Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.Predigt. Damit wir nun/ meine Liebsten/ auch in diesem kleinen angulo und GEliebte in Christo. So erscheinet nun die edle Tugend- terlassen L l l iij
Predigt. Damit wir nun/ meine Liebſten/ auch in dieſem kleinen angulo und GEliebte in Chriſto. So erſcheinet nun die edle Tugend- terlaſſen L l l iij
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <pb facs="#f0473" n="453"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Predigt.</hi> </fw><lb/> <p>Damit wir nun/ meine Liebſten/ auch in dieſem kleinen <hi rendition="#aq">angulo</hi> und<lb/> Oertlein der Welt/ bey dieſer Verſamlung/ des groſſen Propheten Chri-<lb/> ſti/ ſo hoch-betheurte/ und mit einem Warlich verſiegelte Weiſſagung/ ſo<lb/> viel an uns/ erfuͤllen/ ſo wollen wir auch dieſen erlaubten Ehren-Dienſt<lb/> erweiſen/ und die Quell anzeigen/ auß welcher dieſes ſo hoch geprieſene gu-<lb/> te Werck gefloſſen/ deßgleichen das groſſe Heiligthum/ dadurch beſagtes<lb/> Werck <hi rendition="#aq">conſecr</hi>irt worden/ nemlich den Glauben/ und Vernehmen die<lb/> Ordnung/ das Mittel und die Schul/ darin ſie dieſen Glauben erler-<lb/> net/ und damit zugleich ihre Schweſter die Martham/ mit ihren Ankla-<lb/> gen beſchaͤmen und abweiſen/ und beſcheinen/ daß Martha ein unbefugte<lb/> Klaͤgerin/ Maria aber eine hoch-ruͤhmliche Tudend-Cron geweßt/ die mit<lb/> Unrecht von ihrer Schweſter einiger Fahr- und Hinlaͤſſigkeit bezuͤchtiget<lb/> worden/ alles nach der <hi rendition="#aq">deſcription</hi> und <hi rendition="#aq">præſentation</hi> des H. Evange-<lb/> liſten Lucaͤ. Daß nun auch dieſer Ehren-Dienſt Chriſto dem <hi rendition="#k">Herrn</hi><lb/> ſelbs zu ſeinen Ehren gereiche/ uns aber zur Lehr/ Vermahnung und Troſt/<lb/> wolle der Vater des Liechts mit der Gnad des H. Geiſtes reichlich bey-<lb/> wohnen. Amen.</p><lb/> <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chriſto. So erſcheinet nun die edle Tugend-</hi><lb/> Blum/ ſo zu Bethania gewachſen/ die Maria/ <hi rendition="#aq">I. tanquam Di-<lb/> ſcipula,</hi> τεταγμένη, ein wol <hi rendition="#aq">diſponir</hi>te/ geſchickte/ regulirte/ or-<lb/> dentliche Schulerin und Juͤngerin des HErꝛn JEſu/ als welche nach ih-<lb/> res Meiſters Lehr in der Berg-Predigt <hi rendition="#aq">Matth.</hi> 6, 33. <hi rendition="#fr">Trachtet am er-<lb/> ſten nach dem Reich Gottes/ und ſeiner Gerechtigkeit/</hi> die Pfer-<lb/> de nicht hinter den Wagen geſpannen/ ſondern zuvorderſt geſucht das<lb/> Reich GOttes/ und deſſen <hi rendition="#aq">jura, privilegia,</hi> und <hi rendition="#aq">beneficia,</hi> in Hoffnung<lb/> die <hi rendition="#aq">mantiſſam</hi> und Zugab zeitlicher Guͤter auch zuerlangen. Dann ſo<lb/> bald als ſie gehoͤret/ JEſus der Prophet von Nazareth ſeye ankommen/<lb/> und habe in ihrer Schweſter der Marthaͤ Hauß eingekehret/ ſo ſiehet ſie<lb/> nicht zuruck/ laßt alles ligen und ſtehen/ gedencket/ naͤhen/ ſpinnen/ wuͤr-<lb/> cken/ kochen/ ſieden/ braten/ Tiſch bereiten/ ꝛc. das kom̃t noch wol hernach/<lb/><hi rendition="#aq">fronte capillata eſt poſthæc occaſio calva,</hi> das iſt ein Mann/ den man<lb/> nicht allzeit haben kan/ ich muß den Marckt nicht verſaumen. Derowe-<lb/> gen ſtehet ſie eilend auff/ wie ſie nachmalen auch gethan/ Joh. 11/ 29. laufft<lb/> dem <hi rendition="#k">Herrn</hi> entgegen/ ohne Zweiffel nicht ungleichig/ als haͤtte ſie kein<lb/> Glied im Leib gehabt/ oder ſtumm/ ſondern mit demuͤthigen Geberden/<lb/> mit freundlichen holdſeligen Worten: Biß willkomm du edler Gaſt/ mich<lb/> Suͤnderin nicht verſchmaͤhet haſt/ und kom̃ſt ins Hauß herein zu mir/ wie<lb/> ſoll ich immer dancken dir. Sie wird ihre andaͤchtige Seuffzer nicht un-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">L l l iij</fw><fw place="bottom" type="catch">terlaſſen</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [453/0473]
Predigt.
Damit wir nun/ meine Liebſten/ auch in dieſem kleinen angulo und
Oertlein der Welt/ bey dieſer Verſamlung/ des groſſen Propheten Chri-
ſti/ ſo hoch-betheurte/ und mit einem Warlich verſiegelte Weiſſagung/ ſo
viel an uns/ erfuͤllen/ ſo wollen wir auch dieſen erlaubten Ehren-Dienſt
erweiſen/ und die Quell anzeigen/ auß welcher dieſes ſo hoch geprieſene gu-
te Werck gefloſſen/ deßgleichen das groſſe Heiligthum/ dadurch beſagtes
Werck conſecrirt worden/ nemlich den Glauben/ und Vernehmen die
Ordnung/ das Mittel und die Schul/ darin ſie dieſen Glauben erler-
net/ und damit zugleich ihre Schweſter die Martham/ mit ihren Ankla-
gen beſchaͤmen und abweiſen/ und beſcheinen/ daß Martha ein unbefugte
Klaͤgerin/ Maria aber eine hoch-ruͤhmliche Tudend-Cron geweßt/ die mit
Unrecht von ihrer Schweſter einiger Fahr- und Hinlaͤſſigkeit bezuͤchtiget
worden/ alles nach der deſcription und præſentation des H. Evange-
liſten Lucaͤ. Daß nun auch dieſer Ehren-Dienſt Chriſto dem Herrn
ſelbs zu ſeinen Ehren gereiche/ uns aber zur Lehr/ Vermahnung und Troſt/
wolle der Vater des Liechts mit der Gnad des H. Geiſtes reichlich bey-
wohnen. Amen.
GEliebte in Chriſto. So erſcheinet nun die edle Tugend-
Blum/ ſo zu Bethania gewachſen/ die Maria/ I. tanquam Di-
ſcipula, τεταγμένη, ein wol diſponirte/ geſchickte/ regulirte/ or-
dentliche Schulerin und Juͤngerin des HErꝛn JEſu/ als welche nach ih-
res Meiſters Lehr in der Berg-Predigt Matth. 6, 33. Trachtet am er-
ſten nach dem Reich Gottes/ und ſeiner Gerechtigkeit/ die Pfer-
de nicht hinter den Wagen geſpannen/ ſondern zuvorderſt geſucht das
Reich GOttes/ und deſſen jura, privilegia, und beneficia, in Hoffnung
die mantiſſam und Zugab zeitlicher Guͤter auch zuerlangen. Dann ſo
bald als ſie gehoͤret/ JEſus der Prophet von Nazareth ſeye ankommen/
und habe in ihrer Schweſter der Marthaͤ Hauß eingekehret/ ſo ſiehet ſie
nicht zuruck/ laßt alles ligen und ſtehen/ gedencket/ naͤhen/ ſpinnen/ wuͤr-
cken/ kochen/ ſieden/ braten/ Tiſch bereiten/ ꝛc. das kom̃t noch wol hernach/
fronte capillata eſt poſthæc occaſio calva, das iſt ein Mann/ den man
nicht allzeit haben kan/ ich muß den Marckt nicht verſaumen. Derowe-
gen ſtehet ſie eilend auff/ wie ſie nachmalen auch gethan/ Joh. 11/ 29. laufft
dem Herrn entgegen/ ohne Zweiffel nicht ungleichig/ als haͤtte ſie kein
Glied im Leib gehabt/ oder ſtumm/ ſondern mit demuͤthigen Geberden/
mit freundlichen holdſeligen Worten: Biß willkomm du edler Gaſt/ mich
Suͤnderin nicht verſchmaͤhet haſt/ und kom̃ſt ins Hauß herein zu mir/ wie
ſoll ich immer dancken dir. Sie wird ihre andaͤchtige Seuffzer nicht un-
terlaſſen
L l l iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/473 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 453. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/473>, abgerufen am 16.07.2024. |