Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

Bild:
<< vorherige Seite

Predigt.
seine Jünger die himmlische/ wahre und recht-seligmachende Weißheit
profitiren/ da hat er sein Catheder und Lehr-Stuhl. Jch habe/ spricht
er selbst Joh. 18/ 20. frey offentlich geredt für der Welt. Jch ha-
be allezeit gelehret in der Schule/ und in dem Tempel/ da al-
le Juden zusammen kommen/ und habe nichts im verborge-
nen geredt.
Auff dieses Wohnhauß zihlet und sihet die Apostolische
Vermahnung Col. 3/ 16. 17. Lasset das Wort Christi unter euch
reichlich wohnen in aller Weißheit/ lehret und vermahnet
euch selbst mit Psalmen und Lob-Gesängen/ und geistlichen
lieblichen Liedern/ und singet dem HErrn in euerm Hertzen/
und alles was ihr thut mit Worten und Wercken/ das thut
alles in dem Namen deß HErrn JEsu/ und dancket GOtt/
und dem Vater durch ihn.

Ein solches Christliches Wohn-Hauß/ ist die rechte Lehr- und Cate-
chismus-Schule. Hie stehet Christi Bild allenthalben zum Fürbild auff-
gerichtet/ die Fürschrifft seiner Fußstapffen: Hie die rechte Tugend und
Zucht-Schule/ da der Vater bißweilen die Ruthen brauchen muß/ da die
barbarismi vitae und soloecismi morum müssen corrigirt werden. Dav. Abrah.
Phar.
p. 168.
Corn. ad
Baruch
p.
92.

hat Abraham/ der fromme Hauß-Vater/ in seinem Hauß seine Chani-
chim,
tapffere junge Schüler/ die/ wie das Hebreische Wort mit sich
bringt/ geübet/ gemustert/ geweyhet/ etliche zum Krieg/ andere zum Got-
tesdienst: Jch weiß/ spricht der HErr selbst Gen. 18/ 19. er wird
befehlen seinen Kindern und seinem Hauß nach ihm/ daß sie
deß HErrn Wege halten/ und thun/ was recht und gut ist.

Was war die Lehre und Kunst/ die Abraham profitirte? Es
ist ein Weg/ er wird befehlen die Wege. Was für ein Weg? Cains brei-
te Jrrwege und Mord-Strassen/ der Jrrweg seines Unglaubens und
Verzweiffelung/ der Weltweg und Weltlauf/ politisiren/ hypocritisiren/
alo pecisiren/ sophisticiren/ insinuiren/ sich in der Welt groß zu machen
und bereichern? O nein! Dazu war Abraham viel zu fromm/ zu redlich/
und zu heilig. Was denn? Hat er irgend den Himmelweg/ Himmels-
lauff/ die Lehre von dem gestirnten Himmelslauff/ die Philosophy, und
dergleichen gelehrt? Ja freylich; er hat dergleichen gelehret in Egypten/ wie
vielmehr daheim in seiner Hütten. Josephus kan nicht Wort gnug
finden seine Geschickligkeit heraus zu streichen/ gibt ihm ein herrlich
Lob/ lib. 1, 9. und sagt/ daß da er zun Zeiten der Theurung in Egypten
kommen/ da habe er sich erzeigt als ein deinos kai sunetotatos aner, er sey
epiphanestatos kai thaumatheis gewest/ er habe von sich leuchten lassen die

So-
Achter Theil. E e e e e

Predigt.
ſeine Juͤnger die himmliſche/ wahre und recht-ſeligmachende Weißheit
profitiren/ da hat er ſein Catheder und Lehr-Stuhl. Jch habe/ ſpricht
er ſelbſt Joh. 18/ 20. frey offentlich geredt fuͤr der Welt. Jch ha-
be allezeit gelehret in der Schule/ und in dem Tempel/ da al-
le Juden zuſammen kommen/ und habe nichts im verborge-
nen geredt.
Auff dieſes Wohnhauß zihlet und ſihet die Apoſtoliſche
Vermahnung Col. 3/ 16. 17. Laſſet das Wort Chriſti unter euch
reichlich wohnen in aller Weißheit/ lehret und vermahnet
euch ſelbſt mit Pſalmen und Lob-Geſaͤngen/ und geiſtlichen
lieblichen Liedern/ und ſinget dem HErrn in euerm Hertzen/
und alles was ihr thut mit Worten und Wercken/ das thut
alles in dem Namen deß HErrn JEſu/ und dancket GOtt/
und dem Vater durch ihn.

Ein ſolches Chriſtliches Wohn-Hauß/ iſt die rechte Lehr- und Cate-
chiſmus-Schule. Hie ſtehet Chriſti Bild allenthalben zum Fuͤrbild auff-
gerichtet/ die Fuͤrſchrifft ſeiner Fußſtapffen: Hie die rechte Tugend und
Zucht-Schule/ da der Vater bißweilen die Ruthen brauchen muß/ da die
barbariſmi vitæ und ſolœciſmi morum muͤſſen corrigirt werden. Dav. Abrah.
Phar.
p. 168.
Corn. ad
Baruch
p.
92.

hat Abraham/ der fromme Hauß-Vater/ in ſeinem Hauß ſeine Chani-
chim,
tapffere junge Schuͤler/ die/ wie das Hebreiſche Wort mit ſich
bringt/ geuͤbet/ gemuſtert/ geweyhet/ etliche zum Krieg/ andere zum Got-
tesdienſt: Jch weiß/ ſpricht der HErr ſelbſt Gen. 18/ 19. er wird
befehlen ſeinen Kindern und ſeinem Hauß nach ihm/ daß ſie
deß HErrn Wege halten/ und thun/ was recht und gut iſt.

Was war die Lehre und Kunſt/ die Abraham profitirte? Es
iſt ein Weg/ er wird befehlen die Wege. Was fuͤr ein Weg? Cains brei-
te Jrrwege und Mord-Straſſen/ der Jrrweg ſeines Unglaubens und
Verzweiffelung/ der Weltweg und Weltlauf/ politiſiren/ hypocritiſiren/
alo peciſiren/ ſophiſticiren/ inſinuiren/ ſich in der Welt groß zu machen
und bereichern? O nein! Dazu war Abraham viel zu fromm/ zu redlich/
und zu heilig. Was denn? Hat er irgend den Himmelweg/ Himmels-
lauff/ die Lehre von dem geſtirnten Himmelslauff/ die Philoſophy, und
dergleichen gelehrt? Ja freylich; er hat dergleichen gelehret in Egypten/ wie
vielmehr daheim in ſeiner Huͤtten. Joſephus kan nicht Wort gnug
finden ſeine Geſchickligkeit heraus zu ſtreichen/ gibt ihm ein herrlich
Lob/ lib. 1, 9. und ſagt/ daß da er zun Zeiten der Theurung in Egypten
kommen/ da habe er ſich erzeigt als ein δεινὸς καὶ συνετώτατος ἀνὴρ, er ſey
ἐπιϕανέϛατος καὶ ϑαυμαθεὶς geweſt/ er habe von ſich leuchten laſſen die

So-
Achter Theil. E e e e e
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0793" n="769"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
&#x017F;eine Ju&#x0364;nger die himmli&#x017F;che/ wahre und recht-&#x017F;eligmachende Weißheit<lb/><hi rendition="#aq">profiti</hi>ren/ da hat er &#x017F;ein <hi rendition="#aq">Catheder</hi> und Lehr-Stuhl. <hi rendition="#fr">Jch habe/</hi> &#x017F;pricht<lb/>
er &#x017F;elb&#x017F;t Joh. 18/ 20. <hi rendition="#fr">frey offentlich geredt fu&#x0364;r der Welt. Jch ha-<lb/>
be allezeit gelehret in der Schule/ und in dem Tempel/ da al-<lb/>
le Juden zu&#x017F;ammen kommen/ und habe nichts im verborge-<lb/>
nen geredt.</hi> Auff die&#x017F;es Wohnhauß zihlet und &#x017F;ihet die Apo&#x017F;toli&#x017F;che<lb/>
Vermahnung Col. 3/ 16. 17. <hi rendition="#fr">La&#x017F;&#x017F;et das Wort Chri&#x017F;ti unter euch<lb/>
reichlich wohnen in aller Weißheit/ lehret und vermahnet<lb/>
euch &#x017F;elb&#x017F;t mit P&#x017F;almen und Lob-Ge&#x017F;a&#x0364;ngen/ und gei&#x017F;tlichen<lb/>
lieblichen Liedern/ und &#x017F;inget dem HErrn in euerm Hertzen/<lb/>
und alles was ihr thut mit Worten und Wercken/ das thut<lb/>
alles in dem Namen deß HErrn JE&#x017F;u/ und dancket GOtt/<lb/>
und dem Vater durch ihn.</hi></p><lb/>
        <p>Ein &#x017F;olches Chri&#x017F;tliches Wohn-Hauß/ i&#x017F;t die rechte Lehr- und Cate-<lb/>
chi&#x017F;mus-Schule. Hie &#x017F;tehet Chri&#x017F;ti Bild allenthalben zum Fu&#x0364;rbild auff-<lb/>
gerichtet/ die Fu&#x0364;r&#x017F;chrifft &#x017F;einer Fuß&#x017F;tapffen: Hie die rechte Tugend und<lb/>
Zucht-Schule/ da der Vater bißweilen die Ruthen brauchen muß/ da die<lb/><hi rendition="#aq">barbari&#x017F;mi vitæ</hi> und <hi rendition="#aq">&#x017F;ol&#x0153;ci&#x017F;mi morum</hi> mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#aq">corrigi</hi>rt werden. Da<note place="right"><hi rendition="#aq">v. Abrah.<lb/>
Phar.<lb/>
p. 168.<lb/>
Corn. ad<lb/>
Baruch<lb/>
p.</hi> 92.</note><lb/>
hat Abraham/ der fromme Hauß-Vater/ in &#x017F;einem Hauß &#x017F;eine <hi rendition="#aq">Chani-<lb/>
chim,</hi> tapffere junge Schu&#x0364;ler/ die/ wie das Hebrei&#x017F;che Wort mit &#x017F;ich<lb/>
bringt/ geu&#x0364;bet/ gemu&#x017F;tert/ geweyhet/ etliche zum Krieg/ andere zum Got-<lb/>
tesdien&#x017F;t: <hi rendition="#fr">Jch weiß/</hi> &#x017F;pricht der HErr &#x017F;elb&#x017F;t Gen. 18/ 19. <hi rendition="#fr">er wird<lb/>
befehlen &#x017F;einen Kindern und &#x017F;einem Hauß nach ihm/ daß &#x017F;ie<lb/>
deß HErrn Wege halten/ und thun/ was recht und gut i&#x017F;t.</hi><lb/>
Was war die Lehre und Kun&#x017F;t/ die Abraham <hi rendition="#aq">profiti</hi>rte? Es<lb/>
i&#x017F;t ein Weg/ er wird befehlen die Wege. Was fu&#x0364;r ein Weg? Cains brei-<lb/>
te Jrrwege und Mord-Stra&#x017F;&#x017F;en/ der Jrrweg &#x017F;eines Unglaubens und<lb/>
Verzweiffelung/ der Weltweg und Weltlauf/ <hi rendition="#aq">politi&#x017F;i</hi>ren/ <hi rendition="#aq">hypocriti&#x017F;i</hi>ren/<lb/><hi rendition="#aq">alo peci&#x017F;i</hi>ren/ <hi rendition="#aq">&#x017F;ophi&#x017F;tici</hi>ren/ <hi rendition="#aq">in&#x017F;inui</hi>ren/ &#x017F;ich in der Welt groß zu machen<lb/>
und bereichern? O nein! Dazu war Abraham viel zu fromm/ zu redlich/<lb/>
und zu heilig. Was denn? Hat er irgend den Himmelweg/ Himmels-<lb/>
lauff/ die Lehre von dem ge&#x017F;tirnten Himmelslauff/ die <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophy,</hi> und<lb/>
dergleichen gelehrt? Ja freylich; er hat dergleichen gelehret in Egypten/ wie<lb/>
vielmehr daheim in &#x017F;einer Hu&#x0364;tten. Jo&#x017F;ephus kan nicht Wort gnug<lb/>
finden &#x017F;eine Ge&#x017F;chickligkeit heraus zu &#x017F;treichen/ gibt ihm ein herrlich<lb/>
Lob/ <hi rendition="#aq">lib.</hi> 1, 9. und &#x017F;agt/ daß da er zun Zeiten der Theurung in Egypten<lb/>
kommen/ da habe er &#x017F;ich erzeigt als ein &#x03B4;&#x03B5;&#x03B9;&#x03BD;&#x1F78;&#x03C2; &#x03BA;&#x03B1;&#x1F76; &#x03C3;&#x03C5;&#x03BD;&#x03B5;&#x03C4;&#x03CE;&#x03C4;&#x03B1;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C2; &#x1F00;&#x03BD;&#x1F74;&#x03C1;, er &#x017F;ey<lb/>
&#x1F10;&#x03C0;&#x03B9;&#x03D5;&#x03B1;&#x03BD;&#x03AD;&#x03DB;&#x03B1;&#x03C4;&#x03BF;&#x03C2; &#x03BA;&#x03B1;&#x1F76; &#x03D1;&#x03B1;&#x03C5;&#x03BC;&#x03B1;&#x03B8;&#x03B5;&#x1F76;&#x03C2; gewe&#x017F;t/ er habe von &#x017F;ich leuchten la&#x017F;&#x017F;en die<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">Achter Theil.</hi> E e e e e</fw><fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">So-</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[769/0793] Predigt. ſeine Juͤnger die himmliſche/ wahre und recht-ſeligmachende Weißheit profitiren/ da hat er ſein Catheder und Lehr-Stuhl. Jch habe/ ſpricht er ſelbſt Joh. 18/ 20. frey offentlich geredt fuͤr der Welt. Jch ha- be allezeit gelehret in der Schule/ und in dem Tempel/ da al- le Juden zuſammen kommen/ und habe nichts im verborge- nen geredt. Auff dieſes Wohnhauß zihlet und ſihet die Apoſtoliſche Vermahnung Col. 3/ 16. 17. Laſſet das Wort Chriſti unter euch reichlich wohnen in aller Weißheit/ lehret und vermahnet euch ſelbſt mit Pſalmen und Lob-Geſaͤngen/ und geiſtlichen lieblichen Liedern/ und ſinget dem HErrn in euerm Hertzen/ und alles was ihr thut mit Worten und Wercken/ das thut alles in dem Namen deß HErrn JEſu/ und dancket GOtt/ und dem Vater durch ihn. Ein ſolches Chriſtliches Wohn-Hauß/ iſt die rechte Lehr- und Cate- chiſmus-Schule. Hie ſtehet Chriſti Bild allenthalben zum Fuͤrbild auff- gerichtet/ die Fuͤrſchrifft ſeiner Fußſtapffen: Hie die rechte Tugend und Zucht-Schule/ da der Vater bißweilen die Ruthen brauchen muß/ da die barbariſmi vitæ und ſolœciſmi morum muͤſſen corrigirt werden. Da hat Abraham/ der fromme Hauß-Vater/ in ſeinem Hauß ſeine Chani- chim, tapffere junge Schuͤler/ die/ wie das Hebreiſche Wort mit ſich bringt/ geuͤbet/ gemuſtert/ geweyhet/ etliche zum Krieg/ andere zum Got- tesdienſt: Jch weiß/ ſpricht der HErr ſelbſt Gen. 18/ 19. er wird befehlen ſeinen Kindern und ſeinem Hauß nach ihm/ daß ſie deß HErrn Wege halten/ und thun/ was recht und gut iſt. Was war die Lehre und Kunſt/ die Abraham profitirte? Es iſt ein Weg/ er wird befehlen die Wege. Was fuͤr ein Weg? Cains brei- te Jrrwege und Mord-Straſſen/ der Jrrweg ſeines Unglaubens und Verzweiffelung/ der Weltweg und Weltlauf/ politiſiren/ hypocritiſiren/ alo peciſiren/ ſophiſticiren/ inſinuiren/ ſich in der Welt groß zu machen und bereichern? O nein! Dazu war Abraham viel zu fromm/ zu redlich/ und zu heilig. Was denn? Hat er irgend den Himmelweg/ Himmels- lauff/ die Lehre von dem geſtirnten Himmelslauff/ die Philoſophy, und dergleichen gelehrt? Ja freylich; er hat dergleichen gelehret in Egypten/ wie vielmehr daheim in ſeiner Huͤtten. Joſephus kan nicht Wort gnug finden ſeine Geſchickligkeit heraus zu ſtreichen/ gibt ihm ein herrlich Lob/ lib. 1, 9. und ſagt/ daß da er zun Zeiten der Theurung in Egypten kommen/ da habe er ſich erzeigt als ein δεινὸς καὶ συνετώτατος ἀνὴρ, er ſey ἐπιϕανέϛατος καὶ ϑαυμαθεὶς geweſt/ er habe von ſich leuchten laſſen die So- v. Abrah. Phar. p. 168. Corn. ad Baruch p. 92. Achter Theil. E e e e e

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/793
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 769. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/793>, abgerufen am 16.07.2024.