Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

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Predigt.

Schame damit bedecken/ die Sünde excusiren/ extenuiren/ und sich
klar schön machen/ ey es hat nicht so viel zu bedeuten/ es schadet nichts/ ich
bin eben so gar böß nicht? Ach nein. Gott laßt Jhm kein Aug verklei-
ben/ Er laßt sich nicht mit der Heucheley bezahlen. Sollen wir dann
nach der Münchs-Kutt/ oder eigenen Wercken/ Meriten und Bußen
greiffen? Ach das ist pannus menstruatae, ein verlumptes/ zerflicktes/
und unflätiges Kleid/ gleich dem Kleid Josephs/ das seine Brüder in
Blut gedunckt/ und sich damit für dem Vater beschönen wollen. Son-
dern wir müssen über GOttes Kleider-Kasten gehen/ in seinen Gaden/
und da außnemmen/ und entlehnen ein fremdes Kleid/ das seidene Ehren-
Kleid der Gerechtigkeit JEsu Christi/ das müssen wir anziehen in der
Christlichen Kirch/ in dem müssen wir erscheinen/ da gehöret nun ein
Prob zu/ der Glaubende ist das nackende dürfftige Kind/ so diß Kleid er-
greifft und anzeucht/ hastu den Glauben/ so hastu diß Kleid. So prüfe
dich nun selbst/ ob du im Glauben stehest/ und zwar Ex summarturia Spi-
ritus S. & tui, zum Exempel/ der Geist sagt: JEsus Christus ist uns
von GOtt gemacht zur Weißheit/ zur Gerechtigkeit/ zur
Heiligung und zur Erlösung. 1. Cor. 1, 30. und Paulus 1. Tim. 1, 15.
Das ist je gewißlich wahr/ und ein theures werthes Wort/
daß JEsus Christus kommen ist in die Welt/ die Sünder se-
lig zu machen. Jtem/ GOtt hat Christum/ der von keiner
Sünde wußte/ für uns zur Sünde gemacht/ auff daß wir in
ihm würden die Gerechtigkeit/ die für GOtt gilt. 2. Cor. 5, 21.
Entweder haltestu das für wahr/ oder nicht; so nicht/ so straffest du Gott
Lügen; Glaubstu aber/ daß Christus auch dir gemacht seye zur Gerech-
tigkeit/ Heiligung und Erlösung/ daß Er auch dir zu gut in die Welt
kommen/ dich selig zu machen/ und dir zur Sünde gemacht/ daß auch du
würdest die Gerechtigkeit/ die für Gott gilt/ so magstu sprechen auß dem
61. Cap. Esaiä: Jch freue mich im HErrn/ und meine Seele ist
frölich in meinem GOtt/ denn er hat mich angezogen mit den
Kleidern des Heyls/ und mit dem Rock der Gerechtigkeit ge-
kleidet/ wie ein Bräutigam mit Priesterlichem Schmuck ge-
zieret/ und wie eine Braut in ihrem Geschmeide berdet. Ex
effectibus externis, Tödtung des sündlichen Fleisches/ Streit des alten
und neuen Menschen/ täglicher Buß/ Verlangen nach dem Himmlischen/
und nach dem das droben ist/ Verschmähung der Welt/ und Verach-
tung alles dessen/ was irdisch ist/ beständigem Vorsatz je länger je fröm-

mer

Predigt.

Schame damit bedecken/ die Suͤnde excuſiren/ extenuiren/ und ſich
klar ſchoͤn machen/ ey es hat nicht ſo viel zu bedeuten/ es ſchadet nichts/ ich
bin eben ſo gar boͤß nicht? Ach nein. Gott laßt Jhm kein Aug verklei-
ben/ Er laßt ſich nicht mit der Heucheley bezahlen. Sollen wir dann
nach der Muͤnchs-Kutt/ oder eigenen Wercken/ Meriten und Bußen
greiffen? Ach das iſt pannus menſtruatæ, ein verlumptes/ zerflicktes/
und unflaͤtiges Kleid/ gleich dem Kleid Joſephs/ das ſeine Bruͤder in
Blut gedunckt/ und ſich damit fuͤr dem Vater beſchoͤnen wollen. Son-
dern wir muͤſſen uͤber GOttes Kleider-Kaſten gehen/ in ſeinen Gaden/
und da außnem̃en/ und entlehnen ein fremdes Kleid/ das ſeidene Ehren-
Kleid der Gerechtigkeit JEſu Chriſti/ das muͤſſen wir anziehen in der
Chriſtlichen Kirch/ in dem muͤſſen wir erſcheinen/ da gehoͤret nun ein
Prob zu/ der Glaubende iſt das nackende duͤrfftige Kind/ ſo diß Kleid er-
greifft und anzeucht/ haſtu den Glauben/ ſo haſtu diß Kleid. So pruͤfe
dich nun ſelbſt/ ob du im Glauben ſteheſt/ und zwar Ex συμμαρτυρίᾳ Spi-
ritus S. & tui, zum Exempel/ der Geiſt ſagt: JEſus Chriſtus iſt uns
von GOtt gemacht zur Weißheit/ zur Gerechtigkeit/ zur
Heiligung und zur Erloͤſung. 1. Cor. 1, 30. und Paulus 1. Tim. 1, 15.
Das iſt je gewißlich wahr/ und ein theures werthes Wort/
daß JEſus Chriſtus kommen iſt in die Welt/ die Suͤnder ſe-
lig zu machen. Jtem/ GOtt hat Chriſtum/ der von keiner
Suͤnde wußte/ fuͤr uns zur Suͤnde gemacht/ auff daß wir in
ihm wuͤrden die Gerechtigkeit/ die fuͤr GOtt gilt. 2. Cor. 5, 21.
Entweder halteſtu das fuͤr wahr/ oder nicht; ſo nicht/ ſo ſtraffeſt du Gott
Luͤgen; Glaubſtu aber/ daß Chriſtus auch dir gemacht ſeye zur Gerech-
tigkeit/ Heiligung und Erloͤſung/ daß Er auch dir zu gut in die Welt
kommen/ dich ſelig zu machen/ und dir zur Suͤnde gemacht/ daß auch du
wuͤrdeſt die Gerechtigkeit/ die fuͤr Gott gilt/ ſo magſtu ſprechen auß dem
61. Cap. Eſaiaͤ: Jch freue mich im HErꝛn/ und meine Seele iſt
froͤlich in meinem GOtt/ denn er hat mich angezogen mit den
Kleidern des Heyls/ und mit dem Rock der Gerechtigkeit ge-
kleidet/ wie ein Braͤutigam mit Prieſterlichem Schmuck ge-
zieret/ und wie eine Braut in ihrem Geſchmeide berdet. Ex
effectibus externis, Toͤdtung des ſuͤndlichen Fleiſches/ Streit des alten
und neuen Menſchen/ taͤglicher Buß/ Verlangen nach dem Him̃liſchen/
und nach dem das droben iſt/ Verſchmaͤhung der Welt/ und Verach-
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mer

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[423/0443] Predigt. Schame damit bedecken/ die Suͤnde excuſiren/ extenuiren/ und ſich klar ſchoͤn machen/ ey es hat nicht ſo viel zu bedeuten/ es ſchadet nichts/ ich bin eben ſo gar boͤß nicht? Ach nein. Gott laßt Jhm kein Aug verklei- ben/ Er laßt ſich nicht mit der Heucheley bezahlen. Sollen wir dann nach der Muͤnchs-Kutt/ oder eigenen Wercken/ Meriten und Bußen greiffen? Ach das iſt pannus menſtruatæ, ein verlumptes/ zerflicktes/ und unflaͤtiges Kleid/ gleich dem Kleid Joſephs/ das ſeine Bruͤder in Blut gedunckt/ und ſich damit fuͤr dem Vater beſchoͤnen wollen. Son- dern wir muͤſſen uͤber GOttes Kleider-Kaſten gehen/ in ſeinen Gaden/ und da außnem̃en/ und entlehnen ein fremdes Kleid/ das ſeidene Ehren- Kleid der Gerechtigkeit JEſu Chriſti/ das muͤſſen wir anziehen in der Chriſtlichen Kirch/ in dem muͤſſen wir erſcheinen/ da gehoͤret nun ein Prob zu/ der Glaubende iſt das nackende duͤrfftige Kind/ ſo diß Kleid er- greifft und anzeucht/ haſtu den Glauben/ ſo haſtu diß Kleid. So pruͤfe dich nun ſelbſt/ ob du im Glauben ſteheſt/ und zwar Ex συμμαρτυρίᾳ Spi- ritus S. & tui, zum Exempel/ der Geiſt ſagt: JEſus Chriſtus iſt uns von GOtt gemacht zur Weißheit/ zur Gerechtigkeit/ zur Heiligung und zur Erloͤſung. 1. Cor. 1, 30. und Paulus 1. Tim. 1, 15. Das iſt je gewißlich wahr/ und ein theures werthes Wort/ daß JEſus Chriſtus kommen iſt in die Welt/ die Suͤnder ſe- lig zu machen. Jtem/ GOtt hat Chriſtum/ der von keiner Suͤnde wußte/ fuͤr uns zur Suͤnde gemacht/ auff daß wir in ihm wuͤrden die Gerechtigkeit/ die fuͤr GOtt gilt. 2. Cor. 5, 21. Entweder halteſtu das fuͤr wahr/ oder nicht; ſo nicht/ ſo ſtraffeſt du Gott Luͤgen; Glaubſtu aber/ daß Chriſtus auch dir gemacht ſeye zur Gerech- tigkeit/ Heiligung und Erloͤſung/ daß Er auch dir zu gut in die Welt kommen/ dich ſelig zu machen/ und dir zur Suͤnde gemacht/ daß auch du wuͤrdeſt die Gerechtigkeit/ die fuͤr Gott gilt/ ſo magſtu ſprechen auß dem 61. Cap. Eſaiaͤ: Jch freue mich im HErꝛn/ und meine Seele iſt froͤlich in meinem GOtt/ denn er hat mich angezogen mit den Kleidern des Heyls/ und mit dem Rock der Gerechtigkeit ge- kleidet/ wie ein Braͤutigam mit Prieſterlichem Schmuck ge- zieret/ und wie eine Braut in ihrem Geſchmeide berdet. Ex effectibus externis, Toͤdtung des ſuͤndlichen Fleiſches/ Streit des alten und neuen Menſchen/ taͤglicher Buß/ Verlangen nach dem Him̃liſchen/ und nach dem das droben iſt/ Verſchmaͤhung der Welt/ und Verach- tung alles deſſen/ was irdiſch iſt/ beſtaͤndigem Vorſatz je laͤnger je froͤm- mer

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 423. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/443>, abgerufen am 22.11.2024.

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