Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.Die Dritte dem Glauben/ der da heißt arkhe kolleseos Syr. XXV, 16. Confer Eph.III, 17. Es folgt darauß ferner Koinonia mystica membrorum inter se, die geistliche Vereinigung der Glieder unter einander; Ein Brod ists/ so seind wir viel ein Leib/ wie auß vielen Körnlein ein Meel gemahlen/ ein Brod und Kuchen gebacken wird/ also seind wir alle Christo als in einen Leib eingeleibet. Jn der Welt beschämet sich zwar einer/ ja auch wol ein Bluts-Freund des andern/ ein Edelman hielt sich zu gut/ daß er eines stinckenden Bauren Bluts-Freund seyn solte/ laßt sich beduncken/ er seye auß einem viel bessern Leymen formirt/ da wir doch von einem Adamiti- schen Geblüt alle her kommen. Act. 17. und haben uns der natürlichen Geburt wenig zu rühmen/ aber durch das Sacramentliche Brod werden wir alle ein Leib und ein Kuch/ wie die Jmmen an einem König hangen/ und zwar insonderheit koinonia Eleemosynaria, die mittheilende Gemein- schafft. Rom. 15, 26. Gal. 6, 6. s[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]agonisike & collaboratoria, die mit- streitende und mit-arbeitende Gemeinschafft. 2. Cor. 8, 23. Sympathetica, die mit-leidende Gemeinschafft. Phil. 3, 10. 1. Petr. 4, 13. Es gründet sich ferner obgedachte Außlegung II. Allusione ad verba veteris Testamen- ti. Exod. 2 4, 8. spricht Moses: Sehet/ das ist das Blut des Bun- des/ den der HErr mit euch macht über allen diesen Worten. Jenes [fremdsprachliches Material - 3 Zeichen fehlen] Sehet wird klar von Paulo außgelegt durch das Wort tou[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt] Hebr. IX, 20. tou[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt] to aima tes dia thekes, Diß ist das Blut des Testaments/ das GOtt euch gebotten hat/ wird derowegen durch das Wort tou[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt] Das gemeynet/ was im Alten Testament durch das Wort Sehet/ dieses Sehet aber war Ecce demonstrativum rei coram praesentis, weisete auff das Blut so gegenwärtig war/ ohne Wort- Blum/ derowegen auch hie das Wort tou[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt] auff das gegenwärtige Blut Christi weiset. III. Analogia similium locutionum, als Gen. 32, 2. [fremdsprachliches Material - 11 Zeichen fehlen] Es sind GOttes Heer. Exod. 26. Es ist der Hebräischen Kindlein eins/ diß ist der H. Geist. Joh. I, 32. Nie- mand faßt auß diesen Wortrn/ wann er sie zum ersten mal lißt/ oder hört/ einen andern Verstand/ als diesen/ diese Englische Heer/ die in Gestalt eines Heerlagers erschienen/ seind GOttes Heer/ dieser Knab/ der in diesem Kästlein ligt/ ist der Hebräischen Knäblein eines/ diese Person/ die in Taubens-Gestalt herunter gefahren/ ist der H. Geist. Jch greif- fe ein Faß an/ (sagt B. Luther.) und spreche/ das ist Rheinisch Wein/ das ist Welsch/ das ist rother Wein/ da sichestu/ wie das Wörtlein/ Das/ zeiget auff das Gefässe/ und doch weil das
Die Dritte dem Glauben/ der da heißt αρχὴ κολλήσεως Syr. XXV, 16. Confer Eph.III, 17. Es folgt darauß ferner Κοινωνία myſtica membrorum inter ſe, die geiſtliche Vereinigung der Glieder unter einander; Ein Brod iſts/ ſo ſeind wir viel ein Leib/ wie auß vielen Koͤrnlein ein Meel gemahlen/ ein Brod und Kuchen gebacken wird/ alſo ſeind wir alle Chriſto als in einen Leib eingeleibet. Jn der Welt beſchaͤmet ſich zwar einer/ ja auch wol ein Bluts-Freund des andern/ ein Edelman hielt ſich zu gut/ daß er eines ſtinckenden Bauren Bluts-Freund ſeyn ſolte/ laßt ſich beduncken/ er ſeye auß einem viel beſſern Leymen formirt/ da wir doch von einem Adamiti- ſchen Gebluͤt alle her kommen. Act. 17. und haben uns der natuͤrlichen Geburt wenig zu ruͤhmen/ aber durch das Sacramentliche Brod werden wir alle ein Leib und ein Kuch/ wie die Jmmen an einem Koͤnig hangen/ und zwar inſonderheit κοινωνία Eleemoſynaria, die mittheilende Gemein- ſchafft. Rom. 15, 26. Gal. 6, 6. σ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]αγωνιςικὴ & collaboratoria, die mit- ſtreitende und mit-arbeitende Gemeinſchafft. 2. Cor. 8, 23. Sympathetica, die mit-leidende Gemeinſchafft. Phil. 3, 10. 1. Petr. 4, 13. Es gruͤndet ſich ferner obgedachte Außlegung II. Alluſione ad verba veteris Teſtamen- ti. Exod. 2 4, 8. ſpricht Moſes: Sehet/ das iſt das Blut des Bun- des/ den der HErꝛ mit euch macht uͤber allen dieſen Worten. Jenes [fremdsprachliches Material – 3 Zeichen fehlen] Sehet wird klar von Paulo außgelegt durch das Wort τοῦ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt] Hebr. IX, 20. τοῦ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt] τὸ αἷμα τῆς δια ϑήκης, Diß iſt das Blut des Teſtaments/ das GOtt euch gebotten hat/ wird derowegen durch das Wort τοῦ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt] Das gemeynet/ was im Alten Teſtament durch das Wort Sehet/ dieſes Sehet aber war Ecce demonſtrativum rei coram præſentis, weiſete auff das Blut ſo gegenwaͤrtig war/ ohne Wort- Blum/ derowegen auch hie das Wort τοῦ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt] auff das gegenwaͤrtige Blut Chriſti weiſet. III. Analogiâ ſimilium locutionum, als Gen. 32, 2. [fremdsprachliches Material – 11 Zeichen fehlen] Es ſind GOttes Heer. Exod. 26. Es iſt der Hebraͤiſchen Kindlein eins/ diß iſt der H. Geiſt. Joh. I, 32. Nie- mand faßt auß dieſen Wortrn/ wann er ſie zum erſten mal lißt/ oder hoͤrt/ einen andern Verſtand/ als dieſen/ dieſe Engliſche Heer/ die in Geſtalt eines Heerlagers erſchienen/ ſeind GOttes Heer/ dieſer Knab/ der in dieſem Kaͤſtlein ligt/ iſt der Hebraͤiſchen Knaͤblein eines/ dieſe Perſon/ die in Taubens-Geſtalt herunter gefahren/ iſt der H. Geiſt. Jch greif- fe ein Faß an/ (ſagt B. Luther.) und ſpreche/ das iſt Rheiniſch Wein/ das iſt Welſch/ das iſt rother Wein/ da ſicheſtu/ wie das Woͤrtlein/ Das/ zeiget auff das Gefaͤſſe/ und doch weil das
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Die Dritte
dem Glauben/ der da heißt αρχὴ κολλήσεως Syr. XXV, 16. Confer Eph.
III, 17. Es folgt darauß ferner Κοινωνία myſtica membrorum inter ſe,
die geiſtliche Vereinigung der Glieder unter einander; Ein Brod iſts/ ſo
ſeind wir viel ein Leib/ wie auß vielen Koͤrnlein ein Meel gemahlen/ ein
Brod und Kuchen gebacken wird/ alſo ſeind wir alle Chriſto als in einen
Leib eingeleibet. Jn der Welt beſchaͤmet ſich zwar einer/ ja auch wol ein
Bluts-Freund des andern/ ein Edelman hielt ſich zu gut/ daß er eines
ſtinckenden Bauren Bluts-Freund ſeyn ſolte/ laßt ſich beduncken/ er ſeye
auß einem viel beſſern Leymen formirt/ da wir doch von einem Adamiti-
ſchen Gebluͤt alle her kommen. Act. 17. und haben uns der natuͤrlichen
Geburt wenig zu ruͤhmen/ aber durch das Sacramentliche Brod werden
wir alle ein Leib und ein Kuch/ wie die Jmmen an einem Koͤnig hangen/
und zwar inſonderheit κοινωνία Eleemoſynaria, die mittheilende Gemein-
ſchafft. Rom. 15, 26. Gal. 6, 6. σ_αγωνιςικὴ & collaboratoria, die mit-
ſtreitende und mit-arbeitende Gemeinſchafft. 2. Cor. 8, 23. Sympathetica,
die mit-leidende Gemeinſchafft. Phil. 3, 10. 1. Petr. 4, 13. Es gruͤndet ſich
ferner obgedachte Außlegung II. Alluſione ad verba veteris Teſtamen-
ti. Exod. 2 4, 8. ſpricht Moſes: Sehet/ das iſt das Blut des Bun-
des/ den der HErꝛ mit euch macht uͤber allen dieſen Worten.
Jenes ___ Sehet wird klar von Paulo außgelegt durch das Wort
τοῦ_ Hebr. IX, 20. τοῦ_ τὸ αἷμα τῆς δια ϑήκης, Diß iſt das Blut des
Teſtaments/ das GOtt euch gebotten hat/ wird derowegen
durch das Wort τοῦ_ Das gemeynet/ was im Alten Teſtament durch
das Wort Sehet/ dieſes Sehet aber war Ecce demonſtrativum rei
coram præſentis, weiſete auff das Blut ſo gegenwaͤrtig war/ ohne Wort-
Blum/ derowegen auch hie das Wort τοῦ_ auff das gegenwaͤrtige Blut
Chriſti weiſet. III. Analogiâ ſimilium locutionum, als Gen. 32, 2.
___________ Es ſind GOttes Heer. Exod. 26. Es iſt der
Hebraͤiſchen Kindlein eins/ diß iſt der H. Geiſt. Joh. I, 32. Nie-
mand faßt auß dieſen Wortrn/ wann er ſie zum erſten mal lißt/ oder hoͤrt/
einen andern Verſtand/ als dieſen/ dieſe Engliſche Heer/ die in Geſtalt
eines Heerlagers erſchienen/ ſeind GOttes Heer/ dieſer Knab/ der in
dieſem Kaͤſtlein ligt/ iſt der Hebraͤiſchen Knaͤblein eines/ dieſe Perſon/
die in Taubens-Geſtalt herunter gefahren/ iſt der H. Geiſt. Jch greif-
fe ein Faß an/ (ſagt B. Luther.) und ſpreche/ das iſt Rheiniſch
Wein/ das iſt Welſch/ das iſt rother Wein/ da ſicheſtu/ wie
das Woͤrtlein/ Das/ zeiget auff das Gefaͤſſe/ und doch weil
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 174. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/194>, abgerufen am 15.08.2024. |