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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673.

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Vom Gewalt der Schlüssel.

Dordrecht verstehen durch die Milch die einfältigen Articul/ außgenom-
men den von der ewigen Gnaden-Wahl. Pareus in Iren. c. 7. p. 66. macht
einen Unterscheid unter den Catholischen und Theologischen Articulen/ un-
ter den Glaubens-Puncten/ so auff die Cantzel/ und denen/ so auff die
Schul-Catheder gehören; jene seyen Milch/ diese aber harte Speiß/ und
zehlet unter solche unnöthige Schul-Lehren/ und Schul-Gezänck auch die
Lehre von der wesentlichen Gegenwart und mündlichen Niessung des Leibs
Christi/ von der mitgetheilten Majestät der Allgegenwärtigkeit der Mensch-
heit Christi/ die Lehre von der allgemeinen Krafft der H. Tauff/ die Lehre
von der Gnaden-Wahl und dergleichen. Aber St. Paulus weiß davon
nichts/ der hat allen Rath GOttes geoffenbahret; Christus sagt das Ge-
gentheil/ Matth. 11. und dancket seinem himmlischen Vater/ daß er die Ev-
angelische Geheimnuß den Unmündigen geoffenbahret. August. tract. 97.
in Joh. ist der Meynung: Es sey ein jeder Articul des Glaubens zugleich
Milch und starcke Speiß; eine Milch den Jüngern/ die es bloß glauben/
eine starcke Speiß den ältern und mehr fähigen. Er weiß von dem neuen
Unterscheid/ als wären etliche Glaubens-Articul Milch/ etliche starcke
Speisen/ gar nichts. Nulla necessitas, inquit, videtur esse, ut aliqua
secreta Domini taceantur & abscondantur fidelibus parvulis, seorsim
dicenda majoribus. 4. Lac adolon, lautere/ unverkünstelte/ unver-
wässerte Milch. Keine Religion ist so schlim/ sie hat ihren Catechis-
mum. Jm Papstthum ist berühmt Catechismus Rom. und opus cate-
chisticum Canisii: bey den Zwinglianern der Heydelbergische Catechis-
mus: die Photinianer haben Ostorodi Unterrichtung. Jst aber keine
lautere Milch/ sonderen Milch mit Gifft vermischt/ wie Irenaeus. l. 3, 19. die
falsche Lehre vergleichet/ ist mit ungesundem Wasser/ Menschen-Tand und
Menschen-Lehr vermänget/ es ist/ wie man pflegt zu sagen/ Marck-Milch/
es seynd die kapeleuontes ton logon tou Theou~, 2. Cor. 2, 17. die bösen Marcke-
thänder darhinder gewesen/ die das Wort GOttes verfälschet. Summa:
der Tod ist in den Häfen.

Diese Milch/ sagt der Apostel/ hab Jch euch gegeben; Nicht aber
Jch/ sondern die Gnade GOttes/ die in mir ist/ jch bin nicht der Principal/
nicht der Milch-Herr/ der oberste Speiß-Meister ist Christus/ sondern ich
bin sein Pocillator, sein Mund-Schenck/ und Melcker. Wer ist Pau-
lus/ wer ist Apollo? Diener seynd sie: 1. Cor. 3, 5. Euch/ euch
Corinthern/ und Einwohnern/ der stoltzen/ prächtigen/ hochmüthigen und
wollüstigen Huren-Stadt/ massen auff dem Berg/ Acro-Corinthus ge-
nannt/ ein Venus-Tempel erbauet gestanden/ da 1000. Schand-Weiber

auff

Zehender Theil. T t

Vom Gewalt der Schluͤſſel.

Dordrecht verſtehen durch die Milch die einfaͤltigen Articul/ außgenom-
men den von der ewigen Gnaden-Wahl. Pareus in Iren. c. 7. p. 66. macht
einen Unterſcheid unter den Catholiſchen und Theologiſchen Articulen/ un-
ter den Glaubens-Puncten/ ſo auff die Cantzel/ und denen/ ſo auff die
Schul-Catheder gehoͤren; jene ſeyen Milch/ dieſe aber harte Speiß/ und
zehlet unter ſolche unnoͤthige Schul-Lehren/ und Schul-Gezaͤnck auch die
Lehre von der weſentlichen Gegenwart und muͤndlichen Nieſſung des Leibs
Chriſti/ von der mitgetheilten Majeſtaͤt der Allgegenwaͤrtigkeit der Menſch-
heit Chriſti/ die Lehre von der allgemeinen Krafft der H. Tauff/ die Lehre
von der Gnaden-Wahl und dergleichen. Aber St. Paulus weiß davon
nichts/ der hat allen Rath GOttes geoffenbahret; Chriſtus ſagt das Ge-
gentheil/ Matth. 11. und dancket ſeinem himmliſchen Vater/ daß er die Ev-
angeliſche Geheimnuß den Unmuͤndigen geoffenbahret. Auguſt. tract. 97.
in Joh. iſt der Meynung: Es ſey ein jeder Articul des Glaubens zugleich
Milch und ſtarcke Speiß; eine Milch den Juͤngern/ die es bloß glauben/
eine ſtarcke Speiß den aͤltern und mehr faͤhigen. Er weiß von dem neuen
Unterſcheid/ als waͤren etliche Glaubens-Articul Milch/ etliche ſtarcke
Speiſen/ gar nichts. Nulla neceſſitas, inquit, videtur eſſe, ut aliqua
ſecreta Domini taceantur & abſcondantur fidelibus parvulis, ſeorſim
dicenda majoribus. 4. Lac ἄδολον, lautere/ unverkuͤnſtelte/ unver-
waͤſſerte Milch. Keine Religion iſt ſo ſchlim/ ſie hat ihren Catechiſ-
mum. Jm Papſtthum iſt beruͤhmt Catechiſmus Rom. und opus cate-
chiſticum Caniſii: bey den Zwinglianern der Heydelbergiſche Catechiſ-
mus: die Photinianer haben Oſtorodi Unterrichtung. Jſt aber keine
lautere Milch/ ſonderen Milch mit Gifft vermiſcht/ wie Irenæus. l. 3, 19. die
falſche Lehre vergleichet/ iſt mit ungeſundem Waſſer/ Menſchen-Tand und
Menſchen-Lehr vermaͤnget/ es iſt/ wie man pflegt zu ſagen/ Marck-Milch/
es ſeynd die καπηλέυοντες τὸν λόγον τοῦ Θεου῀, 2. Cor. 2, 17. die boͤſen Marcke-
thaͤnder darhinder geweſen/ die das Wort GOttes verfaͤlſchet. Summa:
der Tod iſt in den Haͤfen.

Dieſe Milch/ ſagt der Apoſtel/ hab Jch euch gegeben; Nicht aber
Jch/ ſondern die Gnade GOttes/ die in mir iſt/ jch bin nicht der Principal/
nicht der Milch-Herꝛ/ der oberſte Speiß-Meiſter iſt Chriſtus/ ſondern ich
bin ſein Pocillator, ſein Mund-Schenck/ und Melcker. Wer iſt Pau-
lus/ wer iſt Apollo? Diener ſeynd ſie: 1. Cor. 3, 5. Euch/ euch
Corinthern/ und Einwohnern/ der ſtoltzen/ praͤchtigen/ hochmuͤthigen und
wolluͤſtigen Huren-Stadt/ maſſen auff dem Berg/ Acro-Corinthus ge-
nannt/ ein Venus-Tempel erbauet geſtanden/ da 1000. Schand-Weiber

auff

Zehender Theil. T t

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[329/0347] Vom Gewalt der Schluͤſſel. Dordrecht verſtehen durch die Milch die einfaͤltigen Articul/ außgenom- men den von der ewigen Gnaden-Wahl. Pareus in Iren. c. 7. p. 66. macht einen Unterſcheid unter den Catholiſchen und Theologiſchen Articulen/ un- ter den Glaubens-Puncten/ ſo auff die Cantzel/ und denen/ ſo auff die Schul-Catheder gehoͤren; jene ſeyen Milch/ dieſe aber harte Speiß/ und zehlet unter ſolche unnoͤthige Schul-Lehren/ und Schul-Gezaͤnck auch die Lehre von der weſentlichen Gegenwart und muͤndlichen Nieſſung des Leibs Chriſti/ von der mitgetheilten Majeſtaͤt der Allgegenwaͤrtigkeit der Menſch- heit Chriſti/ die Lehre von der allgemeinen Krafft der H. Tauff/ die Lehre von der Gnaden-Wahl und dergleichen. Aber St. Paulus weiß davon nichts/ der hat allen Rath GOttes geoffenbahret; Chriſtus ſagt das Ge- gentheil/ Matth. 11. und dancket ſeinem himmliſchen Vater/ daß er die Ev- angeliſche Geheimnuß den Unmuͤndigen geoffenbahret. Auguſt. tract. 97. in Joh. iſt der Meynung: Es ſey ein jeder Articul des Glaubens zugleich Milch und ſtarcke Speiß; eine Milch den Juͤngern/ die es bloß glauben/ eine ſtarcke Speiß den aͤltern und mehr faͤhigen. Er weiß von dem neuen Unterſcheid/ als waͤren etliche Glaubens-Articul Milch/ etliche ſtarcke Speiſen/ gar nichts. Nulla neceſſitas, inquit, videtur eſſe, ut aliqua ſecreta Domini taceantur & abſcondantur fidelibus parvulis, ſeorſim dicenda majoribus. 4. Lac ἄδολον, lautere/ unverkuͤnſtelte/ unver- waͤſſerte Milch. Keine Religion iſt ſo ſchlim/ ſie hat ihren Catechiſ- mum. Jm Papſtthum iſt beruͤhmt Catechiſmus Rom. und opus cate- chiſticum Caniſii: bey den Zwinglianern der Heydelbergiſche Catechiſ- mus: die Photinianer haben Oſtorodi Unterrichtung. Jſt aber keine lautere Milch/ ſonderen Milch mit Gifft vermiſcht/ wie Irenæus. l. 3, 19. die falſche Lehre vergleichet/ iſt mit ungeſundem Waſſer/ Menſchen-Tand und Menſchen-Lehr vermaͤnget/ es iſt/ wie man pflegt zu ſagen/ Marck-Milch/ es ſeynd die καπηλέυοντες τὸν λόγον τοῦ Θεου῀, 2. Cor. 2, 17. die boͤſen Marcke- thaͤnder darhinder geweſen/ die das Wort GOttes verfaͤlſchet. Summa: der Tod iſt in den Haͤfen. Dieſe Milch/ ſagt der Apoſtel/ hab Jch euch gegeben; Nicht aber Jch/ ſondern die Gnade GOttes/ die in mir iſt/ jch bin nicht der Principal/ nicht der Milch-Herꝛ/ der oberſte Speiß-Meiſter iſt Chriſtus/ ſondern ich bin ſein Pocillator, ſein Mund-Schenck/ und Melcker. Wer iſt Pau- lus/ wer iſt Apollo? Diener ſeynd ſie: 1. Cor. 3, 5. Euch/ euch Corinthern/ und Einwohnern/ der ſtoltzen/ praͤchtigen/ hochmuͤthigen und wolluͤſtigen Huren-Stadt/ maſſen auff dem Berg/ Acro-Corinthus ge- nannt/ ein Venus-Tempel erbauet geſtanden/ da 1000. Schand-Weiber auff Zehender Theil. T t

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673, S. 329. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/347>, abgerufen am 17.06.2024.

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