewigkeit. So nun dem also/ so verstopffet eure Ohren/ Au-
gen/ Sinn und Gedancken/ und lasset alles euren GOtt walten/ Er
gehe mit euch üm wie Er gleich wolle/ und sehet euren Todt nicht nach
den Augen der Vernunfft/ sondern nach GOttes Wort an/ wel-
ches David sagt/ Der Todt seiner Heiligen ist werth gehalten für
dem Herrn/ selig sind die Todten/ die im Herrn sterben. Christus
sagt/ Wer an mich gläubt/ wird den Todt nicht sehen ewiglich. Fel-
let euch nun etwas für/ das euch von eurem Christo wolte abwendig
machen/ so schlagets alles aus dem Sinn/ und hanget dem Wort
GOttes stets an, und wiederholet diese tröstliche Wort offt und
dick bey euch selber.

Vermahnung/ so der Krancke ietzt in die Züg
greiffen wil.

MEin Ritter Christi bis wol getrost in deinem Seligmacher/
erwarte auch mit Gedult desselbigen deines Erlösers/ bis
getrost und wandele mannlich/ der Herr wird dich erlösen/
aus allem deinem Leiden. Denn der Herr ist bey dir in der Trüb-

sal/

Nnnnn ij

an die Krancken.

Er vor/ und ſtellet ſich als wolt Er ihm verdammen. Sehet ihr
anders nichts für euch denn den Todt/ und vermeinet nicht anders/
denn GOtt ſey über euch erzürnet/ und haltet nicht anders/ denn Er
ſey weit von euch gewichen/ und hab euch eben gantz und gar verlaſ-
ſen/ ſo ſchlüſſet anders nicht/ denn GOtt ſey euch am allernäheſten/
ſorge für euch/ habe euch lieb/ werde euch beſchirmen und erlöſen:
Denn wie der Poet ſagt: Mitten im Zorn iſt Er eingedenck ſeiner
Barmhertzigkeit/ und ſein Zorn wäret nur ein Augenblick: Barm-
hertzig und gnädig iſt der Herr/ gedultig und von groſſer Güte/ Er
wird nicht imer Hadern noch ewiglich Zorn halten. Wie ſichein Va-
ter über Kinder erbarmet/ ſo erbarmet ſich der Herr über die ſo ihn
fürchten: Denn Er kennet was für ein Gemächt wir ſind/ Er dencket
daran/ daß wir Staub ſind/ die Gnade des Herrn währet von E-
wigkeit zu Ewigkeit. So nun dem alſo/ ſo verſtopffet eure Ohren/ Au-
gen/ Sinn und Gedancken/ und laſſet alles euren GOtt walten/ Er
gehe mit euch üm wie Er gleich wolle/ und ſehet euren Todt nicht nach
den Augen der Vernunfft/ ſondern nach GOttes Wort an/ wel-
ches David ſagt/ Der Todt ſeiner Heiligen iſt werth gehalten für
dem Herrn/ ſelig ſind die Todten/ die im Herrn ſterben. Chriſtus
ſagt/ Wer an mich gläubt/ wird den Todt nicht ſehen ewiglich. Fel-
let euch nun etwas für/ das euch von eurem Chriſto wolte abwendig
machen/ ſo ſchlagets alles aus dem Sinn/ und hanget dem Wort
GOttes ſtets an, und wiederholet dieſe tröſtliche Wort offt und
dick bey euch ſelber.

Vermahnung/ ſo der Krancke ietzt in die Züg
greiffen wil.

MEin Ritter Chriſti bis wol getroſt in deinem Seligmacher/
erwarte auch mit Gedult deſſelbigen deines Erlöſers/ bis
getroſt und wandele mannlich/ der Herr wird dich erlöſen/
aus allem deinem Leiden. Denn der Herr iſt bey dir in der Trüb-

ſal/

Nnnnn ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0439" n="95[96]"/><fw place="top" type="header">an die Krancken.</fw><lb/>
Er vor/ und &#x017F;tellet &#x017F;ich als wolt Er ihm verdammen. Sehet ihr<lb/>
anders nichts für euch denn den Todt/ und vermeinet nicht anders/<lb/>
denn GOtt &#x017F;ey über euch erzürnet/ und haltet nicht anders/ denn Er<lb/>
&#x017F;ey weit von euch gewichen/ und hab euch eben gantz und gar verla&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ &#x017F;o &#x017F;chlü&#x017F;&#x017F;et anders nicht/ denn GOtt &#x017F;ey euch am allernähe&#x017F;ten/<lb/>
&#x017F;orge für euch/ habe euch lieb/ werde euch be&#x017F;chirmen und erlö&#x017F;en:<lb/>
Denn wie der Poet &#x017F;agt: Mitten im Zorn i&#x017F;t Er eingedenck &#x017F;einer<lb/>
Barmhertzigkeit/ und &#x017F;ein Zorn wäret nur ein Augenblick: Barm-<lb/>
hertzig und gnädig i&#x017F;t der <hi rendition="#k">Herr</hi>/ gedultig und von gro&#x017F;&#x017F;er Güte/ Er<lb/>
wird nicht imer Hadern noch ewiglich Zorn halten. Wie &#x017F;ichein Va-<lb/>
ter über Kinder erbarmet/ &#x017F;o erbarmet &#x017F;ich der <hi rendition="#k">Herr</hi> über die &#x017F;o ihn<lb/>
fürchten: Denn Er kennet was für ein Gemächt wir &#x017F;ind/ Er dencket<lb/>
daran/ daß wir Staub &#x017F;ind/ die Gnade des H<hi rendition="#k">e</hi>rrn währet von E-<lb/>
wigkeit zu Ewigkeit. So nun dem al&#x017F;o/ &#x017F;o ver&#x017F;topffet eure Ohren/ Au-<lb/>
gen/ Sinn und Gedancken/ und la&#x017F;&#x017F;et alles euren GOtt walten/ Er<lb/>
gehe mit euch üm wie Er gleich wolle/ und &#x017F;ehet euren Todt nicht nach<lb/>
den Augen der Vernunfft/ &#x017F;ondern nach GOttes Wort an/ wel-<lb/>
ches David &#x017F;agt/ Der Todt &#x017F;einer Heiligen i&#x017F;t werth gehalten für<lb/>
dem H<hi rendition="#k">e</hi>rrn/ &#x017F;elig &#x017F;ind die Todten/ die im H<hi rendition="#k">e</hi>rrn &#x017F;terben. Chri&#x017F;tus<lb/>
&#x017F;agt/ Wer an mich gläubt/ wird den Todt nicht &#x017F;ehen ewiglich. Fel-<lb/>
let euch nun etwas für/ das euch von eurem Chri&#x017F;to wolte abwendig<lb/>
machen/ &#x017F;o &#x017F;chlagets alles aus dem Sinn/ und hanget dem Wort<lb/>
GOttes &#x017F;tets an, und wiederholet die&#x017F;e trö&#x017F;tliche Wort offt und<lb/>
dick bey euch &#x017F;elber.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>Vermahnung/ &#x017F;o der Krancke ietzt in die Züg<lb/>
greiffen wil.</head><lb/>
              <p><hi rendition="#in">M</hi>Ein Ritter Chri&#x017F;ti bis wol getro&#x017F;t in deinem Seligmacher/<lb/>
erwarte auch mit Gedult de&#x017F;&#x017F;elbigen deines Erlö&#x017F;ers/ bis<lb/>
getro&#x017F;t und wandele mannlich/ der H<hi rendition="#k">e</hi>rr wird dich erlö&#x017F;en/<lb/>
aus allem deinem Leiden. Denn der H<hi rendition="#k">e</hi>rr i&#x017F;t bey dir in der Trüb-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Nnnnn ij</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;al/</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[95[96]/0439] an die Krancken. Er vor/ und ſtellet ſich als wolt Er ihm verdammen. Sehet ihr anders nichts für euch denn den Todt/ und vermeinet nicht anders/ denn GOtt ſey über euch erzürnet/ und haltet nicht anders/ denn Er ſey weit von euch gewichen/ und hab euch eben gantz und gar verlaſ- ſen/ ſo ſchlüſſet anders nicht/ denn GOtt ſey euch am allernäheſten/ ſorge für euch/ habe euch lieb/ werde euch beſchirmen und erlöſen: Denn wie der Poet ſagt: Mitten im Zorn iſt Er eingedenck ſeiner Barmhertzigkeit/ und ſein Zorn wäret nur ein Augenblick: Barm- hertzig und gnädig iſt der Herr/ gedultig und von groſſer Güte/ Er wird nicht imer Hadern noch ewiglich Zorn halten. Wie ſichein Va- ter über Kinder erbarmet/ ſo erbarmet ſich der Herr über die ſo ihn fürchten: Denn Er kennet was für ein Gemächt wir ſind/ Er dencket daran/ daß wir Staub ſind/ die Gnade des Herrn währet von E- wigkeit zu Ewigkeit. So nun dem alſo/ ſo verſtopffet eure Ohren/ Au- gen/ Sinn und Gedancken/ und laſſet alles euren GOtt walten/ Er gehe mit euch üm wie Er gleich wolle/ und ſehet euren Todt nicht nach den Augen der Vernunfft/ ſondern nach GOttes Wort an/ wel- ches David ſagt/ Der Todt ſeiner Heiligen iſt werth gehalten für dem Herrn/ ſelig ſind die Todten/ die im Herrn ſterben. Chriſtus ſagt/ Wer an mich gläubt/ wird den Todt nicht ſehen ewiglich. Fel- let euch nun etwas für/ das euch von eurem Chriſto wolte abwendig machen/ ſo ſchlagets alles aus dem Sinn/ und hanget dem Wort GOttes ſtets an, und wiederholet dieſe tröſtliche Wort offt und dick bey euch ſelber. Vermahnung/ ſo der Krancke ietzt in die Züg greiffen wil. MEin Ritter Chriſti bis wol getroſt in deinem Seligmacher/ erwarte auch mit Gedult deſſelbigen deines Erlöſers/ bis getroſt und wandele mannlich/ der Herr wird dich erlöſen/ aus allem deinem Leiden. Denn der Herr iſt bey dir in der Trüb- ſal/ Nnnnn ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Distributed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription

Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/deucer_gebetbuch_1665
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/deucer_gebetbuch_1665/439
Zitationshilfe:	Deucer, Johann: Nützliches Gebet-Buch. Zittau, 1665, S. 95[96]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/deucer_gebetbuch_1665/439>, abgerufen am 27.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.