Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

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Die Dritte

Hier in unserm abgelesenen Text ist mehr als Chrysostomus. So
Johannes der Patriarch zu Constantinopel diesen schönen Nahmen ei-
nes guldenen Munds meritirt/ und doch ein bloser/ sündlicher/ sterbli-
cher Mensch geweßt/ und in seinem manchmal fleischlichen Eiffer exceß
begangen/ bey dem eben nicht allezeit Gold geweßt/ was gegläntzet; Wie
viel mehr ist o logos upostatikos, der ewige Sohn GOtts/ des Vaters
Rath und ewiges Wort/ der grosse Prophet JEsus von Nazareth/ dessen
Haupt das feineste Gold/ Cant. 5, 11. dieses Namens würdig und werth/
als welcher freylich aurea poma, guldene Paradiß-Aepffel/ mysteria fi-
dei, auß dem Schooß seines Himmlischen Vaters herab gebracht/ und
uns damit gekramet/ in silbern Schaalen der außerlesensten schönsten
Wort/ in Wort-Blumen/ Rätzeln/ Figuren/ gnomis, parabeln und der-
gleichen/ dieselbe vorgetragen/ Er hat mit seiner lieblichen/ gewaltigen/
durchdringenden Suada totos greges bey viel tausenden an und nach
sich gezogen/ also/ daß sie im Gedräng der Menge einander getretten/ Luc.
12, 1. samtlich über diesen Mann sich verwundert/ über seiner holdseligen
Lehr/ die auß seinen Lippen geflossen/ einander angesehen und gesagt: Es
hat nie kein Mensch also geredet. Joh. 7, 46. Er ist auch freylich au-
rum in ignibus geweßt/ Er hat niemand geschont/ daß auch seinen freyen
Muth und wahren Mund seine abgesagte Feinde/ die Pharisäer und
Schrifftgelehrten fühlen und rühmen müssen: Matth. 22, 16. Meister/
wir wissen/ daß du warhafftig bist/ und lehrest den Weg GOt-
tes recht/ und du fragest nach niemand/ dann du achtest nicht
das Ansehen der Menschen. Welche Bekanntnuß Er für Pilato ge-
than/ und mit was für Beständigkeit Er/ wie Gold im Feur/ außgedau-
ret/ das höret E. Lieb jährlich in der Passions-Histori. Jst derowegen wol
würdig und werth/ daß wir uns mit Maria zu seinen Füssen setzen/ seinen
guldenen Mund und aureum logon hören/ dann nachdem wir die erste
Person Martham in ihrer Sorgfalt/ Mariam in ihrer Andacht/ betrach-
tet/ so folget nun/ daß wir Christum in seinem guldenen Mund hören/
was und wie er geprediget. Hievon zu reden zu GOttes Ehr/ und unse-
rer Erbauung/ wolle Gott der Himmlische Vater die Gnade des Hei-
ligen Geistes mildiglich verleihen/ um JEsu Christi willen. Amen.

GEliebte in Christo. Ob nun wol St. Lucas mit dür-
ren/ klaren und außgetruckten Worten das Thema der Predigt
Christi/ die er gehalten in dem Hauß Marthä zu Bethanien nicht

benamset/

Die Dritte

Hier in unſerm abgeleſenen Text iſt mehr als Chryſoſtomus. So
Johannes der Patriarch zu Conſtantinopel dieſen ſchoͤnen Nahmen ei-
nes guldenen Munds meritirt/ und doch ein bloſer/ ſuͤndlicher/ ſterbli-
cher Menſch geweßt/ und in ſeinem manchmal fleiſchlichen Eiffer exceß
begangen/ bey dem eben nicht allezeit Gold geweßt/ was geglaͤntzet; Wie
viel mehr iſt ὁ λόγος ὑϖοϛατικὸς, der ewige Sohn GOtts/ des Vaters
Rath und ewiges Wort/ der groſſe Prophet JEſus von Nazareth/ deſſen
Haupt das feineſte Gold/ Cant. 5, 11. dieſes Namens wuͤrdig und werth/
als welcher freylich aurea poma, guldene Paradiß-Aepffel/ myſteria fi-
dei, auß dem Schooß ſeines Himmliſchen Vaters herab gebracht/ und
uns damit gekramet/ in ſilbern Schaalen der außerleſenſten ſchoͤnſten
Wort/ in Wort-Blumen/ Raͤtzeln/ Figuren/ gnomis, parabeln und der-
gleichen/ dieſelbe vorgetragen/ Er hat mit ſeiner lieblichen/ gewaltigen/
durchdringenden Suada totos greges bey viel tauſenden an und nach
ſich gezogen/ alſo/ daß ſie im Gedraͤng der Menge einander getretten/ Luc.
12, 1. ſamtlich uͤber dieſen Mann ſich verwundert/ uͤber ſeiner holdſeligen
Lehr/ die auß ſeinen Lippen gefloſſen/ einander angeſehen und geſagt: Es
hat nie kein Menſch alſo geredet. Joh. 7, 46. Er iſt auch freylich au-
rum in ignibus geweßt/ Er hat niemand geſchont/ daß auch ſeinen freyen
Muth und wahren Mund ſeine abgeſagte Feinde/ die Phariſaͤer und
Schrifftgelehrten fuͤhlen und ruͤhmen muͤſſen: Matth. 22, 16. Meiſter/
wir wiſſen/ daß du warhafftig biſt/ und lehreſt den Weg GOt-
tes recht/ und du frageſt nach niemand/ dann du achteſt nicht
das Anſehen der Menſchen. Welche Bekañtnuß Er fuͤr Pilato ge-
than/ und mit was fuͤr Beſtaͤndigkeit Er/ wie Gold im Feur/ außgedau-
ret/ das hoͤret E. Lieb jaͤhrlich in der Paſſions-Hiſtori. Jſt derowegen wol
wuͤrdig und werth/ daß wir uns mit Maria zu ſeinen Fuͤſſen ſetzen/ ſeinen
guldenen Mund und aureum λόγον hoͤren/ dann nachdem wir die erſte
Perſon Martham in ihrer Sorgfalt/ Mariam in ihrer Andacht/ betrach-
tet/ ſo folget nun/ daß wir Chriſtum in ſeinem guldenen Mund hoͤren/
was und wie er geprediget. Hievon zu reden zu GOttes Ehr/ und unſe-
rer Erbauung/ wolle Gott der Himmliſche Vater die Gnade des Hei-
ligen Geiſtes mildiglich verleihen/ um JEſu Chriſti willen. Amen.

GEliebte in Chriſto. Ob nun wol St. Lucas mit duͤr-
ren/ klaren und außgetruckten Worten das Thema der Predigt
Chriſti/ die er gehalten in dem Hauß Marthaͤ zu Bethanien nicht

benamſet/

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[464/0484] Die Dritte Hier in unſerm abgeleſenen Text iſt mehr als Chryſoſtomus. So Johannes der Patriarch zu Conſtantinopel dieſen ſchoͤnen Nahmen ei- nes guldenen Munds meritirt/ und doch ein bloſer/ ſuͤndlicher/ ſterbli- cher Menſch geweßt/ und in ſeinem manchmal fleiſchlichen Eiffer exceß begangen/ bey dem eben nicht allezeit Gold geweßt/ was geglaͤntzet; Wie viel mehr iſt ὁ λόγος ὑϖοϛατικὸς, der ewige Sohn GOtts/ des Vaters Rath und ewiges Wort/ der groſſe Prophet JEſus von Nazareth/ deſſen Haupt das feineſte Gold/ Cant. 5, 11. dieſes Namens wuͤrdig und werth/ als welcher freylich aurea poma, guldene Paradiß-Aepffel/ myſteria fi- dei, auß dem Schooß ſeines Himmliſchen Vaters herab gebracht/ und uns damit gekramet/ in ſilbern Schaalen der außerleſenſten ſchoͤnſten Wort/ in Wort-Blumen/ Raͤtzeln/ Figuren/ gnomis, parabeln und der- gleichen/ dieſelbe vorgetragen/ Er hat mit ſeiner lieblichen/ gewaltigen/ durchdringenden Suada totos greges bey viel tauſenden an und nach ſich gezogen/ alſo/ daß ſie im Gedraͤng der Menge einander getretten/ Luc. 12, 1. ſamtlich uͤber dieſen Mann ſich verwundert/ uͤber ſeiner holdſeligen Lehr/ die auß ſeinen Lippen gefloſſen/ einander angeſehen und geſagt: Es hat nie kein Menſch alſo geredet. Joh. 7, 46. Er iſt auch freylich au- rum in ignibus geweßt/ Er hat niemand geſchont/ daß auch ſeinen freyen Muth und wahren Mund ſeine abgeſagte Feinde/ die Phariſaͤer und Schrifftgelehrten fuͤhlen und ruͤhmen muͤſſen: Matth. 22, 16. Meiſter/ wir wiſſen/ daß du warhafftig biſt/ und lehreſt den Weg GOt- tes recht/ und du frageſt nach niemand/ dann du achteſt nicht das Anſehen der Menſchen. Welche Bekañtnuß Er fuͤr Pilato ge- than/ und mit was fuͤr Beſtaͤndigkeit Er/ wie Gold im Feur/ außgedau- ret/ das hoͤret E. Lieb jaͤhrlich in der Paſſions-Hiſtori. Jſt derowegen wol wuͤrdig und werth/ daß wir uns mit Maria zu ſeinen Fuͤſſen ſetzen/ ſeinen guldenen Mund und aureum λόγον hoͤren/ dann nachdem wir die erſte Perſon Martham in ihrer Sorgfalt/ Mariam in ihrer Andacht/ betrach- tet/ ſo folget nun/ daß wir Chriſtum in ſeinem guldenen Mund hoͤren/ was und wie er geprediget. Hievon zu reden zu GOttes Ehr/ und unſe- rer Erbauung/ wolle Gott der Himmliſche Vater die Gnade des Hei- ligen Geiſtes mildiglich verleihen/ um JEſu Chriſti willen. Amen. GEliebte in Chriſto. Ob nun wol St. Lucas mit duͤr- ren/ klaren und außgetruckten Worten das Thema der Predigt Chriſti/ die er gehalten in dem Hauß Marthaͤ zu Bethanien nicht benamſet/

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 464. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/484>, abgerufen am 22.11.2024.

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