Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

Todten erweckt/ die Gräber haben sich auffgethan/ und sind die er-
standene ins ewige Leben eingangen durch den getödteten Hertzog des
Lebens/ der ein unvergängliches Wesen herfür gebracht/
2. Timoth. 1/ 10.

Jst eben das jenige Testimonium miraculosum, mysticum, Sa-
cramentale, Evangelicum, das jenig Wunder-Geheimnüß reiche/ Sa-
cramentliche/ Evangelische Zeugnüß/ davon die drey Zeugen/ das ist/
das Wasser/ das Blut/ und der H. Geist durch Johannem ge-
zeuget/ damahl am Creutz/ und noch zeugen werden/ biß der HErr/ der
jetzt im Wasser und Blut erscheint/ in himmlischer glori erscheinen wird.
Jst das jenige en, objectum & scopus, das einige/ der einige Zweck/
darauff die Zeugen abgerichtet/ davon Johannes schreibt/ drey sind die
da zeugen auff Erden/ und eis en, sie sind beysammen/ sie zeugen
zusammen/ sie stimmen überein.

Jst die jenige Zeugen-Aussag/ das Wort/ davon sie alle drey
einmüthiglich sagen/ zeugen und drauff deuten. Wir wollen M. L. diß-
mal zu verhör sitzen/ oder diese Zeugen andächtig und auffmercksam ver-
hören/ was und wovon sie sagen/ und wohin sie zihlen. Der Vater des
Liechts wolle uns mit dem Liecht und Gnad seines H. Geistes um JEsu
Christi Willen hiezu miltiglich erscheinen/ Amen.

SO ist nun/ meine Liebsten/ das Zeugnüß oder Res testata, ob-
jectum & scopus, der Zweck nach welchem alle die Zeugen zihlen
und abgerichtet sind/ die Aussag/ darüber sie alle drey einmüthig-
lich einstimmen und symphonisiren/ oder übereinkommen I. en
ti, eins/ ein einig/ unverschiedenlich/ unzertrennliches/ von allen andern
Zeugnüssen oder Worten abgesondertes Wort/ verbum harmonicum
& symphonice univocum, ein ordentlich zusammen klingend und stim-
mendes Wort/ davon es heist/ Os unum omnium Prophetarum ca-
tholicum, es ist gleichsam ihrer aller ein Mund und Zung/ kein zwey-
mündiges oder zweysinniges Wort/ immer eins/ nimmer gezweyt; Ein
allgemeines Wort/ gleichwie auch diese testes catholici und allgemeine
Zeugen sind/ von welchen auch diese Epistola Catholica, oder recht Ca-
tholische Epistel St. Johannis verlautet; Und also verbum perpe-
tuum & constans ein ewig beständig Himmelfestes Wort/ so nicht verge-
het/ wann gleich Himmel und Erden vergehen/ sondern bleibet/ dauret
und währet zu allen Zeiten/ an allen Orthen/ bey allen Menschen.
Gleich wie der himmlische Vater und Sohn GOttes eins feind und bleiben

Joh.

H 3

Predigt.

Todten erweckt/ die Graͤber haben ſich auffgethan/ und ſind die er-
ſtandene ins ewige Leben eingangen durch den getoͤdteten Hertzog des
Lebens/ der ein unvergaͤngliches Weſen herfuͤr gebracht/
2. Timoth. 1/ 10.

Jſt eben das jenige Teſtimonium miraculoſum, myſticum, Sa-
cramentale, Evangelicum, das jenig Wunder-Geheimnuͤß reiche/ Sa-
cramentliche/ Evangeliſche Zeugnuͤß/ davon die drey Zeugen/ das iſt/
das Waſſer/ das Blut/ und der H. Geiſt durch Johannem ge-
zeuget/ damahl am Creutz/ und noch zeugen werden/ biß der HErꝛ/ der
jetzt im Waſſer und Blut erſcheint/ in himmliſcher glori erſcheinen wird.
Jſt das jenige ἓν, objectum & ſcopus, das einige/ der einige Zweck/
darauff die Zeugen abgerichtet/ davon Johannes ſchreibt/ drey ſind die
da zeugen auff Erden/ und εἰς ἓν, ſie ſind beyſammen/ ſie zeugen
zuſammen/ ſie ſtimmen uͤberein.

Jſt die jenige Zeugen-Auſſag/ das Wort/ davon ſie alle drey
einmuͤthiglich ſagen/ zeugen und drauff deuten. Wir wollen M. L. diß-
mal zu verhoͤr ſitzen/ oder dieſe Zeugen andaͤchtig und auffmerckſam ver-
hoͤren/ was und wovon ſie ſagen/ und wohin ſie zihlen. Der Vater des
Liechts wolle uns mit dem Liecht und Gnad ſeines H. Geiſtes um JEſu
Chriſti Willen hiezu miltiglich erſcheinen/ Amen.

SO iſt nun/ meine Liebſten/ das Zeugnuͤß oder Res teſtata, ob-
jectum & ſcopus, der Zweck nach welchem alle die Zeugen zihlen
und abgerichtet ſind/ die Auſſag/ daruͤber ſie alle drey einmuͤthig-
lich einſtimmen und ſymphoniſiren/ oder uͤbereinkommen I. ἕν
τι, eins/ ein einig/ unverſchiedenlich/ unzertrennliches/ von allen andern
Zeugnuͤſſen oder Worten abgeſondertes Wort/ verbum harmonicum
& ſymphonicè univocum, ein ordentlich zuſammen klingend und ſtim-
mendes Wort/ davon es heiſt/ Os unum omnium Prophetarum ca-
tholicum, es iſt gleichſam ihrer aller ein Mund und Zung/ kein zwey-
muͤndiges oder zweyſinniges Wort/ immer eins/ nimmer gezweyt; Ein
allgemeines Wort/ gleichwie auch dieſe teſtes catholici und allgemeine
Zeugen ſind/ von welchen auch dieſe Epiſtola Catholica, oder recht Ca-
tholiſche Epiſtel St. Johannis verlautet; Und alſo verbum perpe-
tuum & conſtans ein ewig beſtaͤndig Himmelfeſtes Wort/ ſo nicht verge-
het/ wann gleich Himmel und Erden vergehen/ ſondern bleibet/ dauret
und waͤhret zu allen Zeiten/ an allen Orthen/ bey allen Menſchen.
Gleich wie der him̃liſche Vater und Sohn GOttes eins feind und bleiben

Joh.

H 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0083" n="61"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
Todten erweckt/ die Gra&#x0364;ber haben &#x017F;ich auffgethan/ und &#x017F;ind die er-<lb/>
&#x017F;tandene ins ewige Leben eingangen durch den geto&#x0364;dteten <hi rendition="#fr">Hertzog des<lb/>
Lebens/ der ein unverga&#x0364;ngliches We&#x017F;en herfu&#x0364;r gebracht/</hi><lb/>
2. Timoth. 1/ 10.</p><lb/>
        <p>J&#x017F;t eben das jenige <hi rendition="#aq">Te&#x017F;timonium miraculo&#x017F;um, my&#x017F;ticum, Sa-<lb/>
cramentale, Evangelicum,</hi> das jenig Wunder-Geheimnu&#x0364;ß reiche/ Sa-<lb/>
cramentliche/ Evangeli&#x017F;che Zeugnu&#x0364;ß/ davon die <hi rendition="#fr">drey Zeugen/</hi> das i&#x017F;t/<lb/><hi rendition="#fr">das Wa&#x017F;&#x017F;er/ das Blut/ und der H. Gei&#x017F;t</hi> durch Johannem ge-<lb/>
zeuget/ damahl am Creutz/ und noch zeugen werden/ <hi rendition="#fr">biß der HEr&#xA75B;/</hi> der<lb/>
jetzt im Wa&#x017F;&#x017F;er und Blut er&#x017F;cheint/ in himmli&#x017F;cher <hi rendition="#aq">glori</hi> er&#x017F;cheinen wird.<lb/>
J&#x017F;t das jenige &#x1F13;&#x03BD;, <hi rendition="#aq">objectum &amp; &#x017F;copus,</hi> <hi rendition="#fr">das einige/ der einige Zweck/</hi><lb/>
darauff die Zeugen abgerichtet/ davon Johannes &#x017F;chreibt/ <hi rendition="#fr">drey &#x017F;ind die<lb/>
da zeugen auff Erden/ und</hi> &#x03B5;&#x1F30;&#x03C2; &#x1F13;&#x03BD;, <hi rendition="#fr">&#x017F;ie &#x017F;ind bey&#x017F;ammen/</hi> &#x017F;ie zeugen<lb/>
zu&#x017F;ammen/ &#x017F;ie &#x017F;timmen u&#x0364;berein.</p><lb/>
        <p>J&#x017F;t die jenige <hi rendition="#fr">Zeugen-Au&#x017F;&#x017F;ag/</hi> das Wort/ davon &#x017F;ie alle drey<lb/>
einmu&#x0364;thiglich &#x017F;agen/ zeugen und drauff deuten. Wir wollen M. L. diß-<lb/>
mal zu verho&#x0364;r &#x017F;itzen/ oder die&#x017F;e Zeugen anda&#x0364;chtig und auffmerck&#x017F;am ver-<lb/>
ho&#x0364;ren/ was und wovon &#x017F;ie &#x017F;agen/ und wohin &#x017F;ie zihlen. Der Vater des<lb/>
Liechts wolle uns mit dem Liecht und Gnad &#x017F;eines H. Gei&#x017F;tes um JE&#x017F;u<lb/>
Chri&#x017F;ti Willen hiezu miltiglich er&#x017F;cheinen/ Amen.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#in">S</hi>O i&#x017F;t nun/ meine Lieb&#x017F;ten/ das Zeugnu&#x0364;ß oder <hi rendition="#aq">Res te&#x017F;tata, ob-<lb/>
jectum &amp; &#x017F;copus,</hi> der Zweck nach welchem alle die Zeugen zihlen<lb/>
und abgerichtet &#x017F;ind/ die Au&#x017F;&#x017F;ag/ daru&#x0364;ber &#x017F;ie alle drey einmu&#x0364;thig-<lb/>
lich ein&#x017F;timmen und <hi rendition="#aq">&#x017F;ymphoni&#x017F;i</hi>ren/ oder u&#x0364;bereinkommen <hi rendition="#aq">I.</hi> &#x1F15;&#x03BD;<lb/>
&#x03C4;&#x03B9;, <hi rendition="#fr">eins/</hi> ein einig/ unver&#x017F;chiedenlich/ unzertrennliches/ von allen andern<lb/>
Zeugnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en oder Worten abge&#x017F;ondertes Wort/ <hi rendition="#aq">verbum harmonicum<lb/>
&amp; &#x017F;ymphonicè univocum,</hi> ein ordentlich zu&#x017F;ammen klingend und &#x017F;tim-<lb/>
mendes Wort/ davon es hei&#x017F;t/ <hi rendition="#aq">Os unum omnium Prophetarum ca-<lb/>
tholicum,</hi> es i&#x017F;t gleich&#x017F;am ihrer aller ein Mund und Zung/ kein zwey-<lb/>
mu&#x0364;ndiges oder zwey&#x017F;inniges Wort/ immer eins/ nimmer gezweyt; Ein<lb/>
allgemeines Wort/ gleichwie auch die&#x017F;e <hi rendition="#aq">te&#x017F;tes catholici</hi> und allgemeine<lb/>
Zeugen &#x017F;ind/ von welchen auch die&#x017F;e <hi rendition="#aq">Epi&#x017F;tola Catholica,</hi> oder recht Ca-<lb/>
tholi&#x017F;che Epi&#x017F;tel St. Johannis verlautet; Und al&#x017F;o <hi rendition="#aq">verbum perpe-<lb/>
tuum &amp; con&#x017F;tans</hi> ein ewig be&#x017F;ta&#x0364;ndig Himmelfe&#x017F;tes Wort/ &#x017F;o nicht verge-<lb/>
het/ wann gleich Himmel und Erden vergehen/ &#x017F;ondern bleibet/ dauret<lb/>
und wa&#x0364;hret zu allen Zeiten/ an allen Orthen/ bey allen Men&#x017F;chen.<lb/>
Gleich wie der him&#x0303;li&#x017F;che Vater und Sohn GOttes eins feind und bleiben<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H 3</fw><fw place="bottom" type="catch">Joh.</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[61/0083] Predigt. Todten erweckt/ die Graͤber haben ſich auffgethan/ und ſind die er- ſtandene ins ewige Leben eingangen durch den getoͤdteten Hertzog des Lebens/ der ein unvergaͤngliches Weſen herfuͤr gebracht/ 2. Timoth. 1/ 10. Jſt eben das jenige Teſtimonium miraculoſum, myſticum, Sa- cramentale, Evangelicum, das jenig Wunder-Geheimnuͤß reiche/ Sa- cramentliche/ Evangeliſche Zeugnuͤß/ davon die drey Zeugen/ das iſt/ das Waſſer/ das Blut/ und der H. Geiſt durch Johannem ge- zeuget/ damahl am Creutz/ und noch zeugen werden/ biß der HErꝛ/ der jetzt im Waſſer und Blut erſcheint/ in himmliſcher glori erſcheinen wird. Jſt das jenige ἓν, objectum & ſcopus, das einige/ der einige Zweck/ darauff die Zeugen abgerichtet/ davon Johannes ſchreibt/ drey ſind die da zeugen auff Erden/ und εἰς ἓν, ſie ſind beyſammen/ ſie zeugen zuſammen/ ſie ſtimmen uͤberein. Jſt die jenige Zeugen-Auſſag/ das Wort/ davon ſie alle drey einmuͤthiglich ſagen/ zeugen und drauff deuten. Wir wollen M. L. diß- mal zu verhoͤr ſitzen/ oder dieſe Zeugen andaͤchtig und auffmerckſam ver- hoͤren/ was und wovon ſie ſagen/ und wohin ſie zihlen. Der Vater des Liechts wolle uns mit dem Liecht und Gnad ſeines H. Geiſtes um JEſu Chriſti Willen hiezu miltiglich erſcheinen/ Amen. SO iſt nun/ meine Liebſten/ das Zeugnuͤß oder Res teſtata, ob- jectum & ſcopus, der Zweck nach welchem alle die Zeugen zihlen und abgerichtet ſind/ die Auſſag/ daruͤber ſie alle drey einmuͤthig- lich einſtimmen und ſymphoniſiren/ oder uͤbereinkommen I. ἕν τι, eins/ ein einig/ unverſchiedenlich/ unzertrennliches/ von allen andern Zeugnuͤſſen oder Worten abgeſondertes Wort/ verbum harmonicum & ſymphonicè univocum, ein ordentlich zuſammen klingend und ſtim- mendes Wort/ davon es heiſt/ Os unum omnium Prophetarum ca- tholicum, es iſt gleichſam ihrer aller ein Mund und Zung/ kein zwey- muͤndiges oder zweyſinniges Wort/ immer eins/ nimmer gezweyt; Ein allgemeines Wort/ gleichwie auch dieſe teſtes catholici und allgemeine Zeugen ſind/ von welchen auch dieſe Epiſtola Catholica, oder recht Ca- tholiſche Epiſtel St. Johannis verlautet; Und alſo verbum perpe- tuum & conſtans ein ewig beſtaͤndig Himmelfeſtes Wort/ ſo nicht verge- het/ wann gleich Himmel und Erden vergehen/ ſondern bleibet/ dauret und waͤhret zu allen Zeiten/ an allen Orthen/ bey allen Menſchen. Gleich wie der him̃liſche Vater und Sohn GOttes eins feind und bleiben Joh. H 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/83
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/83>, abgerufen am 27.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.